神道碑文 徐乾學
侍衛納蘭君容若之既葬，太傅公復泣而謂余曰：「吾子之喪，君既銘而掩諸幽矣，余猶懼吾子之名傳之弗遠也。揭而表諸道，庶其不磨，然非君無與屬者。」余固辭，不可。在昔蔡中郎為人作志銘，復為之廟碑者，不一而足。韓退之於王常侍弘中厚也，既志其墓，又為其隧道之碑，情至無已也，況余於容若師弟誼尤篤，是於法為得碑，於古為無戾，乃更撰次其辭，以復於太傅。
惟納蘭氏舊著姓，為金三十一姓之一，望載圖史，代產英雋。君始祖諱星懇達爾漢，據有葉赫之地二百餘年，中國所謂北關者也。數傳至高祖考諱養汲弩，曾祖考諱金台什，女弟作嬪太祖高皇帝，實生太宗文皇帝。而葉赫世附中國，當國家之興，東事方殷，甘與俱燼。太宗憫焉，乃厚植我宗，俾續其世祀，以及其次子諱倪迓韓者，則太傅之父，而君之祖考也。太傅娶覺羅氏，一品夫人，生君於京師，鍾靈儲祉，既豐且固。君自髫齔，性異恆兒，背諷經史，常若夙習。十七補諸生，貢太學有聲。十八登賢書，十九舉禮部試。越三年，廷對，敷事析理，諳熟出老宿儒上，結字端勁合古法。諸公嗟歎，天子用嘉，成二甲進士。未幾，授以三等侍衛之職，蓋欲置諸左右，成就其器而用之。而上所巡幸南北數千里外，登岱幸魯，君常佩刀鞬隨從。虔恭祗栗，每導行在上前，騎前卻視，恆不失尺寸，遇事勞苦，必以身先，不避艱險退縮。上心憐之，其前後賚予重疊，視他侍衛特過渥。已進一等侍衛。值萬壽節，上親御筆書唐賈至早朝詩賜之。後月餘，令賦詩獻，又令譯御制松賦，皆稱善久之。然君自以蒙恩侍從，無所展效，輒欲得一官自試。會上亦有意，將大用之，人皆為君喜，忽以去年五月晦得寒疾卒。卒之日，人皆哀君，而又以才不竟用死，為君深惜雲。
君自少無子弟過，天性孝友。黎明起，趨太傅、夫人所問安否，朝退復然。友愛二幼弟，與之嬉游，同其嗜好，怡怡庭闈間，日以至夜。暇則掃地讀書，執友四五人考訂經史，談說古今，吟詠繼作，精工樂府，時謂遠軼秦柳。所刻飲水、側帽詞，傳寫遍於村校郵壁，海內文士競所摹仿，然君不以為意。客來上謁，非其願交，屏不肯一覿面，尤不喜接軟熱人。所相知心，款款吐心腑，倒囷囊，與為酬酢不厭。或問以世事則不答，間雜以他語，人謂其慎密，不知其襟懷雅曠固如是也。
當君始得疾，上命醫數輩來。及卒，上在行宮，聞之震悼。後梭龍諸羌降，命宮使就幾筵哭告之，以君前年奉使功故。君有文武才，每從獵，射鳥獸必命中，卒有成功於西方，亦不為無所表見。歿時年僅三十有一，余既序，而又系之以辭曰：
綿綿祚氏，著於上京。巍巍封國，葉赫是營。惟葉赫之祀，施於孫子。既絕復完，天子之恩。篤生相國，補袞是職。蓄久而豐，發為文章。宜其黼黻，為帝衣裳。帝謂汝才，爰置左右。出入陪從，刀鞬筆驅。匪朝伊夕，自天子所。亦文亦武，惟天子是使。生於膏腴，不有厥家。被服儒士，古也吾徒。何才之盛，而德之靜。我勒其封，誰曰不永。