第211節

　　和中國的道術、蠱術以及東南亞的降頭術一般，「式神」這東西也在日本那個島國一直有流傳，相傳它是日本的道士（陰陽師）的拿手好戲，是一種凡人所看不到的下階靈體、神怪，被有靈性的陰陽師役使，做出很多匪夷所思的事情。我曾經讀過日本最偉大的陰陽師安倍晴明的傳記，多少也知曉一二。
　　沒想到，這個日本小子竟然是一個玩弄式神的好手。
　　這三個日本娘們模樣的紙式神剛一出現，其中一個體態豐饒的女子眉毛聳動，空洞的眼睛便瞧向我們這邊來。然而也許是雜毛小道昨夜燃燒的那道濕漉漉的符紙起了作用，它（她）稍微一停頓，便將注意力投向了隱藏在林中的波噶工一夥。它們薄如蟬翼，然而動作卻靈敏得讓人驚訝，居然開始走動起來，從側面，朝黑暗處隱去，無聲無息。
　　這薄如紙片的三個式神，讓我有一種看到了二維生物的錯覺。
　　不過，我們依然能夠察覺到其中所蘊含的邪惡力量。
　　或許這便是妖氣吧？
　　雙方的談判依然在繼續，因為距離過遠，波噶工並不知曉加籐原二在這邊的小動作，大聲地說著什麼。我英文粗通一二，然而這一大段一大段帶著強烈的緬語口音（日語口音）的英語，卻果斷放棄。過了差不多半分鐘的時間，我終於不用受到這折磨了，因為，波噶工所在的那個地方，開始陸續出現了慘叫聲。
　　我能夠看到一個瘦小的軍人在林間往後跑去，結果整個人從頭到腳，一下子裂成了兩半。
　　這是活生生的兩半，血在一瞬間，噴射出了三米之高。
　　然後看到一個飄飛的紙片人從旁邊一閃而過。
　　陡然的變故讓波噶工一夥人有些猝不及防，好是慌亂了一陣，日本人立刻打了一個反衝鋒，將陣地反推進了十幾米。不過總過就這幾個青瓜秧子，也打不出什麼漂亮仗來。林中一片慌亂後，有聽到佛教的經文傳出來，越來越遠，再後來，幾乎不可聞。
　　波噶工的人退入叢林之中，沒有了蹤影。
　　又過了一會兒，黑西裝從林中拖了四具屍體過來，幾乎沒有一具是全乎的，扔在了榕樹前的空地上。有一個黑西裝遠遠地站在樹林邊緣放哨，那個長袍子老男人則站在了空地前跳起了鏗鏘有力的舞蹈來。這舞蹈其實也是跳大神的一種，不過多了一些日本的元素在裡面。那三個紙片女人則站在四具屍體旁邊，嫣紅的嘴唇附在了血液黏稠的地方，咕嘟咕嘟地吸食著。
　　它們自然吸食不了真正的血液，但是隨著時間的推移，那些鮮紅的血液開始逐漸地變黑了。
　　日本人死了一個，有一個重傷，幾乎快要斷氣了，加籐原二已經離開了剛才藏身的榕樹，走過去，將那個死去的黑西裝平放在長袍男的後面不遠處，跪下來祈禱。眼鏡男則忙碌地對著那個重傷者實施最後的搶救，然而顯然效果並不明顯，最後，他徒勞地沖那人喊著什麼。
　　我仔細聽，聽懂了，他在說：「XXXX（名字），雅蠛蝶……」
　　如此說來，這哥們離死不遠了。
　　祈禱完畢，加籐原二站起來，拉住了跳完大神的長袍男人說道：「劉釗老師，依你看，這些傢伙為什麼一直對我們連番追殺呢？竟然連拜碼頭的方式都不允許，簡直是不可理喻啊！」
　　那個被稱為劉釗老師的老男人朝原二很恭敬地點了一下頭，說：「加籐君，這附近是格朗教的活動地盤，那個姚遠就是格朗教的暗線，他們之所以對我們下如此狠手，如果不是誤會，那麼肯定就是知道我們為麒麟胎而來！加籐君，你將家族給你的式神祭出來，卻沒有趕盡殺絕，只怕他們隨之而來的報復，會更加凶險啊！」
　　我眉頭一挑，這個行為舉止很有日本人模樣的傢伙，居然是個中國人？
第三十五章 困境吞槍，小道倒地
　　看到這個行為舉止皆如同日本人的傢伙口中，說出字正腔圓的中文，我的嘴角直抽抽。而聽到他口中的家族啊、式神啊之類的，我心中更是悲憤——這悲憤既是羨慕，又是嫉妒。不過日本的傳承，除了部分寺廟之外，確實多以家族為主體，這個我是瞭解的。而且式神這東西，據說是屬於跟矮騾子一般的靈界低級物種，更多的時候跟使用者的能力相搭配，如果不是家中長輩所傳，必然不會這麼厲害的。
　　要知道，加籐原二這小子，他可只有十六七歲。
　　自古英雄出少年啊。
　　兩人繼續對話，說得也雜，斷斷續續，不過我卻從中得知了他們來到這片位於大其力北部山區雨林的緣由——跟我們一樣，他們也懷疑那塊105石頭，就是能夠安鎮神寧的麒麟胎。而且讓我心中猛跳的是，他們之所以會來到這裡，也是聽到了大其力市湄賽河畔的情報掮客泰國人差猜所言，一路追蹤至此。
　　隨著他們談話的繼續，讓我心中憤怒起來。
　　因為加籐原二和劉釗開始談起了我與雜毛小道兩人。從他們的話語中，我得到一個信息，那就是差猜那個泰國肥佬，居然轉手就把我和雜毛小道的行蹤給賣了，而且還將我們可能出現的地方給一一地指點出來。我想起了當初在那個小院的房子裡，差猜還說他沒有把我賣給緬甸警方，我欠他一個人情。現在看來，他說的沒錯，但是把我賣給日本人，似乎也實在不是什麼好德行。
　　我記得我曾經說過，回來的時候會給他一個驚喜的，如果能夠回去，是應該給他準備一下。
　　二十四日子午斷腸蠱，似乎是一個不錯的禮物。
　　加籐原二對我和雜毛小道已有殺意，跟劉釗的談話中，多次表明如果見到我或者那個小道士，一定要抓住；抓不住，直接槍殺了事，一定不能讓我們逃脫在外，讓他心頭鬱積。
　　三個紙片女人吸完了生魂的鮮血，渾身都散發出一道霧濛濛的紅光，然而捲縮成一團，被原二納入懷中。幾個西裝男對此司空見慣，並沒有過多的驚奇，對自己死去的同伴也沒有表示出過多的傷悲，他們嘗試著挖坑埋葬，但是沒有工具，草草挖了一個小坑，卻被爬出來的一堆蟲子給噁心到，沒有再挖，而是商量了一番，將那人用皮帶綁在了榕樹的枝頭，擺成一個耶穌受難的造型來。
　　而那個腹部和腿部中彈受了重傷的傷員，在被打了一針嗎啡之後，發放了手槍和一些生存物資，讓他在此留守，等待救援。
　　其他人，則為了避免波噶工的人馬再次來襲，十分鐘之後，全部消失在東邊的叢林中。
　　然而一直到了夜間八點多，波噶工的人也沒有再次來襲，我和雜毛小道吃了一些乾糧，又跑到江邊放了肚子中的庫存，悄悄返回的時候，發現那個重傷的日本人守在榕樹下面，先是叫了一陣子媽媽，然後悲傷地唱起了民歌：「櫻花啊，櫻花啊，暮春三月晴空裡，萬里無雲多明淨……」
　　這聲音一陣比一陣悲涼，樹上有老鴰在叫，好幾個扁毛畜生在拍打著翅膀，啄食著他原先的同伴。
　　與樹上綁著的那個傢伙一般，他也是一個被同伴拋棄的人，在這叢林的夜裡，無數爬蟲在黑暗中潛行，窸窸窣窣，死亡在一分一秒地向他靠近，而死去的同伴以及地上的肉塊，變成了叢林中食腐動物的盛宴，有蟲子，有鳥類，也有幾隻長著囓齒的野鼠，歡快地進食著。
　　他可以想像，自己在今天或者明天，又或者後天，將變成這些黑暗中不知名生物口中的食糧。
　　意識在一點一點地崩潰，之前因為所有意志和理智所鑄就的堅持，在一瞬之間垮了，這個男人朝樹上啄食屍體的鳥類連開了六槍，接著有東西跌落在地上的聲音傳來，之後是死一樣的沉靜。
　　正當我猶豫著是否出於人道主義精神過去支援一番的時候，又傳來了一聲槍響。
　　這槍聲跟之前的相比，有些沉悶，像是堵著了什麼一樣。
　　後來我想明白了，手槍裡的最後一顆子彈，這個日本人留給了自己。在黑暗的絕望中，他選擇了逃避，用主動的方式，將一切未知的等待都給結束了。
　　他不想等了。
　　我和雜毛小道面面相覷，訝異了半天。良久，我問雜毛小道要不要去收一下屍？如果再放任這般下去，我們這個山壁的夾縫處也待不了了，看著那一堆死人，心中都膈應。雜毛小道搖頭，說還是不要動吧，要萬一他們有人回來，看到這些，豈不是暴露了自己？不過呢，人死了，總是要超度一下的。
　　我這才想起來，死人了，可以叫朵朵出來，將還未消彌的天魂，補充吸食一下，總是不要浪費的。
　　最近由於需要小妖朵朵對於叢林草木的控制，所以朵朵出來的時間並不多，不過這丫頭並沒有吃醋，反而是對自己不能夠幫上忙，有一點小小的傷心，見我將她喚出來，她高興死了，拍著粉嘟嘟的手掌，跟我一陣撒嬌，然後開始飄飛到空中，吸食我看不到的天魂能量。不過，過了一會兒，她一臉煞白地跑了回來，說好多老鼠，怕怕……
　　我出了洞口，往大榕樹那邊的空地走去，果然，因為加籐原二這一夥日本人並沒有收拾敵人屍體的習慣，在清冷的月光下，那些屍體身上爬著一團團黑色的小東西，毛絨絨地一片，蠕動著，都是些大如狸貓、小如拳頭的老鼠，在上面啃食著死人的屍體肉。
　　剛剛自殺的那個人，他的衣服下面一拱一拱的，新鮮的屍體已經被好幾隻老鼠給佔據了。
　　難怪他會自殺，一想到自己死後就會受到這種待遇，他自然是想著「早死早超生」的念頭，眼不見為淨罷了。我在很久之前曾經講過，老鼠一般是避開人的，但是有一種例外，會毫無顧忌地拚命攻擊人，這種老鼠不管什麼品種，都叫做屍鼱，是吃過死人肉所變成的，凶狠異常，而且帶著劇毒。
　　雜毛小道見到，幾步衝上前去，手一揮，一道火焰就從他的手上灑出來，黃符紙飄飛，那些油黑錚亮的老鼠紛紛躲開，有幾隻吃得正興起的老鼠不肯離開，被雜毛小道用桃木劍將其挑飛去。朵朵平日裡有些怕老鼠，然而此刻卻幫忙驅趕，加上肥蟲子跑出來，「虎軀一震」，總算是將這一片弄得寧靜。
　　在這黑夜中發出光亮，其實是一件很冒險的事情，吃人的老鼠逃開之後，雜毛小道立刻將符紙給弄熄。黑燈瞎火的，雜毛小道摸黑給這些死去的傢伙超度，我也在旁邊幫忙，搭個戲台。雜毛小道舞弄得有些賣力，而且除了最後的那個傢伙怨念比較深之外，其他的都好說，沒有十分鐘，我們已然完成得差不多。然而我們並沒有停歇下來，而是將這些死去的傢伙，全部都收拾好，扔下河裡去。