錢基博撰《現代中國文學史》不愜於人意

曩年梁溪錢子錢基博，掌教無錫國學專修學校，編有《現代中國文學史講義》，以授生徒，諸生徒讀而善之，乃集資以鉛字排印二百部，流傳未廣焉。厥後，錢又主光華大學之文學講座，亦用是書為教材，版權移屬世界書局，凡三版盡罄。錢將材料增十之四，改竄十之三，為四版增訂本，以閱年久，今亦絕版矣。錢之作是史也，頗有不愜人意處。據予所知者，如馬其昶下附葉玉麟，如云：「其昶既死，而號能傳其學以授徒者，曰同縣葉玉麟，字浦蓀，諸生，與李國松受業其昶最早，為高第弟子，刊有《靈貺軒文鈔》一卷，中有含純女士傳，題下注代通伯師，而其昶《抱潤軒集》亦書之。其昶晚年文，多屬玉麟代筆，亦甚矜寵之矣。今觀其文，樸而不茂，宕而欠逸，意盡於言，故少味，語不免絮，斯傷潔，喜為閒情微狀，搖曳其聲以取姿，而乏高識遠韻。又控御縱送，用筆未極伸縮轉換之妙，此誠桐城之支派流裔，而獨抱逸響，以沒齒不二者矣，然未足以紹其師也。」以上云云，未免過於苛求，有失中正之道，實則以言桐城流派，今日捨葉莫由，毋怪葉對錢氏此論，頗不以為然，而形諸言辭也。頃蒙王巨川見惠《天放樓文言遺集》，蓋金松岑前輩之最後作也。為周迦陵撰《笏園詩鈔序》，有云：「吾友錢子泉撰《現代文學史》，以餘名綴於石遺老人之後，則欲使余謬托為知己而不可得者，子泉固偏見，然吾亦盡其在我者而已！」則松岑對於錢作，亦殊有不愜意處，藉序言以洩吐之耳。按松岑謂名綴於石遺老人之後亦誤，蓋附於李宣龔後，非石遺老人也。實則松岑一代奇才，筆陣縱橫，奇崛宏麗，不可方物，其文尤勝於詩，足以獨樹一幟，而錢氏列之為附庸，甚不允當也。