藍色的陽光，透過已經接近黃枯的樹頂上的枝蔓，將斑駁的影子揮灑在林間的碎石路面上。靜悄悄的山林中，我獨自一人在穿行。讓我感覺到自己彷彿一匹獸，一匹小小的獸，孤獨行走，而又心思密佈。
2005-10-30
亞丁，三座著名的雪山——仙乃日、夏諾多吉和央邁勇，被合稱為「念青貢嘎日松貢布」，意為「終年積雪不化的三座護法神山聖地」，這是藏傳佛教裡著名的神山。相傳仙乃日為觀世音菩薩，央邁勇為文殊菩薩，夏諾多吉為金剛手菩薩的化身，這裡也是這三位神的道場。
遠遠看去，北峰仙乃日像一尊大佛，傲然端坐在蓮花上。南峰央邁勇像一個少女，嫻靜端莊，冰清玉潔。東峰夏諾多吉像是少年，雄健剛毅，神采奕奕。三座潔白的雪峰，峭拔，像利劍直插雲霄。三座雪山和周圍的峭壁、海子、森林、草場、溪流，營造出了一片靜謐、安詳的世外之境，難怪美國植物學家、探險家約瑟夫·洛克曾驚歎，擁有金字塔狀的央邁勇，是世界上最美麗的雪山。
從亞丁村上衝古寺，謝絕了馬隊的建議和服務，我選擇了徒步。拿出地圖，找到一條隱於山林中的小路。山林靜悄悄，人也走得很慢。一路走，一路停下來在溪流邊歇息。背包裡的食品和水都很充足。
下午三點上到沖古寺，一個不大的寺院。可以遠遠看到身態俊秀挺拔的夏諾多吉。本來計劃當晚住在這裡，再往前走，山中已經只有洛絨牛場一個地方可以住宿，而且不許私自搭建帳篷。
位於仙乃日山下的珍珠海，和洛絨牛場不在同一條線上，問返回衝古寺的遊人，前往需要多長時間，眾人回答要三四十分鐘或一個小時，要看體力情況。
喝水，吃東西，算是午餐。填補完肚子，抬腳走路，開始計時。一口氣上到珍珠海，看了看時間，九分鐘，於是心中有了底。
海子。樹林。
仙乃日就在身邊巍然屹立，需要仰視才能看到全貌。念青貢嘎日松貢布有共同的特點，無論天氣多麼晴朗，上午才是觀望和拍照的最好時間，到了午後，便開始有濃雲籠罩，這時已經錯過了拍照的最佳時刻，乾脆就坐在湖邊的樹林裡，向神湖投去敬仰的一瞥。
回到沖古寺，朝覲完畢，四點，我從沖古寺出發前往洛絨牛場，被熱心的人勸誡，說天黑前已經無法趕到，這一段路要好幾個小時的馬程，步行起碼要四五個小時的時間。此時已經快要天黑，想到要第二天一早看央邁勇日出，便毅然前往。好在管理局的人已經下班，否則他們會阻止我隻身進山。
陽光追趕著山坡，或者說，是山坡追趕著陽光。瓦藍的天空並不是浮現在頭頂上，而是飄蕩在河面上。藍，令人心碎的藍，在小河的拐彎處不小心灑落了一地。彎彎曲曲的河道，將開闊而有些枯萎的草地分割成了幾個部分。遠處的森林因為光線暗淡已經模糊起來。
馬道。一段生命中不知所重的時間，只用了一小時零七分，我就上到了洛絨牛場，天還沒有黑，幾乎不敢相信自己有那麼快。路上稍微花去了一些時間拍照，除此之外，沒有任何歇息。在即將天黑，已沒有選擇的時候，能量就這樣被迅速激發。也可能生命中總有這樣的一些時間，已經讓你不再擔心所謂生死，不再知道所謂疾苦和勞累，失去了肉身的感觸。
當晚，在洛絨牛場得到了很多人的認可和尊重，他們懷疑我是個「專業」的登山者。路上遇見過我的藏族大嬸，建議我第二天去轉山，說既然已千里迢迢來到了「念青日松貢布」，有這麼強的體魄，就一定要轉轉山。她堅信我只需要四個小時就可以走完全程。而轉山，在她心目中是一件功德無量的事情。
佛經中有載：「具有佛緣的眾生敬奉朝拜三怙主雪山，能實現今生來世之事業。轉三次三怙主雪山，能消除屠殺八條人馬的罪惡，轉一次相當於念一億嘛呢的功德。藏歷雞年朝拜，功德增倍。」
倒不想來替自己贖罪，我的目的顯然也並不為一億嘛呢的功德而去。倘若神靈冥冥中有知，她便會以柔軟心腸，看到大風中我那跌落在雪地上的潦草身影吧。當晚，宿在牛場的帳篷裡，一夜都在被冷濕的被窩和不停怒吼的狂風折磨，早上四點半就忍不住爬了起來，這時才發現冷濕的被面上，竟然結上了一層厚厚的冰漬。
