唐圭璋先生編《全宋詞》，共收錄詞二萬首，如此龐大的數字，剛寫出來就消散在風中的，更不知有多少了。掌管這些新出爐詞作命運的女神們，向來沒什麼惻隱之心。
繆斯女神在宋代化身為千萬精通音律與詩歌的女子，地位卑微，迎來送往的甜蜜笑容中，自有一種傲慢。
有一位歌妓，被某政府公務員看上了，寫了首小詞去挑逗她。歌妓的回音很快就來了，是《減字木蘭花》，其中有云：「清詞麗句，永叔子瞻曾獨步，似恁文章，寫得出來當甚強。」歐陽永叔、蘇子瞻他們寫的才叫絕妙好詞，像你寫的這東西，拿出來有個啥意思？
這小女子，一輩子未必能親眼得見歐陽修、蘇軾一面，可在藝術審美上，卻半點不肯降低標準。世人都知道泡妞要投其所好，卻總忘了同時要避己之短。你想迎合她的愛好，先得看看能否夠得上她的檔次。比如說一個迷戀香奈兒和愛馬仕的物質美妞，寶馬以下的車子不稀罕坐。你卻胸有成竹地拎了雙國產「金利來」的高跟鞋過去獻媚，她可不當你精神有問題？而文藝女青年，也不是每個都愛郭敬明和安妮寶貝的。說不定你情書裡引以為榮的半明媚半憂傷體，正是她鄙夷之極……宋朝那位公務員兄弟，犯的就是這一條錯誤。如果他能在激情關頭保持冷靜，走其他路線，比如做小伏低，軟語溫存——三無青年賣油郎，不就是這樣把花魁泡到手的麼？至不濟還能用錢砸啊！
兩宋青樓中，擅寫詩詞的姑娘很不少。沒法跟真正的文人相比，卻是原汁原味，寫出了本真，清新而嫵媚。
《鷓鴣天·寄李之問》
「玉慘花愁出鳳城。蓮花樓下柳青青。尊前一唱陽關後，別個人人第五程。
尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。」
這是京師名妓聶勝瓊，寄給情人李之問的情書。李之問也是位詞人，不過作品只流傳下來兩句，已經無法得知到底才華幾許了。但肯定是個幸運的男人。他來京城公幹，那時候，男人入了京城，不在花街柳巷走一圈，簡直好比去資本主義花花世界考察，竟然不看場脫衣舞。於是就結下了這麼一段情。兩人好得蜜裡調油，可是有緣無分，公務在身，他得回家上班了。而且家裡早就有了老婆。
離別的那天。聶姑娘來餞行，飲於汴京城西蓮花樓。這裡是前往山西、陝西的官員客館，日常送行都到此為止，此後便是路迢迢各自珍重了。聶姑娘放下酒杯，即席自創自唱了一首小詞，只流傳下來末兩句：「無計留君住，奈何無計隨君去。」
青樓女子的詩詞創作，往往會佚失。因為本職是演唱者，而不是歌詞作者，所有詞作，多是即興創作，自己不會在意，特地留存，能流傳下來的，多是托在場好事者的福。聶勝瓊這首詞，雖然看不到全貌，僅存的兩句，卻是極真極癡，淳樸而熱烈，很有南北朝時樂府之遺風。
李之問聽完，又留下來盤桓了一個月。然而家書也不住地飛來了，夫人在催他回去。就算夫人不催，正事也不能不干吧。
李之問終於狠心上路了，還在路上呢，就接到聶姑娘寄的情書。書中所附之詞，便是上面的《鷓鴣天》。上闋寫那日蓮花樓中送行之事，這叫作喚醒回憶，重溫場景，那樣的不捨與纏綿啊，郎君您可還記得。下闋則說起別後我的狀況，想在夢中看見您都不能夠，相思刻骨又不能對人說起。然後，可稱為「絕唱」的兩句來了：「枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。」
夜雨是中國詩詞中最常見的情感媒介之一，催動人們種種的思念、悲怨。
李商隱的「巴山夜雨漲秋池」，是唐詩的含蓄與大氣。溫庭筠《更漏子》：「梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。」是層層推進的悱惻。元朝散曲：「多情去後香留枕，好夢迴時冷透衾。悶愁山重海來深。獨自寢，夜雨百年心。」是青年男子熱戀時的愛慾苦海。而元代另一位中年男人，寫《雙調·水仙子·夜雨》，卻又是另一番光景。他在夜雨不眠中說道：「枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。」這樣的淒愴無奈，生活的沉重感，最讓上有老下有小的中年人共鳴。
聶勝瓊的夜雨，在這一堆名句裡毫不遜色。這是出自於姑娘家特有的多情易感，於情事，執著且忘我，才能把情感和外物呼應得如此自然，如雨水與泥土相融。
再說李之問愁眉苦臉到家了，把情書藏在箱子裡。還是被夫人翻了出來。李之問在家裡也沒啥地位，一問之下，全盤招供，正待聆獅吼，不料夫人凝目良久，卻讚歎起來：「真是好詞，語句何等清健！」
她這個評語下得知己，果然這首《鷓鴣天》，寫的是艷情，用的卻是健筆，無一絲綺羅香氣，有的只是中正和纏綿。「這是真愛啊！」夫人二話不說掏出錢來：去，把這姑娘接回來吧！
聶姑娘是頂聰明的人兒，一進李家的門，收起華裝麗服，多年積攢的頭面首飾也都交出來，恭謹地侍候著李夫人。於是，上下和悅。
不經內闈之亂，便坐享齊人之福，不知要有多少男人羨殺，然而李之問的好運氣，是緣於他碰上了兩個性格裡詩意濃厚的女人。這兩個女人互相之間，偏偏又由詩詞產生了共通的氣場。一個是天生的詞人，另一個，是天生懂詞的人。
東晉時，大將軍桓溫的老婆南康公主，據說非常地善妒且凶悍。桓溫平定蜀地之後，納了成漢皇帝李勢的女兒為妾，只敢偷偷藏在外面。南康公主知道後，親自持刀，帶人上門砍殺。一腳踹開房門，書上是這樣說的：
「見李在窗梳頭，姿貌端麗，徐徐結髮，斂手向主，神色閒正，辭甚淒婉。主於是擲刀前抱之，曰：『阿子，我見汝亦憐，何況老奴！』遂善之。」
晉人崇尚美與風儀，李勢之女正是以此使南康公主惺惺相惜。這個故事裡，李家女兒再出色，如果對手愚鈍無知，不懂欣賞也是白搭。所以，同樣出色的，還有看似粗野的南康公主。是對於美好事物的傾心相惜，使她在一瞬之間，超越了世俗的敵意，溫存地伸出雙臂，去保護美好事物的存在。
事情發展到此，其實已經與那男人無涉。聶勝瓊與李夫人之間，也就是這樣。在身體上，她們共同擁有一個男人。而在靈魂上，反倒是她們之間，挨得更近一些。
現代姑娘可能會憤慨：這不是小三使盡花招，登堂入室的活典型嗎？其實，在宋朝，妾，是個很卑微的位置。只是生育機器和玩物。可以由主人與主母任意買賣、打罵。聶勝瓊這類青樓人，最終能夠找到個可以安身為妾的地方，已經算運氣很好了。
杭州妓樂婉，戀愛的運氣就很差。她喜歡的是一位姓施的酒監，酒監是個很小的地方官職，管理官酒買賣。也沒什麼錢和能力為她脫籍，帶回家去。施酒監要離開杭州了，她也沒什麼辦法。
只能寫訣別詞了。詞牌為「卜算子」，一贈一答。贈者為施都監：
《卜算子·贈樂婉》
「相逢情便深，恨不相逢早。識盡千千萬萬人，終不似、伊家好。
別你登長道，轉更添煩惱。樓外朱樓獨倚闌，滿目圍芳草。」
這個男人，用情是真的，無能為力也是真的。他的相思裡，有種小男生的懊惱，還有小男生對於世事的茫然無奈。只會念叨著，「我認識的無數人，來來去去，都不如你好啊。」這思念的苦楚，可怎麼辦才好呢？
答者為樂婉。《卜算子·答施》：
「相思似海深，舊事如天遠。淚滴千千萬萬行，更使人愁腸斷。要見無因見，了拚終難拚。若是前生未有緣，待重結來生。」
她的表現，就比愛人成熟了很多。直接說出了兩人的困境，點出現實和愛情的距離有多大：似海深，似天遠。用語有種磅礡的氣勢，和他的低首徘徊，全是兩種風格。鐵板一塊的現實面前，很多時候，人縱有再大的勇氣，也是白撞。「要見無因見，了拼終難拼」，在這樣斷不了，又接不上的一盤死棋中，她做了決定：「若是前生未有緣，待重結來生。」
你信不信來生呢？如果信，這就是一個承諾，如果不信，這就是一次了斷。當生活徹底地愚弄了我們，當夢想照不進現實——親愛的你，願意相信來生嗎？