攻佔了日本和中國台灣、香港之後，《大長今》終於也取下了中國內地市場。國人最柔弱的那一根神經又受到了刺激。電視電影的大哥們出來放話，說喜歡「韓流」的媒體與漢奸無異，因為《大長今》竟公然把中國人發明的針灸說成是韓國人發明的。
誠然，針灸是中國原產。同樣，儒學也是源自中國。但是，請問中國如今可有韓國這麼多傳統的儒家書院嗎？又有多少青年學子像韓國的年輕人那樣會在放假時去山裡頭的書院靜修？韓國最大的電腦公司TriGem的創辦人李龍兌平時練書法、做漢詩，其子赴美讀物理博士前，竟然因為沒熟記《論語》而被留下來背好再說。又有多少中國企業家是這個樣子的呢？《洛杉磯時報》在一篇介紹韓國文化的文章裡宣稱：「韓國比中國更儒家」，我們是否應該放火燒了這份報紙來洩憤呢？
與其像中國電視業那幫大哥有空開會聲討韓流，倒不如好好研究一下韓國是怎樣在短短幾年之間成了世界上第五大文化產業出口國；與其在那裡自吹自擂「中國的電視劇製作水平是亞洲最高的」，倒不如分析一下為什麼連芝加哥的白人社區都開始沉迷《大長今》（《芝加哥論壇報》有篇文章的標題就叫做《韓劇橫掃了不可能的觀眾》）。
其實，答案不用遠求，只要看看《大長今》的製作過程就行了。首先，它的編劇金英賢就是有名的「三八六世代」一員。這些人現在三十多四十歲，上世紀60年代出生，80年代時全情投入韓國的民主運動，現在則帶著一股「我們可以改變韓國」的衝勁在各個產業崗位上奮力求新。為了寫好這個劇本，金英賢用了一年多的時間搜集資料，四處拜訪醫學專家，務求句句有出處，每一個藥方都不是混扯。然後還有一隊由各個行當的專家組成的考證小組，下面分為宮中料理考證、韓醫考證、歷史考證和服裝考證等四組，以保證創作出來的電視劇不要離史實太遠。
同一種嚴謹態度還可以在製作的其他細節上顯現出來，例如女主角李英愛的服裝，就是劇組設計了十五套衣服給她一一試穿之後，才找到最適合她膚色的一套。為了演好這個角色，李英愛還特地拜韓國國家無形文化財富第三十八號「宮中料理」第三代傳人韓福麗為師，取得短期結業證書。試問中國電視劇影帝級人馬如張國立，可曾如此認真地去學好怎樣演皇帝？
韓國的電視劇之所以打敗了中國內地和港台，原因之一就是人家嚴謹地建立了一套企業系統，用最專業的態度去抓好每一個環節。