乾爹
現代人汲汲追求新社會，自然衍生一連串新人際、新倫理、新道德、新價值、新生活，這也無可厚非。反正「社會」就像一塊滾動的巨石，泥屑苔痕自會在運動的過程中不斷地被拋棄或更改。
有些新，倒是史無前例的，另一些新，則是舊瓶新酒。比較起來，後者比前者饒富趣味，譬如說「乾爹」這名詞吧，一缸墨水也寫不清是啥意義。它不像「繼父」、「繼母」一目瞭然，起源於婚姻關係。所以，凡是帶「干」字的關係都耐人尋味，「乾媽」、「乾姐」、「乾哥」、「乾弟」、「乾妹」、「乾兒子」、「乾女兒」，看來是附屬於家庭關係的，可也不像，因為哥哥的乾爹跟妹妹的乾爹不同一人的例子俯十皆是；若說失怙失恃，另尋親情上的補償，又不太像，多的是家裡現放著親爹親娘，又添了乾爹乾娘的。再說父母基於濃情高誼，讓子女喊知交乾爹乾娘以志情義，自是美事一樁，不過，碰到兒子女兒認了乾爹乾娘，家中父母不知他是誰的，又說不通了。
曾經請教高人釋「干」之今義，從此茅塞頓開。蓋「干」者，不帶電是也。換言之，即是非常安全的絕緣體。譬如戀愛觸礁，又不想傷害和氣，叫一聲「乾哥」或「乾妹」，不就解決了。反正丈夫妻子法定只能一個，干字輩的可以無數個。當然，乾爹乾媽的形成比這複雜多了，到底是情義之交或利益同謀，查無可考。唯一確定的是，不必進祠堂拈香、行三叩之禮、交換信物、晨昏定省、養老送終。若有以上禮儀，那是「義父」、「義母」，若循法律辦理添了戶籍，那是「養父」、「養母」，可我說的是「乾爹」，沒這等繁文縟節，問題又回到原點了，「乾爹」是什麼？這大概可以佐證中國的人情之美，什麼都不是變成什麼都是，外國人用親爹、教父解決不了的事，中國人用「干」字就解決了。所以，要講四海之內皆兄弟，天下一家，還得拜「干」字之賜。
假如你去喝喜酒，發現新郎娶的是他乾爹的親女兒的乾媽的乾女兒，你不必奇怪，因為說不定以後你會娶你乾媽的親女兒的乾媽的親女兒！