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把生命顛倒一下,就變成了邪惡

關於「邪惡」一詞,我兒子有一個驚奇的發現。記得兒子8歲時,一天,他天真而驚奇地對我說:「哇塞!爸爸,『邪惡』這個詞——evil,倒過來拼,就是『生命』——live。」

一個8歲的孩童,從他的視角一語道破了邪惡的本質。的確如此,邪惡就是把生命顛倒過來,它是生命的對立面。

生命欣欣向榮,洋溢著勃勃生機,邪惡則是要剝奪生命的這種活力。所以,「惡」與「扼殺」息息相關,它試圖把生命拖入死寂的狀態,這種死寂狀態就是我在《少有人走的路:心智成熟的旅程》中所說的「熵」的狀態。我們知道,生命的出現是一個偉大的奇跡。依照我們對宇宙的認識,生命本來不可能出現。按照熱力學第二定律,能量會自然地從有序狀態流向混亂狀態,從分化狀態流向均一狀態。換句話說,宇宙的秩序處於持續不斷的崩解之中。經過數十億年時間,整個宇宙會完全分解,其秩序降至最低點,成為沒有任何形狀和結構、不再發生分化的死寂狀態。這種沒有秩序、不再發生分化的狀態,我們稱之為「熵」。然而,令人驚奇的是,在宇宙通往死寂狀態的過程中,生命卻與之截然相反,她的方向則是通往有序,充滿活力。所以,生命就像死寂沙漠中的一片綠洲,頑強地抗拒著「熵」的力量。

如果說生命是沙漠中的綠洲,那麼,「惡」就是綠洲旁的那些沙丘,它們伺機想要抹殺掉生命的這點綠意。當然,我這裡所說的「扼殺」,並不僅僅指殺死生命,更包括禁錮生命的活力,並由此導致心靈的淪喪。一切限制和扼殺生命特徵的心理和行為都是「惡」的表現。這些生命特徵包括人的感知和感覺、思想和行動、成長和意願等。比如,某些人對他人擁有強烈的控制欲,試圖剝奪他人成長的意願,增強別人的依賴感,消弱別人的創造力,拚命把別人改變成溫順聽話的機器,這種抹殺了別人人性的心理和行為就是「惡」。與此同時,善則是惡的反面,善助長生命的活力,鼓勵生命的多姿多彩,以及「人」獨一無二的特性。

關於善與惡,弗洛姆用了兩個十分專業的心理學詞彙:一個是「眷戀生命的人」(biophilic person);一個是「戀屍癖」(necrophilia)。所謂善,就是從本質上熱愛生命,對一切充滿生命力的事物都有一種與生俱來的親近感。這種人擁有正常人具有的情感和意願,能夠努力去獲取豐富的人生體驗,理解生命的價值和意義。他們發出自己的光,但不會吹熄別人的燈。所謂惡,就是對死的東西極度感興趣。具有「戀屍癖」的人被所有沒有生氣和死的東西所吸引和狂迷,諸如,死屍、腐物、糞便和污垢。他們對此類事物有一種莫名的親近感,不管是喜歡還是討厭,都會被它誘惑,不由自主地注意它,並對其作出反應。這些人發不出生命之光,卻會去吹熄別人的燈。

在《少有人走的路:心智成熟的旅程》中,我給愛下過一個定義:愛,是為了促進自己和他人心智成熟,而不斷拓展自我界限,實現自我完善的一種意願。在這裡,我還要給「惡」做如下定義:惡,是運用一切影響力阻止他人心智成熟與自我完善的行為。如果說生命是一條正道,惡則是一條邪道。所以,人們常常在「惡」字的前面加一個「邪」字,意味著「惡」是一種反生命的力量。對於生命來說,愛是一種正能量,它能促使自己和他人的心靈獲得成長;而邪惡則是一種負能量,它不僅阻礙自己的心靈成長,還會阻礙別人的心靈成長。我曾說懶惰是人的原罪。但懶惰不同於邪惡,一般意義上的懶惰,只是對自己和他人缺少愛,即自己不發光,也不會去吹熄別人的燈。但是,邪惡則不同,邪惡視愛為仇敵,與真正的愛完全對立,它試圖扼殺人的感受、感覺和情感,扼殺人的創造力及生命力,其險惡用心是為了顛倒生命。追求心靈的成長和心智的成熟,是生命最健康的需求,阻礙心靈的成長是一種病態的表現。邪惡不僅會運用一切力量去阻礙別人心智成熟,還會阻礙自己的自我完善。從這個角度來看,惡,也可以定義為:為了維護病態的自我,不擇手段去毀滅別人的自我。那麼,邪惡靠什麼來維護自己病態的自我呢?就是靠謊言和欺騙。所以,謊言總是伴隨著邪惡。

促使人心智成熟的力量是愛,是心中的天使;促使人變得邪惡的力量來自心中的魔鬼。但值得注意的是,喚醒心中魔鬼的符咒就掌握在人自己的手中。如果你逃避問題和痛苦,你就是試圖喚醒魔鬼;相反,如果你勇敢地面對問題和痛苦,你就是在呼喚心中的天使。特蕾莎修女說:「如果你願意平心靜氣承受痛苦,那麼,你就在心中為天使找到了愉悅的容身之地。」

我的病人和朋友曾多次問我:「派克醫生,為什麼逃避問題和痛苦,就會喚醒心中的魔鬼呢?」有一句話說得好:為了追逐快樂,人會努力;為了逃避痛苦,人會不遺餘力。所謂「不遺餘力」,就是不擇手段,用謊言顛倒是非,混淆黑白,不計後果,只要是能避免痛苦,任何傷天害理的事情都可以幹得出來。

我也曾經問一位女士:「什麼樣的人是邪惡之人?」她想了一會兒,回答道:「也許是那些什麼事情都能幹得出來的人!」沒錯,為了逃避痛苦,這些人選擇了不遺餘力,選擇了謊言和欺騙;為了謊言,他們扭曲了心靈;由於心靈的扭曲,這些人無法真實地面對自己,他們為了逃避負罪感和良心的譴責,只會把一切責任和痛苦歸咎於別人,甚至不惜拿別人當替罪羊。換一句話說,這些人為了逃避良心譴責所帶來的痛苦,什麼事情都能幹得出來,他們不在乎別人的感受,也不管別人的死活,唯一關心的就是自己怎樣才能逃避痛苦。