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第十五講 姜夔與南宋詞的雅化

歸於騷雅的白石詞

姜派詞人

吳文英和《夢窗詞》

宋末詞人與辛派後繼

張炎和姜派後繼

南渡後十幾年,宋金簽訂和議。南方社會經濟漸趨繁榮,朝廷上下漸漸忘了靖康之恥。官僚們大起園亭,廣蓄歌伎。許多詞人重新過起雕章琢句、審音協律的生活來。南宋初期即有不少詞人競以雅詞為詞集之名,在理論上倡導雅詞的創作。所謂雅詞,即「義取大雅」,內容上迎合南宋統治者「謳歌載道」,粉飾太平的需要,形式上以協大晟音律為雅。這種風尚發展到南宋中葉,就產生了姜夔一派「騷雅」之詞。其重要作家有姜夔、史達祖、吳文英、王沂孫,張炎、周密等,他們雖也有一些傷時感亂的作品,但內容大部分以別情、詠物、寫景為主,藝術上承周邦彥之餘緒,偏重形式的精巧華美,字句務求雅正工麗,音律務求和諧精密。他們與辛派詞雙峰對峙,形成了南宋後期左右詞壇的另一個重要詞派。