閟宮

【題解】

這是歌頌魯僖公能興祖業、復疆土、建新廟的詩。《毛詩序》說：「《閟宮》，頌僖公能復周公之宇也。」朱熹《詩序辯說》曰：「為僖公修廟之詩也。」指出了詩的重點是修廟。但此說不夠全面。全詩九章，一百二十句，是《詩經》中最長的一首。詩中只有首章前兩句和最後一章是說修廟之事，其餘都是歌頌周的始祖及歷代君王功績及祝頌之詞，對後代一些歌功頌德的詩文碑銘產生過很大影響。

閟宮有侐[1]， 實實枚枚[2]。 赫赫姜嫄[3]， 其德不回[4]。 上帝是依[5]， 無災無害[6]。 彌月不遲[7]， 是生後稷。 降之百福： 黍稷重穋[8]， 稙稚菽麥[9]。 奄有下國[10]， 俾民稼穡[11]。 有稷有黍， 有稻有秬[12]。 奄有下土[13]， 纘禹之緒[14]。

【譯文】

閟宮肅穆又清淨， 宏深堅固少人蹤。 顯赫光輝的姜嫄， 德行光明又純正。 上帝依憑她身上， 懷孕生子無災病。 懷胎十月按期生， 生下後稷很聰明。 上天賜他百種福： 黍稷要分早晚熟， 豆麥還分早晚種。 後稷在那普天下， 教導百姓學農耕。 種下高粱和小米， 還有稻穀黑黍等。 四海都歸後稷有， 繼承大禹的偉功。

【註釋】

[1]閟（bi）宮：神宮。這裡指後稷之母姜嫄的廟。閟，閉門也。有侐（xu）：即「侐侐」，清淨貌。

[2]實實：廣大貌。枚枚：《釋文》：「枚枚，閒暇無人之貌也。」

[3]赫赫：顯耀貌。姜嫄：周的女始祖，後稷的母親。

[4]不回：指姜嫄品德端正。回，違邪，不正。

[5]依：憑依。指姜嫄履上帝足跡生子之事。

[6]無災無害：指後稷出生順利。

[7]彌月：滿月。指十月懷胎期滿而生子。

[8]黍：小米。稷：高粱。重（tong）：先種後熟的谷。穋（lu）：後種早熟的谷。

[9]稙稚（zhi zhi）：《毛傳》：「先種曰稙，後種曰稚。」《韓詩》：「稙，長稼也；稚，幼稼也。」菽麥：大豆和麥子。

[10]奄有下國：遍有天下。奄，盡，遍。

[11]俾：使。稼穡：稼是種，穡是收。這裡指種植莊稼。

[12]秬（ju）：黑黍。

[13]下土：與「下國」同義。

[14]纘禹之緒：此句是說禹有平水土之業，後稷繼起，教民稼穡，禹之業由後稷以纘成之。纘，繼承。緒，事業。

後稷之孫， 實為大王[15]。 居岐之陽[16]， 實始翦商[17]。 至於文武， 纘大王之緒。 致天之屆[18]， 於牧之野[19]。 無貳無虞[20]， 上帝臨女[21]。 敦商之旅[22]， 克鹹厥功[23]。 王曰叔父[24]， 建爾元子[25]， 俾侯於魯[26]。 大啟爾宇[27]， 為周室輔。

【譯文】

後稷子孫真興旺， 最為勤奮是太王。 遷居岐山南坡下， 開始準備伐殷商。 傳到文王和武王， 繼承太王的理想。 遵行天命誅有罪， 牧野誓師去伐商。 莫懷二心莫欺誑， 上帝就在天上望。 聚集伐商眾大軍， 完成大業功無上。 成王開口稱叔父， 封你長子為侯王， 做那魯國的君長。 開闢廣闊的疆土， 輔助周室為屏障。

【註釋】

[15]大王：即「太王」，即文王的祖父古公亶父。

[16]岐：岐山。陽：山的南面。

[17]翦：斷，滅。有剷除意。

[18]致：奉行。屆：通「殛」，誅罰。

[19]牧之野：即「牧野」，在商都朝歌的郊外，即今河南淇縣西南。

[20]貳：指二心。虞：欺騙。

[21]臨：照臨，保佑。這兩句是武王在牧野誓師對將士的訓話。

[22]敦：同「屯」，聚集。

[23]克：能。鹹：成。

[24]王：指成王。叔父：指周公。周公是成王的叔父。

[25]建：立。元子：長子，指周公長子伯禽。

[26]俾：使。侯：為侯。

[27]啟：開闢。宇：居。這裡指疆域、領土。

乃命魯公[28]， 俾侯於東[29]。 錫之山川[30]， 土田附庸[31]。 周公之孫， 莊公之子[32]。 龍旂承祀[33]， 六轡耳耳[34]。 春秋匪解[35]， 享祀不忒[36]。 皇皇后帝[37]， 皇祖後稷[38]。 享以騂犧[39]， 是饗是宜[40]。 降福孔多， 周公皇祖， 亦其福女[41]。

【譯文】

任命伯禽為魯公， 建立侯國在周東。 賜給山川和土地， 還有小國作附庸。 周公之孫魯僖公， 莊公之子興祖功。 蛟龍旗下行祭禮， 六韁馬車緩緩行。 春秋祭祀不懈怠， 四季祀禮按時供。 祭祀光明的上帝， 配祀偉大的後稷。 獻上赤色的牲牛， 敬請諸神享為宜。 請神多多降洪福， 偉大祖先周公旦， 也將賜福保佑你。

【註釋】

[28]魯公：魯國的君王，指伯禽。

[29]東：指東方的魯國。因在周之東，故稱「東」。

[30]錫：即「賜」。

[31]附庸：陳子展說：「附庸有三義：《王制》，附於諸侯曰附庸。一也。僕傭，二也。土田週遭附有之城垣，三也。」此指附屬於諸侯的小國。一說指土田週遭附有之城垣。

[32]莊公之子：指魯僖公。

[33]龍旂：畫有蛟龍的旗，古代諸侯之旗。承祀：繼承祭禮之禮。

[34]轡：馬韁繩。古代戰車，一車四馬六轡。耳耳：華麗貌。

[35]匪解：不懈。指春秋大祭不敢懈怠。

[36]忒（te）：差錯。

[37]皇皇：猶「煌煌」，光明貌。後帝：指上帝。

[38]皇祖：猶言偉大的先祖。指後稷。

[39]騂犧：赤色的牛為犧牲。騂，牲赤色。

[40]饗：用飲食祭神。宜：舊多訓「安」。馬瑞辰以為祭祀，「凡神歆其祀，通謂之宜」。

[41]女：汝，指僖公。

秋而載嘗[42]， 夏而楅衡[43]。 白牡騂剛[44]， 犧尊將將[45]。 毛炰胾羹[46]， 籩豆大房[47]。 萬舞洋洋[48]， 孝孫有慶[49]。 俾爾熾而昌[50]， 俾爾壽而臧[51]。 保彼東方， 魯邦是常[52]。 不虧不崩， 不震不騰。 三壽作朋[53]， 如岡如陵。

【譯文】

秋天舉行嘗祭禮， 牲牛設欄來飼養。 白豬紅牛作祭品， 牛形酒樽叮噹響。 去毛烤豬肉羹湯， 裝滿籩豆都擺上。 場面盛大跳萬舞， 孝孫神祐有吉祥。 讓你國家旺而昌， 讓你長壽且安康。 神靈保你有東方， 魯國基業常興旺。 像那山嶽不崩頹， 像那水流不震盪。 君侯壽命百年長， 像那山陵和山岡。

【註釋】

[42]載：始。嘗：秋祭名。

[43]楅（fu）衡：縛在牛角上的橫木。古代祭祀，選好牲牛後，即在兩角上縛一橫木，以防牛觸物把角損傷。朱熹《詩集傳》：「楅衡，施於牛角，所以止觸也。」一說指牛欄。

[44]白牡：白色的公豬。騂剛：赤黃色的公牛。

[45]犧尊：牛形尊。將將（qiāng）：即「鏘鏘」，器物相碰的聲音。

[46]毛炰（pao）：去毛燒烤動物，這裡指燒熟的小豬。胾（zi）羹：肉片湯。

[47]籩豆：古代盛食物的器具。大房：盛大塊肉的食器，形似堂房。

[48]萬舞：周天子宗廟舞名。是一種大規模的舞蹈，分文舞和武舞。洋洋：場面盛大貌。

[49]孝孫：指僖公。

[50]爾：指僖公。熾：盛。昌：興旺。

[51]臧：善，安好。

[52]常：恆定不變，即永守之意。

[53]三壽：古代九十歲為上壽，八十歲為中壽，七十歲為下壽。《詩集傳》：「或曰，願公壽與岡陵等而為三也。」一說猶如言「與天地同壽」。

公車千乘， 朱英綠縢[54]， 二矛重弓[55]。 公徒三萬， 貝冑朱綅[56]， 烝徒增增[57]。 戎狄是膺[58]， 荊舒是懲[59]， 則莫我敢承[60]。 俾爾昌而熾， 俾爾壽而富。 黃發台背[61]， 壽胥與試[62]。 俾爾昌而大， 俾爾耆而艾[63]。 萬有千歲， 眉壽無有害。

【譯文】

魯公戰車有千輛， 矛纏綠絲綴紅纓， 備有雙矛和雙弓。 魯公步兵三萬整， 貝飾甲冑綴紅繩， 士兵列隊一層層。 戎狄進犯要痛擊， 荊舒入侵必遭懲， 沒人敢於來逞能。 讓你國家永昌盛， 讓你長壽且年豐。 黃發黑背壽無比， 高壽之人相比並。 讓你國家盛又大， 讓你耆艾無止境。 你將享受萬千歲， 健康長壽無災病。

【註釋】

[54]朱英：指矛頭上的紅纓。綠滕（teng）：指紮在弓套的綠色絲繩。

[55]二矛：指戰車所插的雙矛。重（chong）弓：每人帶二張弓，其中一張為備用。

[56]貝冑：貝殼裝飾的頭盔。朱綅（qīn）：紅線。指頭盔上綴貝殼的紅線。

[57]烝徒：眾步卒。烝，眾。增增：同「層層」，眾多貌。

[58]戎狄：西戎和北狄，都是古代北方的少數民族。膺：「應」的假借，阻擊。

[59]荊：楚的別名。舒：國名，楚的屬國。懲：懲治。

[60]承：抵擋。《鄭箋》：「僖公與齊桓舉義兵北當戎與狄，南艾荊及群舒，天下莫敢御也。」

[61]黃發台背：指高壽老人。人老頭發會變黃，背會駝。台，同「鮐」，鮐魚背是駝形的。

[62]胥：相。試：比。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：「試猶式也。字通作視，《廣雅》：『視，比也。』比之言比儗也。『壽胥與試』承『黃發台背』言，猶雲壽相與比也。」

[63]耆：老，七十歲以上的人稱「耆」，這裡指長壽。艾：老。

泰山巖巖[64]， 魯邦所詹[65]。 奄有龜蒙[66]， 遂荒大東[67]。 至於海邦， 淮夷來同。 莫不率從， 魯侯之功。

【譯文】

泰山高峻又雄偉， 魯人對它最尊崇。 盡有龜山和蒙山， 國疆直達地極東。 至於沿海的小國， 淮夷一齊來會同。 無不誠心來歸順， 都是魯侯建大功。

【註釋】

[64]巖巖：高峻貌。

[65]詹：通「瞻」，瞻仰。

[66]奄：覆蓋，包括。龜：龜山，在今山東新泰西南四十里。蒙：蒙山，在今山東蒙陰南。

[67]荒：有。《毛傳》：「荒，有也。」大東：極東。指魯極東的邊境。

保有鳧繹[68]， 遂荒徐宅[69]。 至於海邦， 淮夷蠻貊[70]。 及彼南夷， 莫不率從。 莫敢不諾[71]， 魯侯是若[72]。

【譯文】

保有鳧繹兩山頭， 徐人居地也擁有。 一直抵達東海岸， 淮夷蠻貊齊俯首。 至於南方各夷族， 莫不相繼來歸附。 沒人敢於不服從， 魯侯號令皆遵守。

【註釋】

[68]鳧：鳧山，在今山東鄒城西南。繹：繹山，亦作嶧山，在今山東鄒城東南。

[69]徐宅：徐人所居，即徐國。在今江蘇徐州。

[70]蠻貊（mo）：泛指東南部的少數民族。

[71]諾：應聲詞，這裡有聽從的意思。

[72]若：順從。

天錫公純嘏[73]， 眉壽保魯。 居常與許[74]， 復周公之宇[75]。 魯侯燕喜[76]， 令妻壽母[77]。 宜大夫庶士[78]， 邦國是有[79]。 既多受祉， 黃發兒齒[80]。

【譯文】

天賜魯公巨大福， 讓他長壽保東魯。 居有常邑和許城， 恢復周公舊疆土。 魯侯欣喜來設宴， 他有賢妻和壽母。 大夫眾臣皆和睦， 擁有自己的國土。 既已承受諸多福， 黃發再生齒再出。

【註釋】

[73]純嘏：大福。《鄭箋》：「純，大也。受福曰嘏。」

[74]常：魯國地名，即今山東薛城南，微山湖北。曾被齊國侵佔，到魯莊公時歸還魯國。許：即許田，在今河南許昌東。曾被鄭國所侵佔，僖公時，歸還與魯。

[75]宇：居，指疆域。

[76]燕喜：即喜宴。

[77]令妻：賢妻。壽母：長壽的母親。

[78]宜：善，相宜。庶士：諸士。

[79]有：保有。

[80]兒：「齯（ni）」之借字。老人牙齒落盡後更生的細齒。《釋文》：「兒齒，齒落更生細者也。」這是長壽之像。

徂來之松[81]， 新甫之柏[82]， 是斷是度[83]， 是尋是尺[84]。 松桷有舄[85]， 路寢孔碩[86]， 新廟奕奕[87]。 奚斯所作[88]， 孔曼且碩[89]， 萬民是若[90]。

【譯文】

徂徠山上有長松， 新甫山上柏青青， 樹木砍下鋸開來， 按照尺寸做椽梁。 松木方椽粗又長， 宮室氣派又寬敞， 新廟雄偉緊依傍。 公子奚斯作此詩， 長篇巨製氣勢壯， 萬民讚賞好文章。

【註釋】

[81]徂來：山名，亦作徂徠，在今山東泰安東南四十里。

[82]新甫：山名，又名梁父，在泰山旁。

[83]度：通「剫」，砍，劈開。

[84]尋：八尺為尋。在這裡「尋」與「尺」都作動詞。

[85]桷（jue）：方形屋椽。有舄（xi）：即「舄舄」，粗大貌。《毛傳》：「舄，大貌。」

[86]路寢：正室。古代君王處理政事的宮室。孔碩：很大。

[87]奕奕：高大貌。一說相連貌。

[88]奚斯所作：《毛詩》以為大夫奚斯主持建造新廟。三家《詩》則以為指奚斯作此詩。奚斯，名公子魚，官大夫，和僖公是同時人。其名見於《左傳·魯閔公二年》。

[89]曼：長。碩：大。稱讚奚斯所作詩篇幅長意義大。古以大為美，故亦有美意。

[90]若：順。言此順萬民之意。