第3節

火把亮光由於我們的快速移動而變得忽明忽暗，明暗呼合之際，我已看清門後沒有泥土，是一間頗為寬敞的石殿，殿內有石柱石桌，兩廂泥塑的神像橫七豎八地倒著，角落旮旯裡掛滿了厚厚的蛛網和塌灰，放眼間各處是滿目狼籍、一塌糊塗，火把光亮又甚為有限，一時間也看不清「黃仙姑」躲到了哪裡。
三個人同時進來，動靜不小，不知是誰蹭落了一些塌灰，嗆得我們不住咳嗽，好容易塵埃落定，互相一看，對方都是灰頭土臉的極是狼狽。
胖子在剛才鑽過那段幾米長的地道時，因為地洞低矮狹窄，蹲得他腿腳酸麻，這時進了石殿至少能夠舒筋活血，連忙伸伸胳膊蹬蹬腿，發現自己的狗皮帽子上落了一大塊蹋灰，正好門口附近有個跟樹樁子似的圓木墩子，就摘掉帽子在那木墩子上撣了兩下，然後順勢一屁股坐在了上面，對我說道：「我就跟這堵著來個一夫當關，量那小黃皮子也不能長翅膀飛了，老胡你到各處去搜搜看它在哪藏著呢，把它攆出來讓我活剝了它的皮子，不過我看這間大屋好像還有後門，它要走後門了倒也麻煩，燕子快去後門把守……」
我自打進了著古怪的石殿之後，對裡面的種種東西都充滿了好奇，早把逮「黃仙姑」的事扔在了腦後，被胖子一提醒才想起來，正要去找它，卻見燕子急匆匆地把胖子從樹墩上拉開，燕子對我們說：「跟你們說了你們還不信，這就是鬼衙門，山裡人都知道，林子裡的樹墩子不能坐，因為那是虎神爺的飯桌，凡人坐了是要招災惹禍的，你咋說坐就坐呢？」
胖子抬腳踏住木墩笑道：「現在衛星都整上天了，原子彈也爆炸了，窮人都翻身得解放了，管他什麼神爺王爺的飯桌供桌，那都是舊社會的黃歷了，如今咱勞苦大眾拿它當墊屁股的板橙那是看得起它，我要高興起來還沒準在上頭撒泡尿呢。」
我一把推開胖子，對他開玩笑說：「別他媽扯蛋了，勞苦大眾也不能隨地大小便啊，再說你也不照照鏡子，勞苦大眾的隊伍裡什麼時候有過你這號腦滿腸肥的胖賊，一看你這肚子你就暴露了，不用問，肯定是打入我們勞苦大眾內部的壞分子。」
最讓我納悶的是這石殿不知是幹什麼的，特別是為什麼在門口有這麼個樹墩子，欲窮其秘，便要看個仔細，於是我把礙事的胖子推到一邊，蹲下身用火把去照，一看之下，發現這樹樁般的木墩子果然大有明堂，上面有古樸的紋路，以及許多看不懂的古怪符號，最奇特的是木墩子正中間，刻著一個身穿古代女裝的人形，那人形卻無人頭，而是生了一張黃鼠狼的面孔，那黃皮子臉一臉奸邪的笑容，十分可憎，令人說不出的厭惡，那副詭異的表情似乎有種無形的力場揪住人心，使人一看之下頓時覺得全身汗毛孔裡透出森森涼意，我心道不妙，這回怕是進了黃皮子的老窩了。
圓形的木墩子大概是個供桌，說是木墩子，實際上質地非常堅硬，歷久不朽，大概是以一種半化石形態存在的罕見石木，上面刻著黃皮子身穿人衣的神像，神情極是詭異，神秘中帶著幾分可怖。
胖子哪管木墩子上有什麼，只顧著向我解釋他長這麼胖是為了將來打入敵人內部做準備，我對他擺了擺手，這時候就甭練嘴皮子了，看來咱們是進了一座供著黃大仙的山鬼祠，這點從木墩供桌上的圖案，以及石殿內東倒西歪的泥塑神像就可以看出來。
石殿中倒塌的泥像，就如普通寺廟中的城隍神灶形式相仿，兩廂都是些獸面人身的勾引、通判，供桌後是只黃皮子精的泥塑，殿中保留著許多離奇的碑文圖形，圖形無外乎是些黃皮子成精吃人之類的可怕情形，而那些碑文記載大多是我難以理解的詭異內容。
深陷土石的石門，殿中雜亂無章的破敗情形，這些都說明以前此地發生過山崩一類的天災，才使這座石砌鬼祠半埋地下，但石門前那條通道，明顯是後來被人挖開的，不知道那些挖地道的人為什麼不辭辛苦要掘出這座古祠？難道是他們想找什麼重要的東西？荒山中的鬼祠裡又能有什麼？這些我實在是想不出來了，但正是由於未知的事物逐漸增加，無形中又增加了我一探究竟的決心。
燕子一腦袋迷信思想，對「鬼衙門」的傳說天生有種畏懼心理，她用手套擦了擦圓木墩子旁一個落滿灰塵的石碗，碗中都是黑褐色的凝固物，這讓她想起了山鬼飲人血的傳說，於是她開是猜疑是「黃仙姑」故意把我們引進這山鬼廟的，越想越覺得發怵。
我和胖子都不相信小黃皮子會有那麼囂張的反動氣焰，竟敢在太歲頭上動土？於是毫不在乎地對燕子說：「想引咱們進埋伏圈？那*還反了它了不成？再說黃皮子雖然精明，但畢竟只是獸類，怎麼能如此過分渲染牛鬼蛇神的厲害，這個思想傾向可危險了，要知道無產階級的鐵拳能砸碎一切反動勢力。」
最後我和胖子得出的結論，是山裡人對黃大仙過於迷信，看來澆樹要澆根，育人要育心，機器不擦會生銹，人不學習要變修，這說明我們思想教育工作抓得還不夠，應該讓燕子認識到，黃皮子就是黃皮子，它套上人皮也成不了精。
燕子氣得大罵道：「你們兩個鱉犢子滿嘴跑小火車，讓我說你倆啥好啊，傳說進了鬼衙門的人就得被山鬼捉住把血喝乾了，你們看這木墩供桌下的石碗，都被人血染透了，這可是血淋淋的事實啊，我這咋是迷信呢？」
我心想山鬼喝人血？這事可夠邪性，難道還真有這等人間悲劇不成？我低頭看了看燕子所說那只用來裝人血的石碗，圓木供桌下果然有個很大的石碗，東北管這種特大號的碗叫海碗，這石碗也是有許多年代的東西了，磨損甚重，邊緣都殘破不全了。
我想看看碗中深黑色的殘滓是不是人血，便把石碗搬起翻轉過來，往地上一磕，從石碗中震出許多黑紫黑紫的粉沫來，我又看了看拱桌上黃皮子精的神像，恍然大悟，把手向下一揮，做了個伸手砍頭的動作，對胖子和燕子說：「這圓木墩子不是供桌，而是斷頭台，肯定是斬雞頭放雞血用的，你們看木墩邊緣密密麻麻都是刀斧印痕，在這上邊斬了雞頭，一定是將雞血控進石碗裡給黃大仙上供，我為什麼說是雞血呢，因為這石殿中供的是黃皮子，黃皮子是不吃人的，黃皮子喜歡吃雞也絕對屬於謠言，它並不吃雞，它偷雞也不是為了吃雞肉，而是只喜歡喝雞血。」
我這一番話說得燕子連連點頭，分析得入情入理，早年間也的確有這種風俗，讓她相信了這石殿只不過是很久以前供黃大仙的廟祠，而不是什麼山鬼喝人血的「鬼衙門」，燕子只怕山鬼，不怕黃皮子，畢竟山中的獵戶哪個都套過黃皮子，她心神鎮定下來，腦子就好使多了，不再只想拽著我們逃跑，看見黃皮子喝雞血的石碗，她突然想起一個流傳了多年的古老傳說，她說要提起黃大仙廟來，以前團山子好像還真有這麼一座。
很多年很多年以前，團山子下有金脈，白天在山上掏洞挖金子，晚上就在山下查干哈河畔紮營，由於人太多了，所以一到晚上營子裡點起燈火，照得山谷一派通明，找黃金礦脈的人都信黃大仙，認為山裡的金子都是大仙爺的，讓他們挖到是黃大仙發慈悲救濟苦哈哈的窮漢，都心懷感激，就常到團山子下祭拜那裡的黃大仙廟。
那廟是以前就有的，早已荒廢多年，可也正由於這黃大仙廟修得地點特殊，剛好對著山下開闊的營地，那地方也就是現在的團山子林場，挖金人吃飯，以及點火取暖，就等於是給黃大仙上供點香了，由於挖金的人太多了，使得黃大仙在廟中「日享千桌供，夜點萬柱香」，哪路神仙能有這麼好的待遇？結果這事讓山神爺知道了，連嫉妒帶眼紅，就把山崩了，壓死了好多人，從此以後，那黃大仙廟也沒了，山裡的金脈也無影無蹤了。還有一種說法是，有人在礦洞裡挖出一個青銅匣子，那匣子是黃大仙的，凡人絕不能開，打開之後這山就崩了，匣子裡究竟是啥誰也不知道，看過的人全都死了。
最後燕子說：「這都是老輩子的事了，也不知是幾百年前的傳說，這地方要不是鬼衙門，就指定是古時候挖金脈的人們造的那座黃大仙廟。」
我點了點頭，這聽著還靠點譜兒，想不到這人跡罕至的深山老林，以前還挖出過金脈繁榮過一段時間，要不是親眼看了這埋在地下的黃皮子廟，還真不敢相信，不過我當然不相信山崩與山神老爺發怒有關係，更不相信在山中挖出個銅匣子山就崩了，地震就是地震，為什麼非要牽強附會加上些聳人聽聞的成份呢？
第一卷 黃皮子墳 第七章 老吊爺

圓形的木墩子大概是個供桌，說是木墩子，實際上質地非常堅硬，歷久不朽，大概是以一種半化石形態存在的罕見石木，上面刻著黃皮子身穿人衣的神像，神情極是詭異，神秘中帶著幾分可怖。
胖子哪管木墩子上有什麼，只顧著向我解釋他長這麼胖是為了將來打入敵人內部做準備，我對他擺了擺手，這時候就甭練嘴皮子了，看來咱們是進了一座供著黃大仙的山鬼祠，這點從木墩供桌上的圖案，以及石殿內東倒西歪的泥塑神像就可以看出來。
石殿中倒塌的泥像，就如普通寺廟中的城隍神灶形式相仿，兩廂都是些獸面人身的勾引、通判，供桌後是只黃皮子精的泥塑，殿中保留著許多離奇的碑文圖形，圖形無外乎是些黃皮子成精吃人之類的可怕情形，而那些碑文記載大多是我難以理解的詭異內容。
深陷土石的石門，殿中雜亂無章的破敗情形，這些都說明以前此地發生過山崩一類的天災，才使這座石砌鬼祠半埋地下，但石門前那條通道，明顯是後來被人挖開的，不知道那些挖地道的人為什麼不辭辛苦要掘出這座古祠？難道是他們想找什麼重要的東西？荒山中的鬼祠裡又能有什麼？這些我實在是想不出來了，但正是由於未知的事物逐漸增加，無形中又增加了我一探究竟的決心。
燕子一腦袋迷信思想，對「鬼衙門」的傳說天生有種畏懼心理，她用手套擦了擦圓木墩子旁一個落滿灰塵的石碗，碗中都是黑褐色的凝固物，這讓她想起了山鬼飲人血的傳說，於是她開是猜疑是「黃仙姑」故意把我們引進這山鬼廟的，越想越覺得發怵。
我和胖子都不相信小黃皮子會有那麼囂張的反動氣焰，竟敢在太歲頭上動土？於是毫不在乎地對燕子說：「想引咱們進埋伏圈？那*還反了它了不成？再說黃皮子雖然精明，但畢竟只是獸類，怎麼能如此過分渲染牛鬼蛇神的厲害，這個思想傾向可危險了，要知道無產階級的鐵拳能砸碎一切反動勢力。」
最後我和胖子得出的結論，是山裡人對黃大仙過於迷信，看來澆樹要澆根，育人要育心，機器不擦會生銹，人不學習要變修，這說明我們思想教育工作抓得還不夠，應該讓燕子認識到，黃皮子就是黃皮子，它套上人皮也成不了精。
燕子氣得大罵道：「你們兩個鱉犢子滿嘴跑小火車，讓我說你倆啥好啊，傳說進了鬼衙門的人就得被山鬼捉住把血喝乾了，你們看這木墩供桌下的石碗，都被人血染透了，這可是血淋淋的事實啊，我這咋是迷信呢？」
我心想山鬼喝人血？這事可夠邪性，難道還真有這等人間悲劇不成？我低頭看了看燕子所說那只用來裝人血的石碗，圓木供桌下果然有個很大的石碗，東北管這種特大號的碗叫海碗，這石碗也是有許多年代的東西了，磨損甚重，邊緣都殘破不全了。
我想看看碗中深黑色的殘滓是不是人血，便把石碗搬起翻轉過來，往地上一磕，從石碗中震出許多黑紫黑紫的粉沫來，我又看了看拱桌上黃皮子精的神像，恍然大悟，把手向下一揮，做了個伸手砍頭的動作，對胖子和燕子說：「這圓木墩子不是供桌，而是斷頭台，肯定是斬雞頭放雞血用的，你們看木墩邊緣密密麻麻都是刀斧印痕，在這上邊斬了雞頭，一定是將雞血控進石碗裡給黃大仙上供，我為什麼說是雞血呢，因為這石殿中供的是黃皮子，黃皮子是不吃人的，黃皮子喜歡吃雞也絕對屬於謠言，它並不吃雞，它偷雞也不是為了吃雞肉，而是只喜歡喝雞血。」
我這一番話說得燕子連連點頭，分析得入情入理，早年間也的確有這種風俗，讓她相信了這石殿只不過是很久以前供黃大仙的廟祠，而不是什麼山鬼喝人血的「鬼衙門」，燕子只怕山鬼，不怕黃皮子，畢竟山中的獵戶哪個都套過黃皮子，她心神鎮定下來，腦子就好使多了，不再只想拽著我們逃跑，看見黃皮子喝雞血的石碗，她突然想起一個流傳了多年的古老傳說，她說要提起黃大仙廟來，以前團山子好像還真有這麼一座。
很多年很多年以前，團山子下有金脈，白天在山上掏洞挖金子，晚上就在山下查干哈河畔紮營，由於人太多了，所以一到晚上營子裡點起燈火，照得山谷一派通明，找黃金礦脈的人都信黃大仙，認為山裡的金子都是大仙爺的，讓他們挖到是黃大仙發慈悲救濟苦哈哈的窮漢，都心懷感激，就常到團山子下祭拜那裡的黃大仙廟。
那廟是以前就有的，早已荒廢多年，可也正由於這黃大仙廟修得地點特殊，剛好對著山下開闊的營地，那地方也就是現在的團山子林場，挖金人吃飯，以及點火取暖，就等於是給黃大仙上供點香了，由於挖金的人太多了，使得黃大仙在廟中「日享千桌供，夜點萬柱香」，哪路神仙能有這麼好的待遇？結果這事讓山神爺知道了，連嫉妒帶眼紅，就把山崩了，壓死了好多人，從此以後，那黃大仙廟也沒了，山裡的金脈也無影無蹤了。還有一種說法是，有人在礦洞裡挖出一個青銅匣子，那匣子是黃大仙的，凡人絕不能開，打開之後這山就崩了，匣子裡究竟是啥誰也不知道，看過的人全都死了。
最後燕子說：「這都是老輩子的事了，也不知是幾百年前的傳說，這地方要不是鬼衙門，就指定是古時候挖金脈的人們造的那座黃大仙廟。」
我點了點頭，這聽著還靠點譜兒，想不到這人跡罕至的深山老林，以前還挖出過金脈繁榮過一段時間，要不是親眼看了這埋在地下的黃皮子廟，還真不敢相信，不過我當然不相信山崩與山神老爺發怒有關係，更不相信在山中挖出個銅匣子山就崩了，地震就是地震，為什麼非要牽強附會加上些聳人聽聞的成份呢？
說到這我們點的松枝火把漸漸暗了下來，很快就要燃盡了，趕緊又換了兩支松燭點上，這松燭是山裡的一種土蠟燭，非常簡易，缺點是燃燒得很快，不如正規蠟燭勁燒，出門走夜路的時候倒也對付著能使，總好過沒有光亮。
我對胖子和燕子說，既然這地方只是黃皮子廟，那也沒什麼希奇的，咱們宜將剩勇追窮寇，到後殿去捉了那「黃仙姑」，然後就趁天黑前趕回林場。
「黃仙姑」被胖子用麻瓜塞了嘴，黃蠟了封肛，後腿也給鐵絲紮住了，它現在是既出不了聲，也放不了臭屁，爬也爬不了多快，幾乎只剩下半條小命了，所以我們倒並不擔心它插翅飛了，三人不緊不慢的向石殿深處搜索過去。
黃大仙廟的石殿縱深有限，後山牆依著山壁而建，嚴絲合縫，整座石殿只有我們進來的石門是唯一門戶，並沒有後門，石樑石磚的頂壁有幾處破損，呼呼呼地往下灌著冷風，上面可能是山坡樹洞或者地窟窿一類的地方，但那縫隙都不到一掌寬，「黃仙姑」也不可能從這鑽出去。
殿中有尊一半傾倒著的泥像，就是黃大仙的神位，那泥人身穿長袍，與常人一般的高矮，形象更加擬人，只是獐頭鼠目，嘴邊留著幾根小鬍子，還是很接近黃鼠狼的嘴臉，黃大仙泥像後邊有個地窨子，下面修了石條台階通往地下更深處，看來「黃仙姑」一準是從這逃了下去，想尋求它老祖宗的保佑。
我看這地窨子好生奇特，地窨子口原本應該鋪著青磚，現在那些青磚都被撬開扔在了一旁，這顯然是一條密道極其隱蔽的入口，看來這被撬開的地窨子，也許正是那伙掘開地下古廟之人所為，他們這顯然是有所為而來，他們究竟想找什麼呢？難道就是當地傳說中黃大仙裝寶貝的那青銅匣子？
我和燕子一前一後舉著松燭，胖子拿著傢伙走在中間，三人一步步拾階而下，這石頭台階又陡又窄，地窨子裡陰寒透骨，我邊走邊把剛才這個疑問對胖子和燕子簡略說了，胖子說：「老胡你真是聰明一世糊塗一時，剛才下來的時候你也不是沒看見，地道口上的土有多厚？那都是雨水從山上沖刷下來的泥石再次埋上的，就算是以前有人進山挖寶，那也應該是幾十上百年前的事了，有什麼好東西也早就被他們取走了，還能留給咱們嗎，現在進去黃瓜菜都涼了，隔三差五地抓幾隻小黃皮子，換幾斤水果糖我就滿意了，你也別不知足了，咱那不是還有只熊掌和金黃豆嗎？這兩天可真是撿了洋落兒發洋財了，咱們春節回家探親的路費和今後的煙酒錢算是都有著落了。」
我跟胖子和燕子說著話往下走，才發現這地窨子比想像中的深多了，心裡打起鼓來，猜不出這究竟是通到什麼地方，越往下走空氣質量越差，但還算尚能呼吸，最讓人受不了的是，那松燭的火苗由藍轉綠，光亮忽強忽弱，映得人臉上罩著一層青光，我沒見過鬼，但我估計要是真有鬼的話，臉色跟我們現在比起來，恐怕也差不了多少。
那松燭不僅熏人眼睛，火苗也不大，即使沒風的情況下，有時候也會自己熄滅，我一手舉著松燭，另一隻手半攏著火苗，以防被自己的呼吸和行走帶動的氣流使它滅掉，可這土蠟燭畢竟工藝水平低劣，就這麼小心，還是突然滅了。
我手中的松燭一滅眼前立時一片漆黑，我停下來想重新點燃它再走，可身後的胖子跟得太緊，樓梯又窄，收不住步了，我被他一拱也站不穩了，走在最後的燕子見我們兩個要從台階上滾下去，急忙伸手去拽胖子的胳膊，可她哪拽得住胖子，跟我們一起連滾帶撞的跌下樓去。
幸好石階幾乎已經到了盡頭，我們穿得也比較厚實，倒沒受什麼傷，只是燕子手中的松燭也滅了，眼前伸手不見五指，我揉著撞得生疼的胳膊肘，想從挎包裡摸支松燭點上，看看我們這是掉進什麼地方了。
但剛一坐起身，就覺得戴著皮帽子的頭撞到個東西，臉旁有晃晃悠悠的東西在擺來擺去，更高處有繩子摩擦木頭，不斷發出「吱紐、吱紐」的乾澀摩擦聲，我心想這是什麼東西吊在這？隨手一摸，從手感上來判斷，像是以前東北的那種厚底踢死牛棉鞋，再一摸裡面硬綁綁地竟然還有人腳，再上邊是穿著棉褲的小腿肚子，褲腿還紮著，我頓時一驚，鞋底剛好和我的頭臉高度平行，什麼人兩腳懸空晃來晃去？那肯定是吊死鬼，黑燈瞎火一片漆黑之中，竟然摸到個上吊的死屍，東北山區管吊死鬼叫做「老吊爺」，所有關於「老吊爺」的傳說都極度恐怖，我雖然從來不信，但事到臨頭，不害怕那才怪呢，我當時就忍不住「啊」地大叫了一聲。
我這一聲把倒在我身旁的燕子和胖子都嚇了一跳，胖子摔得最狠，尾巴骨墊到了石階楞角上，正疼得直吸涼氣，這時候還躺在地上沒爬起來，聽我嚇得一聲驚呼，不免十分擔心，忙問我：「老胡你怎麼了？你……你瞎叫喚什麼？你倒是趕快給個亮兒啊。」
我剛才確實被嚇得有些呆了，手中兀自抱著懸空的死人雙腳忘了放開，猛聽胖子一問，不知該怎麼解釋，隨口答道：「我……我……這雙腳……嚇死我了。」
燕子大概被我嚇糊塗了，黑暗中就聽她慌裡慌張地說：「啊？你咋死了？你可千萬別死啊，回屯子支書罵我的時候，我還指望著你給我背黑鍋呢，你死了我可咋整啊。」
第一卷 黃皮子墳 第八章 絞繩

在胖子和燕子夾纏不清的話語聲中，我急忙將垂在胸前的死人腳推開，身體向後挪了一些，沒想到後背也吊著一具死屍，被我一撞之下登時搖晃了起來，頭頂上隨即發出粗麻繩磨擦木頭的聲音，黑暗中也不知周圍還有多少吊死鬼，我只好趴回地面，但仍能感覺到一雙雙穿著棉鞋的腳象「鐘擺」一般，懸在我身體上方來回晃動。
我已經出了一頭虛汗，剛才從石階上摔下來，不知道把挎包丟在哪了，黑燈瞎火的也沒法找，只好趕緊對燕子說：「燕子快上亮子！看看咱們掉到什麼地方來了。」在林場附近絕不能提「火」字，甚至連帶有「火」字旁的字也不能提，比如「點燈」、「蠟燭」都不能說，如果非要說「點燈」一類的話只可以用「上亮子」代替，這倒並非迷信，而是出於忌諱，就如同應對火警的消防部門一樣，字號從來都要用「消防」，而不用「滅火」。
燕子剛才從石階上滾下來，撞得七葷八素，腦子有點發懵，聽我一招呼她「上亮子」，終於回過神來，取出一支松燭點了起來，這地窨子深處雖然空氣能夠流通，當時仍然充滿了辣得人眼睛流淚的渾濁氣體，松燭能點燃已經不錯了，微弱的亮光綠油油得又冷又清，加上空氣中雜質太多，阻隔了光線的傳導，使得松燭的光亮比鬼火也強不了多少，連一米見方的區域都照不到。
恍惚閃爍的燭光下，我急於想看看頭頂是不是有吊死鬼，但不知是松燭的光線太暗，還是剛連滾帶摔頭暈眼花，我眼前就像是突然被糊了一層紗布，任憑怎麼使勁睜眼，也看不清任何東西，依稀可以辨認的也只有蠟燭的光亮了，可那燭光在我眼中看來，變成了綠盈盈的一抹朦朧亮光，在我面前飄飄忽忽地，一會兒遠，一會兒近。
我使勁揉了揉眼睛，還是看不太清楚，但我聽到光亮背後有個人輕聲細語，似是在對我說著什麼，我不禁納起悶來，誰在說話？胖子和燕子倆人都是大炮筒子，說話嗓門大底氣足，可如果不是他們，又是誰在蠟燭背後嘟嘟囔囔？我既看不清也聽不真，但人的本身有種潛意識，越是聽不清越想聽聽說的是什麼，我抻著脖子想靠得更近一些。
身體移動的同時，我心中忽然生出一片寒意，隱隱覺出這事不太對，雖然還沒想出是哪出了問題，但眼前朦朦朧朧地燈影，卻好像在哪裡見過，在靠近那支松燭就有危險了，腦中一再警告著自己，可意識到蠟燭危險的那個念頭，卻完全壓不倒內心想要接近蠟燭的慾望，仍然不由自主地繼續往前挪動，已經距離松燭發出的綠光越來越近了。
剛剛明明是摸到吊死鬼穿著棉鞋的雙腳，而且在點亮蠟燭之後，上吊而亡的屍體，還有燕子和胖子就好像全部突然失蹤了，只剩下蠟燭那飄飄忽忽的一點光亮，我猛然間想到吊死鬼找替身的事情，就是引人往繩套裡鑽，眼看那綠盈盈的光芒近在咫尺了，我想趕緊縮身退開，但身體就如同中了夢魘，根本不停使喚，這時只有腦袋和脖子能動，都是這該死的鬼火，我完全是出於求生的本能，想也沒想，用盡力氣對準那松燭的綠光一口氣吹了出去。
松燭鬼火般的綠光，被我一口氣吹滅了，整個地窨子裡反而一下子亮了起來，也沒有了那股嗆人的惡臭，我低頭一看，自己正站在一個土炕的炕沿上，雙手正扒著條粗麻繩套，往自己脖子上套著，我暗罵一聲晦氣，趕緊把麻繩推在一旁。
我還沒來得及細看自己身處何方，就發現胖子和燕子同樣站在我身邊，連眼直勾勾地扯著屋頂墜下的麻繩套打算上吊自殺，燕子手中還舉著一隻點燃的松燭，可那火苗卻不再是綠的，我連忙伸手接過燕子手中的松燭，順便把他們面前的麻繩扯落，二人一聲咳嗽從精神恍惚的狀態中再次清醒了過來。
我顧不上仔細回想剛剛那噩夢般驚心的遭遇，先看看周圍的情形，舉目一看，地窨子深處是個帶土炕的小屋，我們從石階落下來，作一堆滾倒在地，不知什麼時候迷迷糊糊地爬上了土炕，踩著炕沿差點吊死在房中，這個地窨子內部的大小與普通民居相似，內部十分乾燥，有土灶、土台和火炕，一如山中尋常人家，上頭也有幾到粱櫞，木頭上掛著無數粗麻繩拴的繩套，麻繩中都加了生絲銅線，時間久了也不會像普通麻繩般朽爛斷裂。
不計其數的絞索中，懸吊著四具男屍，屍體已經被地窨子裡的冷風抽乾了，四位「老吊爺」個個吐著舌頭瞪著眼，乾屍醬紫色的皮膚使死亡後的表情更加駭人，由於絞繩吊頸的時間太久了，死者的脖頸已經被抻長了一大截。
燕子太怕鬼了，不管是山鬼、水鬼還是吊死鬼，在松燭如豆的亮光中看到四位幕驚心動魄的「老吊爺」，嚇得趕緊把自己的眼睛捂上了，我和胖子也半天沒說出話來，碰上弔客當頭，可當真算是晦氣到家了。
我見炕頭有盞銅製油燈，裡面還有殘餘的松油，便用松燭接過火去點了，這一來屋中亮堂得多了，舉著油燈藉著光亮一照，發現四具吊死的男屍，裝束都是相同，一水兒的黑衣、黑鞋、黑褲，連頭上的帽子也都是黑的，唯獨紮在腰間的腰帶和襪子、帽刺是大紅的，其實同樣是紅也分好多種，它們這是艷紅艷紅的那種豬血紅，我看不出這身行頭有什麼講就，但應該不會年代太久，似乎是二三十年前的舊式服飾，我估計埋在土中的黃大仙廟，大概就是這夥人挖出來的，想不到他們進來後就沒能出去，我們一進這地窨子，就跟發臆症似的自己往繩套裡鑽，要不是我把那鬼火吹熄了，現在這地窨子裡此時早已多出了三個上吊的死人，民間都說上吊的死人，必須騙個活人上吊，才能轉世投胎，難道我們剛剛就是被「老吊爺」上了身，中了魔障嗎？
胖子這時候緩過勁來了，指著四具「老吊爺」破口大罵，差點就讓這些吊死鬼給套進去了，想起來就恨得牙根兒癢癢，地窨子裡有口放燈油的缸，胖子一面罵不絕口，一面張羅著要給上吊的死人潑上燈油點了它們的天燈。
我心想燒了也好，免得它們日後做祟害人性命，但剛一起身，我發現側面的牆壁上有條牆縫，那牆縫不是年久房坯開裂，而是特意留出來的，地窨子後面還有空間，只是打了土牆隔斷，昏暗中沒能發覺，就在土隔斷上的牆縫中，有兩盞綠盈盈的小燈在牆縫後窺探著我們。
地窨子裡光線太暗，那兩盞綠色小燈一閃就不見了，我腦袋一熱，也沒多想就趕緊跳下土炕，撥開懸在面前的弔客，衝到牆側的夾空裡，只見從我們手中溜走的「黃仙姑」，正用兩個前抓扒在牆上，偷過縫隙往屋裡瞅著。
隔牆後也是一間建在地下的大屋，不過這間屋裡沒有吊死的人，反倒是吊了一排已經死挺了的黃皮子，黃皮子跟人換命的傳說由來已久，據說黃皮子是仙家，善能禍害人，使人倒霉，或是迷人心竅，但它道行有限，即使是修練幾百年的老黃皮子成了精，山裡的精靈修煉成精十分不易，但這所謂的「成精」也不過就是日久通靈，例如能聽懂人言，或是模仿人的形態舉止一類，但人是生而為人，所以即使成了精的老黃皮子，仍然是比萬物之靈的人類低等很多，它再怎麼厲害，也不能輕易要人性命，它倘若想要了誰的性命，就必須找只族中的小黃皮子跟這個人一起吊死，這類事好多人都聽說過，但誰也說不清其中的究竟，也許黃皮子迷惑人心就是通過自身分泌的特殊氣味，給人產生一種催眠作用。
這些事在山裡長大的燕子最清楚，其次是胖子，胖子的老子在解放前，曾經在東北參加過剿匪工作，對東北深山老林裡的傳說瞭解很多，也給他講過一些，三人中只有我最不懂行，當時我對黃皮子所知並不太多，不過我看見「黃仙姑」趴在牆後鬼鬼祟祟，就知道多半是它在搗鬼，搶步過去將它捉了，拎住後腿倒提起來一看，只見它後腿上的鐵絲還沒弄斷，嘴裡依然被堵著「麻瓜」，「麻瓜」就是山裡產的一種野生植物，對舌頭有麻醉作用，捉了野獸給它嘴裡塞個「麻瓜」，它就叫喚不出來了，而且口舌麻痺，也張不開嘴咬人。
身後的胖子也跟了進來，我把「黃仙姑」交到他手中，這回可再不能讓著小黃皮子逃了，我看了看吊在後屋的黃皮子，剛好是七隻，其中三隻的屍體還帶住餘溫，剛死沒多久，肯定是想跟我們換命的三隻，另外四隻的屍身都乾癟枯硬了。
我忽然想起點什麼，回頭瞧了瞧胖子手中「黃仙姑」那雙靈動的小眼睛，又看了一眼剛剛我們上吊的方位，心想那時候被黃皮子迷了心智，伸著腦袋往繩套裡鑽，當時對著面前那盞綠色的鬼火一吹，將其吹滅，才倖免於難，現在想來，那根本不是什麼鬼火，而是黃皮子的眼睛，它被我吹得一眨眼，才破了攝魂術，不能讓它這對賊眼再睜著了，於是我掏了個剩下的黏豆包，摳下一塊來，把「黃仙姑」的眼睛給粘上了，這才覺得心裡踏實了。
後面這間屋中，所有的東西都與前屋對稱，也砌了土炕，炕頭有張古畫，畫紙已經變做暗黃，畫上顏色模糊不清，但還能辨認出上面畫著一個身穿女子古裝，卻生了副黃皮子臉的人形，與廟中供桌泥塑完全相同，看來這就是黃大仙的肖像，但在那畫中仙姑的腳邊，還畫了一口造型奇特的箱子，那部分畫面格外模糊，怎麼看也看不清楚，當地傳說黃大仙有口裝寶貝的匣子，難道就是這畫中畫的箱子？
我和胖子當時一點都沒猶豫，立刻在屋中翻箱倒櫃的找了起來，黃大仙廟下的地窨子暗室，有意模仿人類的居室，但形制十分詭異，處處透著邪氣，例如整間屋一分為二，卻又用完全對稱的擺設，一半吊著死人，一半吊著死黃鼠狼的木樑，此間種種匪夷所思，都與尋常殊絕，我們實在想看看箱子裡裝的究竟是什麼東西，只好硬著頭皮不去理會那些。
可裡地窨子下裡外屋，就那麼大的地方，進退之間已經翻了個遍，又哪有什麼箱子匣子一類的事物，我和胖子不免有些沮喪，聽到頭頂上的房粱間時不時有悉唆之聲發出，我們舉著油燈往上照了照，地窨子的吊頂有縱橫交錯的幾道木樑，再高處的穹頂上都是一個接一個的大窟窿，我恍然大悟，這從黃大仙廟中斜通下來的地窨子，從方向和距離上來判斷，已經到了黃皮子墳那個大土丘的下方了，上面鑽來鑽去鬧騰的，都是些小黃皮子，地窨子中的冷風，也都是從上面的窟窿裡灌進來的。
我對胖子說：「看來那箱子裡肯定有好東西，外屋那四位吊著的，八成都是想進來挖寶的，結果中了黃皮子的套，成了枉死鬼，可能他們到死都沒搞明白是怎麼回事兒，好在咱們事先既然捉住了會妖法的黃仙姑，將它折騰的只剩下半條小命，才不至於被它害死，我想若不趁此良機找到那箱子打開來瞧瞧，豈不是憑白浪費了這大好機會？不過還有種最壞的可能性，那就是那夥人還有別的同黨，讓死個吊死鬼先趟了地雷，然後已經收漁人之利，挖走了那口箱子，那咱們可就空歡喜一場了。」
胖子氣餒地對我說：「大小黃皮子們守著的箱子裡能有什麼好東西，該不會只是一堆雞毛雞骨頭？咱們犯得上這麼折騰嗎？依我看一把火燒了這鬼地方，咱就抓緊回去吃飯。」燕子早就想盡快離開這是非之地，也勸我說：「聽說那箱子裡藏著山神爺的東西，凡人看了就要招災，這不是連黃大仙廟都被山崩埋了嗎，你們還找啥啊，趕緊回林場吧。」
我耳朵裡聽著他們倆人嘮叨，但心思卻在不停地轉動，等他們倆差不多說完了我才對他們說：「你們倆不要動搖軍心，我記得燕子剛才說過，山裡的金脈都是黃大仙老黃家的，我想那箱子裡裝的事物，最有可能的就是黃金，而且……」說到這裡，我環視四壁，頓了一頓接著說道：「而且這屋中四壁空空，也就只有火炕裡面能藏箱子匣子一類的東西。」
第一卷 黃皮子墳 第九章 削墳磚-第十章 來自草原的一封信

我對胖子和燕子說這地窨子裡只有火炕中能藏東西，另外我似乎還記得在《十六字陰陽風水秘術》中看到過類似的記載，那本殘書中提到「陰陽宅」之說，陰宅是墓地，是為死者準備的，而陽宅是活人的居所，風水中的「攢靈相宅」之法，又稱「八宅明鏡」之術，這兩側完全對稱的地窨子中，很可能被人下了陰陽鏡的陣符，也就是類似古時候木匠所使的「厭勝」之術，黃皮子中通有靈性之輩，能在此地借「厭勝」攝人心魂，不過我對那卷殘書也不過是隨手翻翻，從沒仔細讀過，只是覺得在這種情況下理應隨手將這地窨子毀了，免得以後再有人著了道兒。
我不相信黃大仙有什麼藏寶貝的箱子，但我猜測出於人們趨吉避凶，不敢招惹黃大仙的心理，有人托借仙道之名，在廟中的地窨子裡藏匿一些貴重物品，這種事絕不奇怪，而那只箱子，很可能就是跟「團山子」古時候那條金脈有關，如果能找到這件東西，那我們可就算是立了大功了，能夠參軍入伍也說不定。
「一顆紅星頭上戴，革命紅旗掛兩邊。」穿上軍裝不僅是我和胖子，也是我們這一代人最大的夢想，想到這裡，我不禁有些激動，恨不得立刻就拆掉火炕，胖子一聽火炕裡可能有夾層，頓時來了勁頭，抖擻精神，輪起長柄斧去砸火炕的磚牆。
地窨子下的土隔牆，是利用「干打壘」的辦法砌的，兩邊的火炕都跟這道牆連這，雖然結實但也架不住胖子一通狠砸，幾斧頭下去，就把土牆砸塌了，兩邊火炕下本就是空的，也都跟著陷下去露出漆黑的煙道，裡面冒出一股黑煙，混合著刺鼻的惡臭與灰塵，嗆得我們不得不退開幾步，等那股灰塵散盡了才過去一齊動手，把敲掉的磚頭搬開。
胖子性急走在前面，他舉著油燈湊過去一看：「呦！這裡面還真有東西。」於是伸出一隻手往裡面一摸一拽，扯出黑呼呼一堆東西，待得看清他拽出來的東西，嚇得燕子尖叫了一聲，我還沒看清火炕下有什麼東西，倒先被燕子嚇了一跳，藉著昏黃的燈光一瞧，原來一具無頭男屍被胖子從火炕下的煙道裡扯了出來，那具無頭屍早就腐朽不堪，連身上穿的古代絲製長袍都爛了，原本它被砌在煙道裡，這時候被胖子扯出半個身子，下半截還留在火炕裡面。
胖子見自己拽出來的是個無頭乾屍，氣得啐了口唾沫，連罵晦氣，但仍不死心，把斧子當成鐵錘使，又是一陣連砸帶敲，地窨子左側的火炕被它整個砸破，火炕下赫然埋著另一具無頭乾屍，不過從穿戴來看，這具乾屍是女性。
我正奇怪這火炕怎麼成了夫妻二人的合葬棺槨，胖子就把裡面的炕磚翻開了，大驚小怪地讓我看乾屍腔子上擺著的東西，就在男女無頭乾屍的空腔子上，有兩顆保存完好的人頭，分別是一男一女，披頭散髮，但埋在火炕裡也不知道多少年月了，那人頭的皮膚雖然經過防腐處理，仍是已經塌陷萎縮，色澤也郁如枯蠟。
我撞著膽子去看了看兩顆人頭，發現人頭內部都被掏空了，根本沒有頭骨血肉，只是用銅絲繃著撐了起來，就如同是演布偶戲的人肉皮囊，兩顆空空的人頭裡面各有一隻死黃皮子，我們三人看得又是心驚，又是噁心，風聞以前山中供奉迎請黃大仙之時，黃大仙能化成仙風道骨的人形現身，難道那人形就是黃皮子鑽到死人空腔子裡使的障眼法？
燕子說這回可惹大禍了，驚動了黃大仙的屍骨，怕是要折壽的呀。我安慰她說你千萬別信這些，這都是廟裡那些廟祝為了騙香火錢，裝神弄鬼愚弄無知之輩的，以前我們老家那邊也有類似的事，山裡供著白蛇廟，廟裡管香火的聲稱白蛇娘娘現身施藥，其實就是找個耍蛇的女子用驅蛇術來騙老百姓錢，還有一件事，聽說解放前在雁蕩山還有鼠仙祠，其由來是有山民捉了只大耗子，因為出奇的大，當時就沒打死，而是捉了給大伙看個熱鬧，可當地有神棍裝神弄鬼，藉機拿這大耗子說事，硬說這是鼠仙，是來替山民們消災解難的，然後以此騙了許多善男信女的香火錢，後來當神仙供的大老鼠死了，神棍說鼠仙爺給大伙造了那麼多福，臨走應該給它披上張人皮，讓它死後升天走得體面一些，於是在亂墳崗子中找了具沒主的屍體，剝下人皮給鼠仙裝斂，越是深山老林中那些個文明不開化的地方，越是有這種詭異離奇的風俗，估計這死人頭中的黃皮子也差不多，都是屬於神棍們騙錢的道具，咱們根本犯不上對這些四舊傷腦筋。
燕子對我所說的話半信半疑，她是山裡人，雖然是解放以後才出生，對這些邪門歪道本來信得不深，但仍是心存些許顧及，而且對那兩顆被掏空了，用來裝黃皮子死屍的人頭極為恐懼，說什麼也呆不下去了，我只好讓她暫時到大仙廟的石門外等著，我和胖子拆掉另一半火炕就立刻上去跟她匯合。
等把她打發走之後，我對胖子說，這「黃皮子墳」下還真埋著「黃大仙」，那麼黃大仙有口寶貝箱子的傳說，多半也是真的，把它找出來就是支援世界革命。於是我們倆歇都沒歇，又動手把另半邊火炕也給拆了。
但事情並沒有我們想像的那麼順利，拆塌了火炕一看，裡面只有些破瓷爛碗，哪裡有什麼裝有金脈黃金的箱子，地上只是散落著一些米粒大小的金子，火炕靠近牆根處還被打了個大洞，地洞外邊已經塌了下來，堵得嚴嚴實實。
我和胖子見狀，立刻明白了一切，一屁股坐倒在地，完了，那四個被吊死的黑衣人，果然還有同夥，他們一定是發現從石階下到地窨子裡的人個個有去無回，知道了下邊有陣符，結果使了招「抄後路」從山裡打地道挖進地窨子，將山神爺的箱子挖走了，同志們白忙活了。
胖子還是把地上的金粒子一一撿了起來，自己安慰自己說這些確實少了點，支援世界革命有點拿不出手，但用來改善改善生活還是綽綽有餘的。我看這些金粒子與那夜在林場所得非常相似，形狀極不規則，好像都是用來鑲嵌裝飾物體的帛金顆粒，難道黃大仙那口箱子上面竟然嵌滿了黃金飾品，在被人盜走的過程中，箱體摩擦碰撞掉落了這些殘片？
一想到那神秘的箱子裡究竟裝著什麼寶貝，我就覺得心癢，但那東西不知已經被人盜去多少年了，估計我這輩子別指望看見了，我為此失望了足有一分鐘，這時候胖子把能劃拉的東西都劃拉上了，再逗留下去已經毫無意義，況且這麼半天也怕燕子在上面等的不耐煩了，於是我們就打算動身離開。
臨走的時候，看到滿地窨子都是死屍，尤其是那四位「老吊爺」，看著都替它們難受，我就跟胖子研究乾脆一不做二不休，放把火給這地轎燒了，因為底下室從來不會有光亮，這地窨子裡儲有多半罐子燈油，不少木製結構，要放火還不容易，把燈油舀出來胡亂潑了，最後把油罐子一腳踢倒，把油燈往地上摔去，立刻就著起火來，火焰燒得地窨子中的木粱木櫞辟叭作響。