假古董多，自古就多，專騙附庸風雅有錢的主兒，附帶騙騙無知群眾。比如清代時候，四川有人在江中撈起一人腦袋，還戴著金盔，金盔上寫著字兒：「前將軍張飛。」當時還特轟動，都說撈著張飛的頭了，官員們還舉辦了一個隆重的安葬儀式。這事放現在，有人信嗎？沒聽說武將打仗頭盔上要刻名字啊，再說張飛的官職是「右將軍」，哪兒來的前將軍呢？
撈著張飛的腦袋不算啥，還有人找到過伯的腦袋，年代更久遠。康熙年間，杭州金叉袋巷北邊，居民在挖地的時候挖出一個大骷髏來，骷髏旁邊有個大石頭，上面刻著四個篆字：伯首級。這事也蹊蹺得很，伯是春秋時人，害死伍子胥又搞垮了吳國的奸臣，他是在姑蘇被越王殺掉的，腦袋怎麼來了杭州？
這些，明眼人一看，就是假的。用現在的話說，八成是為了炒作。
不過腦袋不值錢，也很容易被識破，但東西的欺騙性可就大多了。明朝《南中紀聞》裡說，荊門州南十五里有個地名叫掇刀石，那兒有個關帝廟，關羽所用大刀就插在掇刀石的窟窿中，可以搖晃，拔是拔不出來。廟裡的和尚說，這刀重一百八十斤，長一丈四五尺，刀桿周長約七八寸，刀脊很厚。天啟元年有個總兵讓幾十名士兵一起拔刀，愣是沒拔動。
旁邊的碑文記載，這刀是關羽過襄樊的時候隨手插在這兒的——刀都不要了怎麼打仗啊？這不合邏輯。
要說關羽的刀，還有邪門事呢，竟然在廣東順德發現了一把——正宗青龍偃月刀。清代羅天尺寫過本《五山志林》，講到順德城本來沒有西門，後來開了西門，往外鑿山修路時，挖出了一把大刀，「有青龍偃月字」。正好看風水的說西門不利於城市發展，乾脆，就建了個關帝廟鎮著。大刀自然也供奉起來。你瞧，關羽的刀不少啊，而且還到處扔。不知道怎麼著，看書看到這裡，總想起「魏武王常所用格虎大戟」來。
孔子穿的鞋誰見過？還真的留下來一雙。可有文字記載，這雙鞋放在晉朝的倉庫裡，後來與劉邦的「斬蛇劍」一道焚於戰火。可奇怪的事情出現了，到了唐宣宗年間，又有命令仿照孔子鞋製作「魯風鞋」，宰相以下都穿，又叫「遵王履」。到了北宋末年，金兵攻佔汴梁，擄走的皇家文物中，又出現了孔子履、女媧琴。元朝也有記載，說大都鐘樓街有個富人家，家藏有「宣聖履」。孔子到底留下了多少鞋啊，怎麼誰都有呢？
還有一個著名的假古董，是「孟嘗君鐵鍋」。唐朝筆記《封氏聞見記》說，在青州城南佛寺裡，有一大一小兩口鐵鍋，還有一個釜（也是鍋）。相傳這地方是孟嘗君的家宅，鍋和釜也是他留下的——大鍋能盛四十石，小鍋三十石，釜也能盛七八石。唐肅宗至德年間，胡寇南侵，司馬李伾毀了大鍋造兵器，和尚們苦苦哀求，才留下小鍋和釜。後來，小鍋用來點長明燈了，釜用來儲存油了。
故事講得挺動人，不過作者封演當時就提出質疑：孟嘗君門下食客三千人，有大鍋是可能的。可是歷經千年，也沒破損，還這麼新，有點假了吧？封演不知道，鐵這東西，戰國時雖然有，但十分稀少，都拿來做兵器打仗了，做食堂的大鍋是不可能的，也沒必要啊——那時候沒炒菜，要鐵鍋幹啥？到了現在，考古中發現的最早的鐵鍋，炒菜用的，是西漢的，也就是在西漢，才出現了大量油料作物，有了炒菜。
孟嘗君大鐵鍋，逗樂呢。
有些假，不是有意的，傳著傳著就走了樣，假的變成「真」的了。這種事情在旅遊勝地比較普遍。范成大寫過本《吳船錄》，裡面就講到忠州酆都的過往。
酆都有個平都山，以前是術士們煉丹隱居的地方，比較有名的道士包括前漢王方平、後漢的陰長生。事兒就出在陰長生身上——這位陰長生得道成仙了，還留下不少古跡，如陰長生的煉丹爐，還有山上的柏樹，相傳都是他種的。清代學者俞樾說，平都山是道家七十二福地之一，人們叫陰長生為陰先生，古話就是「陰君」。陰君陰君叫下來了，但後人就從字面理解：這陰君不就是閻羅王嗎？於是以訛傳訛，好好一個神仙福地，變成鬼都地獄了。當然，現在要說酆都不是鬼城，估計無數人都會急，靠著這個吃飯呢。經濟決定文化。
有一天，宋高宗在寢殿坐著，旁邊站著丞相湯思退。宋高宗無聊啊，問：「你家是處州的吧？你們那兒都有啥名勝古跡啊？」
湯思退當然想把自己的家鄉說好點了，張嘴就來：「臣家鄉有個石僧題刻，寫的是，雲作袈裟石作身，巖前獨立幾經春。有人若問西來意，默默無言總是真。」
宋高宗聽著挺有意思，高興了，湯思退可急了。為啥啊？因為壓根兒沒什麼題刻。下班回家，他立馬把那首即興編的詩寫下來，派人連夜飛馬趕回家鄉。幹嗎啊？現刻！要不萬一皇帝哪天高興非要去看，不就穿幫了？
這就算多了個景點吧。其實現在也是，旅遊公司開發個山水，頭件事就是找傳說。有傳說的要宣傳，沒有傳說的，現編傳說也得宣傳。遊客信這個。
贗品中，字畫是最多的。說起這個，還有個好玩的段子。《封氏聞見記》中，講到唐朝兩位書法家蕭誠和李邕。蕭誠以寫見長，李邕以評論見長——蕭誠老想讓李邕品評一下自己的字，可李邕卻根本不給他這個面子。蕭誠把自認為寫得最好的字給他，他都不看。次數多了，蕭誠覺得，李邕這是嫉妒自己，就是想在氣勢上壓著他。
蕭誠搞怪，寫了幾幅字，還給做舊了，天天當著人把玩。有天見著李邕，蕭誠說：「我家有王羲之的字，啥時候您給看看？」
李邕立馬答應了。可是過了十幾天，蕭誠也沒再提這事兒。李邕說：「哎，那王羲之的字，你都答應了卻不拿出來，別是忽悠人吧？」
蕭誠一拍腦門，趕緊讓家童回家取去。結果空著手回來了，說沒找著。蕭誠說：「哎喲，前幾天來客人還看來著，難道被偷走了？」
李邕也著急了，讓他好好想想。蕭誠想了半天說：「想起來了，我放在某某處了，都忘了。」
前戲做足，這幅「王羲之字」終於出現在李邕面前。李邕認認真真觀看良久，說：「是真跡，平生未見啊。」話音一落，在座的人無不讚歎。
過了幾天，又是人多的時候，蕭誠突然對李邕說：「那天給你看的字，是我小時候練字的時候寫的，你還說是王羲之真跡，你是怎麼鑒定的啊？」
話一出口，大家耳朵全都豎了起來。
李邕都傻了：「啊？是嗎？拿來再看看。」
字拿來了，鋪開，李邕看得更仔細，時間也更長。之後，就把字往一邊一放：「這個……是哈……仔細看，也不怎麼好。」
瞧瞧，專家都是這麼見人下菜碟兒的吧？