我們這本書一直是圍繞著情緒與健康展開的，負向情緒和情緒過激可以導致諸多心身性疾病，而身體健康的失調又可以出現控制情緒能力的下降，甚至導致精神疾病的發生，這就是形神相關，形神合一。
身心健康對人的一生來說，比任何事情都重要，因為沒有健康，就沒有一切。但是一個人身體和精神的健康發生了嚴重問題，疾病已經形成，再去尋求治療方法，那就要費很多周折，而且還不一定能夠完全恢復健康。當代雖然是一個科技突飛猛進的時代，醫療的進步更是遠遠超過人類歷史的任何時期。器官移植、干細胞再造、DNA重組，甚至3D器官打印的構想等等，都是希望能挑戰生命的極限。但《黃帝內經》早就提醒過我們「病入五臟者，半生半死也」，不管科技怎麼發達，肯定還是不生病為好。因此《黃帝內經·素問·四氣調神大論》中說：「聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎。」意思是說，高明的人，不是等到疾病已經形成了，才去尋求治療的方法，而是在疾病還沒有形成的時候，就要採取預防措施。高明的領導者或管理者，不是等到混亂、動亂、戰亂已經發生了，才去採取整頓、治理、鎮壓的手段，而是在這些混亂、動亂、戰亂還沒有發生的時候，就要採取各種措施防止它的發生。等疾病已經形成了，你才去治療，各種亂像已經發生了，你才去採取應對手段。這就像是口渴了，你發現沒有水，才想到要去打井。已經兵臨城下需要打仗了，你發現還沒有兵器，才想到要去鑄造兵器。這不就晚了嗎？這就是《黃帝內經》中著名的「治未病」的思想。
但是在當代，人們在擁有健康的時候，有多少人能夠想到「治未病」呢？《韓非子》中「扁鵲見蔡桓公」的故事可謂家喻戶曉，當扁鵲說桓侯有病時，桓侯說他自己沒有病，並對別人說：「醫之好治不病以為功！」意思是說，醫生總是喜歡給沒有病的人治病，並把這個作為自己的功勞，這句話很具有代表性。在現代的人眼裡，對於未來身體健康的預測，換句話來說「知未病」，簡直就是個神話。何況人在年輕力壯、氣血旺盛的時候，無法想像也無法體會和理解病痛的感受。如果有人對你說，你有病，你就很可能認為，他是在咒你。可見讓每個人自己能做到知未病，從而注重治未病，就顯得更為重要。
作為個人如何才能知未病，並能及早注意養生，我在《郝萬山說健康》中已經談到，「生命的開始，就是衰老的啟動，養生抗衰老是一輩子都要做的事情。」並提到健康——亞健康——疾病衰老——死亡，這是每一個人生命的自然流程。在這個流程中，亞健康就是疾病和衰老的前奏。所以能知道自己是不是處於亞健康狀態，就大體可以知道，這種狀態繼續下去，就是疾病和衰老。換句話來說，知道自己已經處於亞健康狀態，就是「知未病」。
如果把健康和疾病看做生命過程的兩頭，這就像一個兩頭尖的棗核，中間凸出的大圓肚子，就是健康和疾病之間的過渡狀態——亞健康。亞健康是21世紀人類健康的頭號殺手。在任何年齡階段都有大量的亞健康人群。亞健康不是中老年人的專利，和年輕人的關係也十分密切。
亞健康的表現多種多樣。一是身體的不適，如疲勞乏力，頭痛頭暈，口乾咽痛，頸肩拘緊，腰酸背疼，關節酸疼，兩腿沉重，容易感冒，低熱多汗，胸悶氣短，胸痛歎氣，心慌心悸，緊張手顫，小便頻數，食慾不振，腹脹噯氣，腹瀉便秘，血壓不穩，性慾減退，月經紊亂，血脂尿酸微增高，糖耐量輕度異常。
二是心理精神的不適，如焦慮不安，膽小恐懼，妒忌多疑，疑病猜忌，失眠噩夢，醒後乏困，睏倦多睡，心煩鬱悶，情緒低落，興趣減少，悲觀冷漠，自責內疚，記憶減退，思維遲鈍，容易激動，特好生氣，注意力渙散，工作學習能力下降，愛鑽牛角尖，特別在意別人對自己的評價。社會適應能力和交往能力下降，人際關係緊張，道德行為偏差，以致有從眾的越軌行為，進而因此產生內心的不安和沮喪，自我評價降低，甚至自暴自棄。
以上軀體和心理的不舒服同時存在，持續三個月以上，但不能明確診斷為器質性病變的，就可以判斷為亞健康。你注意到了這些症狀或者感受的存在，就算是「知未病」了。
怎麼「治未病」？雖然一言難盡，但我這本書的核心思想就是「不生氣就不生病」，也就是不生氣就是治未病。當然要想完全不生氣確實是有難度的，關鍵是不要積累不良情緒，如果發現這段時間情緒低落，或者氣憤難消，就趕緊想辦法補救，比如找親人或朋友聊聊，當然要事先告訴對方做好準備，當一會兒沒有底的精神垃圾桶。如果感覺不良情緒已經積累了一段時間，也可以向心理醫生咨詢。如果已經出現疾病的苗頭，那就要及早看醫生了，中醫在治療情志方面的失調，是早有研究的。
我在近半個世紀的臨床實踐中，總結了一套針對亞健康乃至精神疾病的用藥思路，基本原則就是在第十章談到的「和樞機，解鬱結」，簡稱和解法，通過促進肝膽氣機的展發，三焦代謝的暢達，來達到促進全身氣血流暢，代謝通達，平復情緒，防治疾病的效果，而不被錯綜複雜的心理和身體不適的表面症狀所左右。也就是重在治療具有亞健康或者患病狀態的人，而不是治療人得的某種病。只要通過調理，這個人的自調機能恢復了，亞健康和疾病的大多數症狀就會逐漸好轉。
每次在寫完處方的最後，都要填上日期，這一寫不知不覺就寫了近半個世紀。最近經常有病人問我，有沒有計劃哪天徹底退休呀？要是你不出門診了，去哪兒找你呀？有些病人還會反覆詢問，我這個病如果再犯，可又找不到你，能不能還用這些方子呀？
我也經常感歎，從我父親的爺爺開始，到我哥哥和我，都是醫生，這幾代人不知道看了多少病人，可是病人卻越來越多，怎樣才能遏制住生病的源頭？怎樣才能讓天下的人都不生病或者少生病？這是我思考最多的問題。
所以在本書的最後，我還是要不厭其煩地強調，只有內心真誠地改變，用感恩之心、大愛之情、寬容的胸懷，取代所有的糾結抱怨、嫉妒憤怒，才能解開捆綁自身調節機能的枷鎖，才能不生病或少生病。
不生氣就能不生病，控制好情緒就能把握美好的人生！