著名的古希臘寓言家伊索，年輕的時候給貴族當過奴隸。
有一次，他的主人設宴請客，客人大都是當時希臘的哲學家，主人命令伊索備辦酒餚，且要做最好的菜招待客人。於是，伊索專門收集各種動物的舌頭，準備了一席「舌頭宴」。
開席時，主人大吃一驚，問：「這是怎麼回事？」
伊索回答說：「您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜，舌頭是引領各種學問的關鍵，對於這些哲學家來說，『舌頭宴』不是最好的菜嗎？」
客人都被伊索說得頻頻點頭，哈哈大笑起來。
主人又吩咐伊索說：「那我明天要再辦一次宴席，菜要最壞的。」
到第二天開席上菜時，依然全是舌頭，主人一見此狀，便大發雷霆。
伊索卻鎮定地答道：「難道一切壞事不是從口出的嗎？舌頭既是最好的，又是最壞的東西！」
最終，主人被駁得啞口無言。
中國父母對於兒女的終身大事是非常關心的，當看著兒女事業有成，卻唯獨少了另一半時，一場中國式逼婚大戲便即將上演。尤其是春節這個本是全家團圓的幸福時刻，讓如今有些年輕人感到害怕，為什麼呢？因為怕回家被七大姑八大姨問：「找對象了嗎？什麼時候結婚？」
有些網友訴苦「獨在異鄉是單身，每逢佳節被催婚」，雖然是句玩笑話，卻反映出了當前社會和家庭的現實問題。父母有父母的立場，兒女有兒女的觀點，當我們遭遇逼婚時，反抗越強烈越會適得其反，那麼我們應該怎樣應答呢？
其實，這個問題不只存在於中國，世界上許多國家也都是如此，例如美國，也有很多婚介網站，一些父母會去網站上為自己的兒女尋找伴侶。所謂「逼婚談話」，甚至可以看成一種談判，不同人有不同的看法。
首先，我們要肯定的是，很難與父母在這方面達成共識；其次，我們要對父母表示尊重；再次，我們要知道，他們確信他們這樣做是對兒女好。因此，要想讓溝通能夠進行下去，我們可以考慮從以下幾個方面來應答：
1. 將「立場」轉變為「需求」。父母的立場是「我希望你盡快結婚」，孩子的立場是「我不想結婚，至少目前還不想結婚」。如果雙方都只關注立場，那麼就會讓溝通陷入僵局，此時不妨反問父母，為什麼他們希望我們盡快結婚。
2. 保持有效傾聽。出於對父母的尊重，問「為什麼」之後，要認真傾聽他們的回答，減少對立情緒，幫助父母更好地理解你的需求。另外，用自己的話複述一遍與父母確認，以確保自己真正理解他們所說的。
3. 嘗試向父母證明你的需求和他們的需求是相近的。當瞭解了父母的真實需求後，你可以根據自己的實際情況，向父母表示你也部分同意或全部同意他們的這些需求。例如，希望自己幸福，希望自己過上安穩的生活，他們希望有人在年老的時候可以照顧他們，他們希望當祖父母……
4. 實現需求。也就是將對話聚焦於如何讓這些雙方共有的需求成為現實，例如：父母通常都希望你過上幸福、安穩的生活。你可以向父母解釋，你十分滿意自己當前相對自由的生活。在「有人在他們年老的時候可以照顧他們」和「希望當祖父母」這兩件事上，你可以解釋說你不想隨隨便便結婚，你希望找到一個值得自己真心愛慕和尊重的人。這樣的人才會敬重和照顧父母，將來才會是一個負責任的父親或母親，倉促草率的婚姻可能會以離婚和不幸收場，這對父母和自己都不是件好事。
以上的辦法可能不保證百分之百成功，因為有些父母很可能不接受任何形式的談判，尤其是父母與子女交流過程中，往往情緒會遮蔽理智。而我們需要做的是，通過回答敲開與父母溝通的大門，只要這扇門打開了，一切問題都能得到解決。
思維訓練
某個村落中，有一名非常多疑的男子，素以誰都不能讓他上當而聞名。有位智者表示：「讓我來騙騙看。」
而這名男子仍自信地說：「如果你能騙得了我，就試試看！」
於是，智者告訴他：「稍等一下，我進去準備。」
之後，他便走回家中。那麼，智者會以何種方法來騙這名男子呢？
（答案見附錄2.3.1）
答：______________________________
畫龍點睛
從人格心理學角度來看，中國父母有著一種根深蒂固的將子女看作是「擴大的自我」的一部分的思想觀念，他們不是把子女當作是一個獨立的個體，而是視其為自己生命的延續。同時，他們不僅將自己的期望與未完成的願望投射到子女身上，還會把自己的不安和恐懼加諸子女。因此，身為子女，堅持自己的觀點和原則很重要，但是在溝通過程中要對這種客觀存在的因素加以包容。