在張三豐出現以前，我受《神雕俠侶》影響太深，還以為人一上年紀，必定是蓉兒變成郭夫人的路子，越想越絕望，深感一旦結婚的話，只能一死才能免俗！還好還好，後來有幸在《認倚天屠龍記》中認識了張三豐，讓我對自己不可避免的老去終於有了點信心。
我聽有施主說，老金用張三豐隱射自己後期的大師地位和高手心境。
貧尼萬不贊同！
貧尼以為：張三豐是老而彌堅，老金是老而彌奸巨滑。有本質區別！
遙想當年，在倚天剛出場的時候，還是張君寶，呆頭呆腦—不過也能看出來在暗戀郭襄MM了，都知道臉紅了；孤苦伶仃—以至於需要郭襄開了個金絲手鐲的介紹信，叫他去投奔自己的父母，還千叮嚀萬囑咐不要去惹自己的姐姐、那個SB型惡人郭芙。
幾十年彈指一揮間……
再出場的時候，就是張三豐了。「繼往開來、承前啟後」，已然是四平八穩、德高望重的一代宗師！堂堂武當的創始人！
其實那個時候，江湖紛紛擾擾，是個人都可以成立個派，貧尼要是高興也可以成立一個大臉派，搞宗教搞不下去還可以響應朝廷號召，搞第三產業，自謀出路，去改賣「滷水豬臉全四套」，不要太紅火啊……
成立派別並不難，甚至發明個武功也不難，關鍵是要—得道！
從小到大，我總是被我媽媽教育：人生，一定要做到兩點，一是嫉惡如仇；二是寬容待人。
恕我兒時愚笨，一度認為這兩點是矛盾的，並且就此請教過我媽媽，這個深奧的問題她老人家只用一句話就解決了：「你的作業做完沒有？」
插敘：關於我媽媽提出的這個命題，江湖中有四種人—
（1）太過執著於嫉惡如仇。
例如謝遜和黃裳，就是恩仇必報。雖然看起來是相反的兩個人，一個總在報仇，一個無仇可報，但是，其實就是一個結局—報仇本身，永遠無法讓人從仇恨中真正解脫出來。
（2）太過執著於寬容待人。
比如張無忌以及空見、一燈等一眾高僧。話說，這樣做人在道德上倒是無敵了，問題是，成本會不會太高了？如果世界上每一個好人都用他們這樣的思路來對付壞人的話，那最後好人全部賠本賺吆喝死光光了，壞人倒還能頑強地剩下一世界來。那寬容待人是不是提倡種族滅絕性自殺行為？那不就是俗稱的邪教嗎？
（3）更恐怖的，就是以嫉惡如仇為擋箭牌濫殺無辜，這個人就是蕭遠山。
蕭遠山剛出場的時候也算是堂堂一條好漢，無奈被命運捉弄、逼上絕路，但是後來為了復仇好像得了失心瘋—原來好人也會喪心病狂啊！
丫那一套陰謀詭計搞得他兒子深陷不義百口莫辯，丫也不怕自己兒子神經崩潰了！據他自己的官方發言是為了「徹底絕了蕭峰對中原的留戀，看清中原這幫所謂英雄是怎樣無情」。算了吧，我覺得他一點都不愛自己的兒子，他已經在積年累月的仇恨中愛上了仇恨本身，不可自拔。
這種人其實根本算不上好漢，只能算弱者—被人玩兒了一次，然後自己玩兒了自己一輩子，就手還玩兒了自己兒子半輩子。這就像自己老婆被強姦了以後，氣瘋了，跑出去滿世界強姦別人老婆一樣，完完全全就是行動的瘋子+內心的弱者。
蕭遠山和慕容博是一對兒絕配，抵死糾纏—你是瘋兒我是傻，纏纏綿綿到天涯。掃地僧就是他們小兩口的月老。
（4）最最恐怖的，就是以寬容待人為凶器濫殺無辜，這個人就是阿朱（唉，喬峰啊，你看看你這些至親都是些什麼人啊？！）。
有位施主發消息跟我說：「阿朱愛蕭峰，愛她的父親，也愛世俗的道德觀念和行為準則，所以她必須為她的父親做出犧牲，她保全了她的父親，死在了愛人的懷裡。」
貧尼萬不贊同！
阿朱從小到大，他爹地始終沉溺在「與不同女性生不同女兒」的娛樂活動中，就不要說什麼感情什麼父愛了，甚至沒有對她盡過一丁點監護人的法定義務，害得她一個千金之軀去給慕容復那種貨色當貼身丫頭，無聊到成天玩cosplay的地步。十幾二十年以後，該親爹地終於閃亮登場了，不過是以「蓄意謀殺自己公公婆婆」的「大惡人」身份出場的。
段正淳對阿朱唯一的貢獻，就是一顆百無聊賴的精子而已。我不知道阿朱為什麼會對這種所謂的父親有「愛」？愛從何來？我實在不能理解這種沒有積累、憑空而降的感情，更不能理解這種感情會深到了要替他去死的地步？！
好吧，就算她寬容她的爹地吧，但是她對她的愛人做了什麼？
她對喬峰實行了慘無人道的道德虐待！她先把自己放在一個無比安全的道德制高點上，然後誘使對方犯罪，然後斷然指出對方已然犯罪，然後斷然指出對方已然無法贖罪，然後斷然死去把對方逼上死路—媽的，神經病！
她這麼做只能說明三點：
（a）她不信任喬峰。就算她想叫喬峰寬容她爹地段正淳吧，她也可以試試跟喬峰講講道理啊！喬峰又不是什麼極端復仇主義分子，又那麼愛你，要叫他體諒你的感情也不是不可能啊！退一萬步說，就算講不通你再另謀出路也不遲啊！阿朱她不，她直接死！這說明她堅信喬峰一定是個不講道理的人，不橫死在他面前他是不會買賬的，所以才不得不用「cosplay+自殺」這麼狠的招。她身為喬峰的愛人，既不瞭解喬峰的胸懷，也不信任喬峰的深情，甚至不眷戀「塞上牛羊」的好日子—她是白癡。
（b）她是個非常殘忍而有幸不自知的人。她對喬峰的折磨無論在時間和程度上都遠遠超過了喬峰的所有仇家；並且由於不是惡意的，所以不用承擔任何責任；還因為早早死了而被大家謳歌至今—她殺人不用刀、並且不見血。
（c）她瓊瑤，她瓊瑤very much，她fucking瓊瑤very much，bullshit。
本次插敘完！
看看這些江湖人士糾結的！再看看張三豐！果然，對比才能出境界啊！
首先，張三豐對善惡的認識已經超越世俗陳規了。
張翠山從冰火島回來、攜一個不為大家所容的妖女老婆殷素素，到武當見張三豐時，所有人都捏了把冷汗，但是張三豐舉重若輕、微微笑道：「不用告罪，我張三豐哪裡有這麼迂腐的弟子？」真是大家的見識和胸懷—張三豐的善惡觀本來就不是僵化的教條，他相信世上沒有什麼絕對的好壞，好人會有邪念、壞人也會有善舉，善惡只在人心。
雖然俞岱巖送張、殷兩人回武當的時候，曾在船上說，張三豐對張翠山另眼有加，誇獎他是7個弟子中「最有悟性」的，甚至有意要傳位於他……
要我說，張翠山對武功雖然有悟性，對做人倒是沒什麼悟性。他的武功剛柔相濟，做人卻這麼軟弱糾結，他駕馭不了自己的道德，也不敢面對自己的困境—寧肯去死，以求永遠逃避。
唉，張翠山要是有他師父一半的胸襟氣度和處事智慧，張三豐百歲壽誕上的悲劇也就不會發生了。
張三豐的弟子，都沒有學到他的本質。太極功夫就是張三豐精神本質的外化—以柔克剛、以靜制動、內外圓通，達到「防守反擊」。太過糾結於是非界限還怎麼太極啊？
以前看香港電影《太極張三豐》的主題歌，寫得真是好：
刀光劍影不是我門派，天空海闊自有我風采，
雙手一推，非黑也非白，
不好也不壞，沒有勝又何來敗？
沒有去，哪有來，
手中無劍心中無塵才是我胸懷，
隨緣而去乘風而來才是我胸懷，
……
不錯，很有太極范兒！人家商業片都能這麼通透，就不要講人家香港是「文化沙漠」了。大陸倒是「文化沃土」，還不是寫出「天上下凡三聖母，生下沉香和爹住……」這樣的歌詞來，每次聽到都想去死。
張三豐更大的魅力在於：他從來沒有像其他高手一樣，繃著一個高手范兒，勁兒勁兒的（例如黃藥師、風清揚等人）；他只是一個活生生的年邁老人。
他雖然也是武林泰斗、大徹大悟，但是一點不像其他得道高人那樣面無表情、無慾無求—一副已經死了的死樣子。張三豐慈祥和藹、真實可親、愛徒弟、愛徒孫、愛天下百姓，他有血有肉，就像一個普普通通的老爺爺。
張三豐為了救張無忌，到少林去求藥，什麼恩怨對錯、尊嚴臉面、門第派別，統統不顧，年邁的一代宗師甚至低三下四（媽的，我都不忍心寫出這四個字來），就是一個為了孫子而揪心的老爺爺。
在張三豐的百歲壽宴上，張翠山和殷素素突然遭變慘死，張無忌也貌似要時日無多。張三豐痛徹心扉，說：「我還不如死了的好！」
話說江湖上的高人，通常越到關鍵時刻說話越是不緊不慢、引經據典、以四個字為一個週期，往復震盪、娓娓道來……可惜我全部忘光光了！
但是張三豐這麼樸素簡單的一句話，卻像重錘一樣砸在我心上。我很多次看倚天看到這句話都忍不住流淚。此時的張三豐已經不再是什麼宗師，不再是什麼高人，他只是一個風燭殘年、老淚縱橫的老人家，他就像我自己的爺爺。
現在天已經亮了，端午節到了，我自己的爺爺還在遙遠的昆明，我也不能回去陪他過節，只能在北京當滅絕師太。我真想大哭一場。
我恨氣科所！我恨教育部！我恨學年制！我真想大哭一場……