讀古今文學網 > 八十憶雙親 師友雜憶 > 六、懷海義莊 >

六、懷海義莊

七房橋闔族,有義莊三所。惟懷海義莊最先最大,乃由老大房五世同堂祖先所創立。特建一莊屋,在七房之最東偏。族中大集會必在此。而五世同堂一宅後最貧,特多孤兒寡婦,老死者無以葬,幼小者無以教,婚嫁之貲無所從出,有欲出外就業,亦乏貲遣。而莊產須由富三房輪管,五世同堂不得過問。先父自以一貧苦孤兒出身,特痛憫同宅中孤兒寡婦。念祖宗置此義莊,本為子孫救災恤貧。今莊業日起,而莊主日落,理當開放,務為拯恤。以此意商之富三房中經管人,不獲同情。屢商不洽。先父志不獲申,乃投訴於無錫縣署。義莊經管人則聯合三富房抗訴。

 

自七房橋赴縣城,相距數十里。富三房皆自備玻璃大艙船,艙中供臥坐,後艙可烹調,飯食舒適,常駐宅前嘯傲涇上。若陸路徒步,健者半日可達。先父體弱,清晨起程,日晡始到,勞憊特甚。知縣官見先父狀辭,感其理足,然亦疑先父年少好事。三抗辯人,皆先父伯叔父輩,年歲皆在先父一倍以上,亦皆溫文多禮,並慣官場應酬。縣官權衡至再,囑雙方回鄉自求和解。數月後,終於再行涉訟。富三房抗辯諸伯叔父,亦感先父志節,又憫其家貧體弱,招與同船。先父允之。同船往,同船返。在城中亦招先父同寓。然至縣署,則雙方爭持如舊。

 

如是數四往返,縣官深悉先父為人。一日,招先父一人至署私談,云:\"屢讀君狀辭,情理兼到,辯而不掩其誠。今當悉聽君言,義莊判歸五世同堂管理,如何?\"先父言:\"房中長老,皆不熟管理此大業,恐不勝職。\"縣官言:\"然則當由君掌管。\"先父言:\"某在一房中,年歲最幼,輩分最低,更不當任此職。\"縣官問:\"然則君意將如何?\"先父言:\"某意仍由三房管理。惟盼另擇一人,俾便改弦更張,使五世同堂一房孤寡得免饑寒。\"縣官問:\"君意欲何人掌管為宜?\"先父言:\"二房某叔父當較宜。\"縣官日:\"君言差矣。我窺其人恬澹靜讓,似不願管此事。\"先父言:\"正為彼不願,故望彼任之。\"縣官欣然起坐。曰:\"我知君意,我知君意。明日當召雙方共商之。\"翌日,召四人。縣官曰:\"同族久訟不決,此大不宜。今有一策,可悉遵兩方之意,如此,能息訟否?\"雙方皆默然。縣官語先父曰:\"今當遵彼三人意,義莊仍由二房輪管,君意如何?\"先父曰:\"夙願固如此。\"又告三人:\"今當從起訴方意,義莊另擇一新管理人,俾便措置更新,君等意各如何?\"三人皆俯首曰:\"可。\"縣官因指二房某叔父,曰:\"此事盼君勉為其難,君意又如何?\"某叔父答:\"長官為敝族事如此操心,某雖不勝任,歸後當與起訴方再熟商之,庶以報長官之誠意。\"縣官曰:\"甚善。\"此訟遂決。

 

既歸,某叔父召先父商談,囑為義莊撫恤救濟時期等級等,定一詳細條款。謂:\"當一如君意,交義莊新聘賬房照辦。\"自此五世同堂一宅,幼有養,老有歸,皆得賴祖宗庇蔭,粗衣淡食無憂,一宅歡然。而無傷義莊之貲產。富三房對先父所定條款,亦皆翕服。乃不逾時,受撫恤者紛來告苦,謂所獲米糧,品劣,幾不可下嚥。先父囑攜樣米來,取兩小包藏衣袋中,去至義莊。賬房瀹茗陪坐。先父久不去。遂留午膳。先父席間語賬房:\"君為五世同堂中貧病老弱操勞甚苦,然此乃君主要職責。此輩貧病老弱,不啻為君之真主人。\"賬房頷首曰:\"然。\"先父因出示衣袋中兩小包米,與桌上飯相比,曰:\"此乃君之真主人所食,與君日常奉養,精粗之差,何啻天壤。\"賬房立道罪。自此諸孤寡皆得吃白米。

 

五世同堂各家,自此事無大小,皆來就商於先父,得一言為定,一掃往日渙散之情。繼則富三房凡遇族中事,亦必邀先父集商。又繼則囑族人徑赴先父處取決。更繼則七房橋四圍鄉間事,幾乎皆待先父主斷。時先父年未及三十,不啻為族長,又兼為鄉紳。戶外事麇集,而書房生活,則日以疏減。時則先兄尚在幼稚。上之所述,乃他日先母告之先兄,而先兄又以轉告餘者。

 

先父之盡力族中及鄉間事,為余所親睹者有一事。時余已逾十齡,家已遷居盪口鎮。一夕,晚飯方畢,忽全身白衫褲白帽者母子兩人,叩門入。其子當較余稍長。母子皆跪先父前不起。先父囑速起,乃大哭連拜,叩頭不已。起身泣訴,乃知亦錢姓,住長洲縣某村,距盪口數十里外。其家為村中首富,母新寡,子乃螟蛉。村中同族嫉其富,欲逐此螟蛉,強嗣一子,亦村中富家,年已長,成婚有子,勢不能奉嗣母同居,而家產當盡歸掌管。寡孤無以為抗。人告以無錫縣有汝同宗某,其人秉正仗義,排難解紛,名聞遐邇,何不試往請援。乃攜家中珍細三箱,雇一船,深夜離村,至是始到。先父告以:\"汝攜三箱,不能放我家。當先寄放他處,我再為汝謀。\"婦言:\"即近村亦無可信,故攜而來此。異鄉隔縣,更無相識,何處存放此三箱。\"先父因言:\"汝若信我,可乘夜先移舟至鎮上某紳士家,懇寄汝箱。彼若允,可再來。\"母子再來,遂留食宿。此下事余不知,惟聞螟蛉獲留,寡婦亦保其家業,惟分一部分給其嗣子。又在族中興一善舉。皆出先父調處。先父卒,母子披麻帶孝,來余家拜祭。其後母子又遠道屢來余家,直迄余家遷返七房橋而止。