上使空持白虎幡１，誰教博議采袁翻２？高車勁敵婆羅在３，特與涼州作外藩４。
【箋注】
１白虎幡：有白虎圖像的旗。古代用作傳佈朝廷政令或軍令的符信。晉崔豹《古今注·輿服》：「魏朝有青龍幡、朱雀幡、玄武幡、白虎幡、黃龍幡五，而以招四方……今晉朝唯用白虎幡。」
２博議：全面詳盡地討論或評議。博議采袁翻，《資治通鑒·梁紀五》載：「初，高車王彌俄突死，其眾悉歸厭噠。後數年，厭（yan）噠（ｄā)遣彌俄突弟伊匐帥餘眾還國。伊匐擊柔然可汗婆羅門，大破之，婆羅門帥十部落詣涼州，請降於魏（北魏），柔然餘眾數萬相帥迎阿那瑰，阿那瑰啟稱『本國大亂，姓姓別居，迭相抄掠。當今北人鵠望待拯，乞依前恩賜，給臣精兵一萬，送臣磧北，撫定荒民。』詔付中書門下博議，涼州刺史袁翻以為：『自國家都洛以來，蠕蠕、高車迭相吞噬。始則蠕蠕授首，既而高車被擒。今高車自奮於衰微之中，克雪仇恥，誠由種類繁多，終不能相滅。自二虎交鬥，邊境無塵數十年矣，此中國之利也。今蠕蠕兩主相繼歸誠，雖戎狄禽獸，終無純固之節，然存亡繼絕，帝王本務。若棄而不受，則虧我大德。若納而撫養，則損我資儲。或全徙內地，則非直其情不願，亦恐終為後患，劉、石是也。且蠕蠕尚存，則高車有內顧之憂，未暇窺窬上國。若其全滅，則高車跋扈之勢，豈易可知。今蠕蠕雖亂而部落猶眾，處處棋布，以望舊主，高車雖強，未能盡服也。愚謂蠕蠕二主並宜存之，居阿那瑰於東，處婆羅門於西，分其降民，各有攸屬。阿那瑰所居非所經見，不敢臆度。婆羅門請修西海故城以處之。西海在酒泉之北，去高車所居金山千餘里，實北虜往來之衝要，土地沃衍，大宜耕稼。宜遣一良將，配以兵仗，監護婆羅門。因令屯田，以省轉輸之勞。其北則臨大磧，野獸所聚，使蠕蠕射獵，彼此相資，足以自固。外以輔蠕蠕之微弱，內亦防高車之畔換，此安邊保塞之長計也。若婆羅門能收離聚散，復興其國者，漸令北轉，徙度流沙，則是我之外藩，高車勍（qinɡ）敵，西北之虞，可以無慮。如其奸回返覆，不過為逋逃之寇，於我何損哉。』朝議是之。」
３高車：北朝人對漠北一部分遊牧部落的泛稱，因其「車輪高大，輻數至多」而得名。
４涼州：在今甘肅境內。西漢漢武帝在今甘肅省置涼州刺史部，涼州之名自此始，意為「地處西方，常寒涼也」。北魏時因地理因素，改涼州為敦煌鎮。