陳獨秀囚首垢面

曩年林畏廬致北大校長蔡孑民書，所謂：「覆孔孟，鏟倫常，侈為不經之談」云云。無非對陳獨秀而發也。陳主持北大文科，引胡適之、錢玄同以壯聲勢，嘗著文提倡非孝，且有「萬惡孝為首，百善淫為先」等論調，毋怪畏廬以正義而加以抨擊也。陳之為人，囚首垢面，絕類王荊公，且衣敝不易，亦不之浣滌，冬日虱子蠕蠕襟袖間，不之意。著有《字義略例》一書，牽強附會，又與荊公解字不謀而合，在在與人異趣，脫眉山蘇明允復世，我知其必繼辯奸而著論也。陳一度東遊，不得志，乃與章行嚴、張溥泉、謝曉石輩辦《國民日報》，蟄居小樓，足不出戶，而行文極迅捷，頃刻千言。又與蘇曼殊共譯囂俄小說，即所謂《悲慘世界》者是。陳又主《新青年》筆政，曼殊以所著《碎簪記》畀之。曼殊與陳交誼殊厚，其《文學因緣》自序，有畏友仲子，詩有《西湖寄懷仲子》，仲子者，陳之號也。陳原名乾生，一名仲，又名由己，字仲甫，別號獨秀山民，安徽懷寧人。一自提倡非孝，安徽同鄉群起逐之，目為人妖。民國二十一年，居海上岳州路之永吉裡，而胡適之猶時念及之也。