第277節

　　豆腐眼珠子一轉，說：「有蟲子飛出來算不算？吃了幾隻到嘴裡。」
　　顓瑞聞言，搖了搖頭，目光忽然變得奇怪起來，說：「你們知道，這些蟲子為什麼能在棺槨裡生存嗎？這黑色的石頭叫蟲香石，整體都可以食用，這裡面養的東西，如果我沒有猜錯，應該是他們自己培育出來的某種毒蟲，這玩意兒被放置在此處，肯定是為了對付開棺的盜墓賊……」頓了頓，他打量著我們三人，說：「難道開棺後，這些蟲子沒有攻擊你們？」
　　豆腐被顓瑞說的臉色有些不好，說：「就比蚊子還小，一放出來就散了，應該……沒什麼攻擊力吧？」聲音明顯透著不確定。
　　顓瑞又道：「你們身體沒覺得有什麼異樣嗎？」
　　我感受了一下，到也沒覺得不妥，豆腐動了動手腳，說：「突然有點兒想拉屎，這算嗎？」
　　顓瑞沉默半晌，終於沒有再提蟲子的事，估計是被豆腐給氣的。
　　此刻，除了槨室中的蟲香石、神燈以及鎮魂遊夢刀外，槨中唯一還剩下的，也是一個被收在匣子裡的東西。匣子是打開的，裡面露出的是一卷褐黃色的帛書，帛書顯得十分凌亂，顯然已經被人動過了。
　　顓瑞戴上了手套，將帛書小心翼翼的取了出來。
　　這卷帛書約摸半米長，上面密密麻麻，豎排列著紅色的文字，這些字和石壁上的字應該是同一種文字，我看不懂，但顓瑞卻緊緊盯著帛書，像是在閱讀上面的內容。我心中一動，心說：難道顓瑞認識這些文字？
　　我們三人面面相覷，也沒有出聲，任由顓瑞靜靜的看。爺爺此刻昏迷過去，我不知道他醒過來還會不會像之前一樣發狂，無奈之下，只能將爺爺的飛刀卸了下來，將他的雙手暫時捆起來，心說爺爺對不住了，你別跟我生氣，這也是沒有辦法，但願你醒過來時神智是清醒的。
　　我估摸著，爺爺之所以會先後兩次神智失常，肯定是受了『它』的影響，我不知道『它』究竟是個什麼存在，似乎無形無質，但卻可以很清晰的感覺到，它就在這裡。片刻後，顓瑞緩緩放下了帛書，我們以為他會立刻向我們轉述帛書的內容，但離奇的是，他卻盤腿坐下，抱著帛書久久沉思。
　　眾人耐著性子等了片刻，卻依舊不見他說話，豆腐最先忍不住了，將手在顓瑞面前揮了揮，說：「別神遊太虛了，這上面到底寫的啥？」
　　顓瑞看了他一眼，將豆腐在眼前亂揮的手擋了一下，緊接著，他將帛書放回原位，目光開始轉向那幾盞廢燈。
　　我立刻猜出來，帛書上記載的東西，怕是和這幾盞怪燈有關。
　　這時，便聽顓瑞說：「這是一封警告信。」
　　「警告信？」顧文敏驚訝道：「難道是類似於詛咒的東西？」她估計是聯想到了徐福墓裡的詛咒了。
　　顓瑞搖了搖頭，講起了帛書上的內容，事實上，這些內容，連他自己都不知道該不該相信。
　　大部分人一直認為，壯族人沒有文字，事實上，壯民族是一個在歷史長河中不斷融合的民族，文字多種多樣，只是漢化的時間比較早，所以後世都沿用漢文，早期的壯族文字非常多，是很多小民族的融合，其中流傳最廣的一種，最初源於傣族，而我們眼前所見的文字，便是在壯民族中，也極其古老的古壯文。
　　倒斗這一行，混的好的，都各有絕活，顓東來在古文字方面很在行，顓瑞繼承了一些，但肯定沒有顓東來研究的透徹，因此帛書上的內容，他也只看了個大概，有些也是靠自己的推測補全的。
　　如此看來，之前石壁上的翻譯，八成也是顓東來留下的。
　　這說明，顓東來並沒有死在地下河道中，至少他當時是進入過這間墓室的。
　　既然如此，他的屍體哪兒去了？又或者他是那活著的人之一？
　　眼前這具死在棺材上的屍體顯然不是顓東來，不知這帛書上會不會有什麼線索？只聽顓瑞半解讀半推測的給我們講述了帛書上的內容。根據帛書記載，這棺槨之中所葬之人，便是地鬼王無疑。
　　相傳，地鬼族乃是從大地之中爬出來的民族，地鬼王是這個民族和國家的首領，這個民族擁有很奇特的信仰。
　　在大部分的宗教和鬼神崇拜中，如道教供奉三清，追求天人合一，如佛教信奉諸佛菩薩，講究芥子納須，三千大世界，也有如薩滿教一般，認為萬物有靈，形成的獨特的多圖騰萬物崇拜，而地鬼族卻信仰人臉。
　　人臉，具有43塊肌肉，據現代研究表明，人的臉部，至少可以做出七千種不同的表情，這是屬於人的表情語言，而動物是達不到這個境界的，古代人雖然不會進行系統的研究，但他們顯然也明白了人臉的神奇之處，驚訝於一張臉可以進行的各種轉變，對比週遭的一切動物植物，唯有人可以做到。
　　對於觀念古老的人來說，這是一種神跡一般的象徵，或許是由於這種原因，地鬼族將人臉作為圖騰。根據帛書上的記載，它們對人表情的研究，已經到達了一個相當恐怖的地步，可以根據一個細微的變化，比如眼神、眼光、眨眼頻率，嘴角最細微的顫動等等，可以直接看穿對方的內心，甚至可以通過人臉的表情，來進行一種奇特的舞蹈，這種舞蹈，被稱為『神面舞』，當然，這個聞所未聞的舞蹈，早已經消失在了歷史的長河中。
　　因為這個原因，地鬼族的人帶上了面具，這種面具，即是一種圖騰，又是一種對自身隱私的保護。
　　但即便戴上面具，也無法逃過一個人的眼睛，這個人就是地鬼王。
　　和傳說中一樣，上面描述，地鬼王的七個腦袋七隻手，每隻手握著一盞神燈，分別代表著生、老、病、死、屍、鬼、神，而這七盞燈，擁有不可思議的神奇力量，就和我們之前所聽到的差不多。
　　但這帛書上多出了一條線索，因為這七盞燈並不是屬於地鬼王的。
　　第322章 引蟲蠱
　　地鬼王究竟是如何得到這七盞燈的，帛書上並沒有記錄，根據顓瑞自己的猜測，他認為這七盞燈很可能來自於漢文化，因為資料顯示，地鬼族是個自我封閉的民族，利用陰陽狐製造的『鏡界』阻擋外人。
　　因此，這七盞燈不可能是地鬼王自己外出尋到的，比較大的可能性是來源於某些想接近這個地方的漢人，當然，漢人只是比較大的可能性，當時在桂地，還有一些少數民族，也可能來源於他們，畢竟帛書上沒有寫明，時隔久遠，也難以考證了。
　　地鬼王得到七盞燈，但只用了最後一盞，也就是神燈。帛書上沒有註明使用神燈的方法，似乎是故意忽略的，但地鬼王在使用神燈過後，忽然就死了。當時的人誰也不知道怎麼回事兒，只能滿頭霧水的給地鬼王修建了地宮，將他埋到了群葬墓的最後方，也就是代表族裡最尊貴的位置。
　　但裝棺那晚，棺材裡忽然出現異響，緊接著，棺蓋子被猛然推開了，地鬼王從棺材中爬了出來。
　　只見此時的地鬼王，七個腦袋充血發紫，渾身肌肉鼓起，一點點爬出棺外，所到之處，凡是靠近的人都被撕的粉碎，眾人四散奔逃，逃到外面，卻見烏雲遮日，電閃雷鳴，如同雷神降世一般，大雨傾盆而下，一直無法止息，山崩、泥石流，塌方、樹木倒塌，山石滾落，在各種災難之中，地鬼族幾乎到了絕境，而在這絕境中，還有一個更大的魔鬼在廝殺，他爬出棺材，茹毛飲血，大肆殺戮，刀槍不入，七個腦袋盯著周圍的人，發出嘎嘎嘎的怪笑。
　　這個自封自閉的民族，在無人知曉的情況下，幾乎迎來了滅頂之災。
　　這時，族中有威望的長老說：「外間傳說，宋朝有包公，能夜遊鬼府，驅使鬼神，必是那七盞妖燈作怪，才使得天昏地暗，我族遭此橫禍，不如請包公相助。」於是便派出人馬去搬包公相助。
　　這記載，恰與顓瑞所講的鎮魂遊夢刀的來歷相差無幾。卻說一來一往，待搬救兵的人回到此地，地鬼族早已經在天災和殺戮中湮滅了，唯有那地鬼王依然在地宮遊蕩，聞得活人氣息，便出來作怪。
　　此時，包公已得鎮魂遊夢刀，於是以刀鎮壓之，將地鬼王重新封殮入棺，為防地鬼王再次甦醒，便將鎮魂遊夢刀一起放入其中。又言：有地鬼王在先，已知七燈並非神物，而是妖燈，妖燈現世，只怕後患無窮，遂也一同陪葬。
　　至於爺爺當年所見的殉葬坑無數粽子，還有外面的白布木乃伊，事實上都是被地鬼王害死的地鬼族人。
　　緊接著，又放入蟲香石，這些蟲子是一種蠱，世人只知苗人擅蠱，事實上，桂地多蟲瘴，也是養蠱之術盛行的地方，只是沒有苗蠱名氣大。整個地宮無甚陪葬物，而這些機關、毒蠱自然都是為了對付盜墓賊，但這目地又不一樣。別人對付盜墓賊，是為了守護墓主人的陵寢，保護裡面的屍身和陪葬品，但這個地方設置的機關，全都是為了阻止盜墓賊進入地宮開棺。
　　因為，一但開棺，或取走鎮魂遊夢刀，裡面的地鬼王，立刻就會醒過來。
　　而這份帛書，是地鬼王的最後一層屏障，目地是希望那些有大能耐的盜墓賊，若真進入了槨室，打開了棺槨，希望在看完帛書上的內容後，能放棄開棺，速速離去。
　　眾人聽到此處，早已經嗔目結舌，豆腐更是驚訝的舌頭都捲了，結結巴巴道：「也就是說……這棺材裡的粽子，他是個活粽子？」
　　顧文敏這會兒靠坐在我身邊，受了槍傷的她顯得有些虛弱，說：「裡面的棺材還是密封的，看來陳老爺子他們當年在看完帛書後並沒有開棺。」
　　豆腐道：「可是……可是不開棺，咱們好像也出不去……嘶，等等，還有件重要的事兒……」豆腐神情猛然一變，彷彿是想到了什麼，連忙問顓瑞，說：「土豪，你再仔細看看，這上面還有沒有記載別的東西？」
　　顓瑞不冷不熱的說道：「你還希望記載什麼？」
　　豆腐嚥了嚥口水，指了指我和他自己，說：「毒蠱啊！我和老陳都吃下去了，這、這是什麼蠱啊，我會不會像電視劇裡放的那樣，內臟被啃光了，或者七孔流血什麼的？媽呀，那太恐怖了。」我心裡也是咯登一下，心說雖不知毒蠱之術究竟有沒有傳說中的那麼神奇，但單憑這些小蟲子能在一塊蟲香石中繁衍生息一千多年，就知道不簡單，若真有其事，那可如何是好？