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子不教,誰之過

孩子缺少自律,未必是因為父母管教不嚴。事實上,他們中的很多人經常受到嚴厲的責罵和體罰,即便小有過錯,父母也會怒不可遏:辱罵、威脅、恐嚇、掌摑、腳踢、鞭打、拳擊,可謂花樣翻新。這樣的教育方法只會起到負面作用,因為它本身就違背了自律的原則。沒有自律原則作為後盾的管教,不會起到任何積極的作用。

父母自己不遵守自律的原則,就不可能成為孩子的榜樣,只會成為反面教材。有些父母常常告訴孩子:「照我的話去做,但不要學我。」他們在孩子面前酗酒無度,爛醉如泥,或者在孩子面前破口大罵,拳腳相加。他們缺乏長輩起碼的自制力、尊嚴和理性;他們形容邋遢、一塌糊塗,甚至偷懶耍滑、背信棄義。這些父母的生活毫無自律,卻強迫孩子有條不紊地生活,結果可想而知。假如父親三天兩頭毆打孩子的母親,那麼母親因兒子欺負妹妹而對其施以體罰,又有什麼意義呢?又如何能指望兒子聽她的話,控制好情緒呢?在稚嫩的孩子心中,父母就是他們的上帝,神聖而威嚴。孩子缺乏其他的模仿對象,自然會把父母處理問題的方式全盤接受下來。如果父母懂得自律、自製和自尊,生活井然有序,孩子就會把這樣的生活視為理所當然。而如果父母的生活混亂不堪,一塌糊塗,孩子也會照單全收。

父母的愛至關重要。即便家庭環境充滿混亂,生活貧困,只要有愛存在,照樣可以培養出懂得自律的孩子。相反,即使父母身為醫生、律師、企業經理或是慈善家,生活方式相當嚴謹,但如果缺少愛和溫情,他們培養出的子女照樣會隨心所欲,恣意妄為,不懂得自律。

愛是心靈健康成長的動力。在本書第二部分,我將深入探討這個問題。愛是身心健康必不可少的元素,所以,在這裡有必要先來瞭解一下愛的實質,以及愛同教育的關係。

如果我們愛某樣東西,就會樂於花時間去欣賞它,照料它。譬如,某個小伙子終於擁有了心儀已久的汽車,那他一定會把大量的時間花在汽車上面:擦車、洗車、修車、給汽車美容、不停地欣賞它、整理內飾……你也可以觀察,一位上了年紀的老人是如何精心照料自己的花園的,他會細心地澆水、施肥、修剪、除蟲、嫁接、移植……同樣,對子女的愛也是如此,我們需要付出更多的時間去照顧他們、陪伴他們。

培養孩子學會自律,需要投入足夠的時間。如果不把精力用在孩子身上,與孩子相處的時間少得可憐,就無法深入瞭解他們的需要,並找到教育他們的正確方式。在孩子明顯需要培養自律能力的時候,我們不是挑起擔子,而是不耐煩地說道:「我沒精力管你們,你們想怎麼樣,就怎麼樣吧!」到頭來,當孩子犯下錯誤逼我們不得不採取行動的時候,我們就會把滿腔怒火發洩到他們頭上,不是打,就是罵。我們根本不願去調查問題的本質,也不考慮什麼樣的教育方式才算適合。父母習慣用嚴厲的體罰教訓孩子,本質上不是教育,而是發洩自己心中的怨氣和不滿。

聰明的父母決不會這樣做。問題發生之前,他們就願意花時間瞭解孩子,對症下藥地教育孩子。他們會用恰當的敦促、鼓勵和表揚,以及必要的警告和責備,來巧妙地引導孩子的發展方向,教他們學習自律。他們會認真觀察孩子的言行舉止,從孩子吃蛋糕、做功課、撒謊、欺騙、逃避責任等行為中,及時發現問題;他們也會傾聽孩子的心聲。在對孩子的管教上,他們知道什麼時候該緊,什麼時候該松,什麼時候該表揚,什麼時候該批評。他們給孩子講有意義的故事,用小小的親吻、擁抱和愛撫,用小小的警告和批評,就能及時糾正孩子的問題,使問題消失於無形。

可以斷言,父母的愛,決定著家庭教育的優劣。充滿愛的家庭教育帶來幸運;缺乏愛的教育只能導致不幸。富有愛心的家長,善於審視孩子的需要,並做出理性的判斷。當孩子面臨痛苦抉擇時,他們會真心實意與孩子一塊兒去經受痛苦和折磨,而孩子也能領受父母的這片苦心。他們未必立刻流露出感激之情,卻可以領悟到痛苦的內涵和真諦。他們提醒自己:「既然爸爸媽媽願意陪著我忍受痛苦,痛苦就不見得那麼可怕,而且也未必是太壞的事。我也應該承擔責任,面對屬於自己的痛苦。」——這就是自律的起點。

父母付出的努力越大,孩子就越會意識到自己在父母心中的價值。有的父母為掩飾家庭教育上的失敗,會不停地告訴孩子說自己是多麼愛他們,多麼重視他們等等,但真相無法逃過孩子的眼睛。孩子不會被謊言和欺騙長期蒙蔽,他們渴望得到父母的愛,如果父母一再出爾反爾,只會讓他們漸失信心。即便他們表面上不會表現出什麼,不會牢騷滿腹,或者大發雷霆,但卻會把父母的教導和許諾看得一文不值。更為糟糕的是,他們會情不自禁地模仿父母,拷貝父母的處世方式,將它視為人生的標準和榜樣。

那些沐浴著父母之愛而成長起來的孩子,心靈可以得到健康的發展。他們也許會偶爾賭氣,抱怨父母一時的忽視,然而,內心深處卻清楚父母深愛著他們。父母的珍視讓他們懂得珍惜自己,懂得選擇進步而不是落後,懂得追求幸福而不是自暴自棄。他們將自尊自愛作為人生起點,這有著比黃金還要寶貴的價值。

「我是個有價值的人」——像這樣對自我價值的認可,是心理健康的基本前提,也是培養自律的根基。它直接來源於父母的愛。「天生我材必有用」,這種自信必須從小培養,成年後再作補救往往只能事倍功半。如果孩子從幼年起就能享受父母的愛,成年後即便遭遇天大的挫折,根基堅固的自信也會讓他們鼓足勇氣,勇敢地戰勝困難,而不是自暴自棄。

對自我價值的認可是自律的基礎,因為當一個人覺得自己很有價值時,就會採取一切必要的措施來照顧自己。自律是自我照顧,自我珍惜,而不是自暴自棄。既然我們討論的是推遲滿足感和規劃時間,就讓我們以時間為例。如果我們認為自己很有價值,就會認為我們的時間也很有價值,如此有價值的時間必須要加以善用。那位拖延工作的財務專家的問題,就在於她忽略了自己時間的價值,因此才造成時間的浪費。童年時,她曾有過不幸的遭遇:親生父母本來有能力照顧她,可是每逢學校放假,他們都會花錢把她送到養父母家中,她從小就體驗到了寄人籬下的感覺。她覺得父母不重視她,也不願意照顧她。小時候就覺得自己低人一等,長大以後,儘管她聰明能幹,但自我評價卻低得可憐。因為自我評價很低,所以,她才不重視自己的時間。一旦認識到自己的價值之後,她自然就意識到了自己時間的寶貴,必須合理有序地進行安排。

孩子在童年時能得到父母的愛和照顧,長大後內心就會擁有安全感。所有的孩子都害怕被遺棄。孩子到了六個月大,就會意識到自己是一個獨立的個體,與父母是彼此分離的,這使他們感到無助。他們知道依靠父母的養育才能生存,遭到遺棄就會死亡,所以,孩子害怕任何形式的遺棄。絕大多數父母對孩子的這種恐懼心理都有敏銳的直覺,他們向孩子做出保證:「我們是愛你的,永遠不會丟棄你不管。」「爸爸媽媽當然會回來看你,我們會永遠陪伴在你的身邊。」「我們是不會忘記你的。」如果除了這些口頭保證之外,還有實際的行動相配合,那麼,待孩子到了青春期,潛在的恐懼就會消失。他們不會只貪圖一時的安逸,犧牲掉長期的幸福,而是甘願以某種方式推遲暫時的滿足感。他們知道,只要耐心等待,他們的需求最終都會實現,就像父母做出的保證一樣。

很多孩子未必有這樣的運氣,他們從幼年起就遭受父母的遺棄、忽略、毆打乃至威脅,或者像那位財務專家一樣缺少父母的疼愛和關心。即便沒有類似的不幸,他們也會因為沒有得到父母愛的保證,而生活在恐懼的陰影中。有些父母貪圖省事,缺乏耐心,動不動就會用「遺棄」來威脅和管束孩子:「照我的話做,不然我就不再愛你,你自己想想,會落得什麼下場!」——那當然意味著拋棄和死亡。這樣的父母把愛心丟在一邊,取而代之的是控制和專制,這使得孩子對未來充滿恐懼。他們覺得世界是不安全的,甚至把世界看成是地獄,這種恐懼的感覺會一直保留到成年以後。他們寧肯提前透支將來的快樂和滿足,也不願意推遲滿足感,先苦後甜。在他們眼裡,將來太遙遠、太渺茫、太不可靠,所以,即使將來比現在好過許多倍,他們也不願意去等待,只願意得過且過。

要讓孩子養成推遲滿足感的習慣,就必須讓他們學會自律。要讓他們學會自律,對安全感產生信任,不僅需要父母真心投入,還需要父母表裡如一的愛和持之以恆的照顧,這是父母送給子女最好的禮物。如果這份禮物無法從父母那裡獲得,孩子也有可能從其他渠道得到,不過其過程必然更為艱辛,通常要經過一生的鏖戰,而且常常以失敗告終。