當晚清之際，章太炎、鄒容的蘇報案，轟動一時，章行嚴曾有《蘇報案紀事》一文，詳述其事。後又有一篇《疏黃帝魂》，謂：蘇報案的尾聲，尚有南匯之獄，略云：「南匯一案，綿延於蘇報，黃炎培出獄蒞滬，吾且在《國民日報》上撰《南匯之風雲》一評迎之。今吾與炎培俱篤老矣，同時輩流，消逝殆盡，偶談舊事，慨歎曷勝。」
南匯之獄，究屬是怎樣一回事呢？我認識川沙張訪梅（志鶴）其人，即當時南匯之獄的重要人物，承他告訴我那時的情況，茲把它敘述一下。訪梅別署寒叟，又號伯初，能書擅韻語，和黃炎培交誼很厚。當一九二年，訪梅即和炎培及邵力子合譯日文的《支那四千年開化史》，出版後，頗受社會歡迎。這時清廷已下詔各直省府廳州縣，將所有書院，改辦學堂，府為中學，縣為小學。訪梅和炎培一同申請改川沙觀瀾書院為川沙小學堂，頗費周折，才得如願以償。廳丞陳家熊照部章委炎培為總理，訪梅為副辦，招生兩班，但絀於經費，總理和副辦都不支薪，個人零用，自質衣物補貼，竭力提創新知識，以開通風氣為己任。在這年六月暑假，顧冰一、楊月如、瞿紹伊一些新頭腦的歸自日本，便邀請他們蒞川演講，一時聞風興起，上海、南匯、新場、周浦等地的紳士學子，都買棹而來。越日，葉漢丞、沈奎伯等，又邀顧冰一赴新場講學，炎培、訪梅偕往。不料那兒痞棍黃德淵邀功誣告，漢丞、奎伯、冰一、炎培、訪梅等五人即僱舟至南匯縣，藉住顧旬侯家，撰文呈縣，作一申明。縣令戴運寅坐堂訊案，約略問了一下，囑明日再往。到了明天赴署，戴故作慇勤，謂事已大白，隨即和他們大談經濟政治，繼而特開麒麟門，送出大堂以外，五人認為沒有問題的了。炎培、冰一、訪梅等僱舟出城，游三黿鎮，當晚宿於炎培的舊居停周氏宅中。可是翌日午後，城中急足至，持顧旬侯函，謂戴令再去一談，炎培、訪梅毫不遲疑，即登舟入城，至顧旬侯處，先遣人赴縣通知，俟膳後即至。正在進膳間，一署役提燈籠來，手執戴的梅紅名片，請即赴署，便匆匆同往，導入花廳。戴出見，聲色俱厲，稱：「你們是革命黨，譭謗皇太后、皇上。」（這些都是黃德淵誣告中言）。一方面又飭役請捕廳老爺來，交其看管，於是同入捕廳署，軟禁一室。那位所謂捕廳老爺，每天手執水煙袋來，大事敷衍，且謂：「堂上（指戴而言）性躁，一時火氣大發，我當從旁婉解。」繼而防衛突然拘人，進入囚室，並在窗外加釘木柵，視為重犯。署前貼出六言告示，有：「照得革命一黨，本縣現已拿獲，起出軍火無數，……」云云，一面電詳江督魏光燾，蘇撫恩壽，撫批：「解府訊辦。」督批：「就地正法。」電令兩歧，不得不再行請示。他們在悶葫蘆中，毫無所知。過了兩天，忽縣役持戴名片，傳到花廳一談，既至，見一笑容滿面的西人，和他們一一握手為禮，原來那西人是上海三馬路慕爾堂總牧師步惠廉，受炎培、訪梅友人楊斯盛、陸子莊等的請托，特來設法保釋的。戴運寅害怕西人，居然唯命是從，炎培、訪梅釋後急速登輪，逕駛上海。後悉這輪啟碇半小時，那決定就地正法的電令到縣，這令已追趕不及了。
出獄到滬，暫住慕爾堂牧師方淵甫家，未幾，清政府派上海道請會審公廨提審該案，幸由佑尼干律師告步惠廉，知道一經審問，立即解往內地，絕無保障，便連夜搭船逃往日本，才得保全生命。其時上海育才學堂師生把這案件編成新劇。日本東京出版的《江蘇雜誌》，載《南匯縣黨獄始末記》一文，頗為翔實，現采入《川沙縣志》第二十三卷中。訪梅所作《我生七十年的自白》，也把這案作為生平歷史的重要一頁。
一九五六年，為該案的五十年紀念，炎培有一信給訪梅，提到：「我與你不死於南匯城裡草草了事的劊子手下，到今天我和你還在人間，大概我和你的結局不會草草了事，而將七舒八齊的了……」幽默口吻，很是耐人尋味。炎培於一九六五年十二月二十一日逝世，迄今已十多年了。他的後人黃大能，撰了一篇《憶念吾父黃炎培》，也涉及該案事。又據百歲老人周浦蘇局仙見告：「顧冰一，一作冰畦，原名次美，前清貢生。出獄後，參張作霖幕，任外交，與日人交涉，據理力爭，從不屈服，日人恨之刺骨。『九一八』之變，冰畦易服潛逃，蟄居上海，不復出任，先炎培卒。」