那天門診的病人不是太多，我也正想借這個機會給在門診實習的學生講一講情緒致病的常識，於是我就對空姐和學生說，中醫的經典著作《黃帝內經·素問·舉痛論》中講：「百病生於氣也。」這裡的氣，是指人體氣的運動紊亂。中醫習慣把人體氣的運動叫「氣機」，許多疾病的產生，和氣機紊亂有關。
人們經常說，「人活著全憑一口氣。」這裡的氣不是簡單的指呼吸之氣、空氣。經典物理學認為，構成宇宙萬事萬物的是物質、能量和信息三個要素。我認為中醫所說的氣，廣義的含義應當是指攜帶有能量和信息的細微物質，涵蓋了物質、能量、信息三個要素。但從現代量子物理學的角度看，構成宇宙的就是能量，物質只不過是能量的聚集，所以中醫所說的「氣」，有人直接翻譯為「能量」。《黃帝內經·素問·寶命全形論》說：「人以天地之氣生，四時之法成」，「人生於地，懸命於天，天地合氣，命之曰人」，把其中的「氣」翻譯成「能量」，也符合量子物理學的觀點。
人體的氣是在不停地運動中的，該升的升，該降的降，該出的出，該入的入，這叫氣機調暢。比如飲食物從口到胃，到腸，逐漸下行，這叫胃氣的降濁，胃氣以降為順。飲食物中的營養和消化道攝入的水液被吸收以後，向上輸送到心肺，再由心肺通過血液循環向全身輸送，這叫脾氣的升清。脾升胃降，這就叫氣機正常。每一個臟器的氣的運動都有自己的特徵。一旦氣的運動異常，如果停在局部就叫氣滯；如果郁在一處就叫氣鬱；如果上升太過而下降不足就叫氣逆；如果下降太過而上升不足就叫氣陷；如果外散太過而內收不足就叫氣脫；如果內收太過而外散不足就叫氣閉；如果整體氣的量不足，也就是能量不足，就叫氣虛。進一步就會導致水液、津液、血液、飲食等等的代謝異常，因為氣的運動和變化，是促進上述這些有形之物代謝的基本條件，於是就會百病叢生。
導致氣的運動紊亂（氣機紊亂）的原因是什麼呢？《黃帝內經·素問·舉痛論》列舉了九種情況，其中六種情況指的是負面情緒或情緒過激。我們上一章提到的怒則氣上、喜則氣緩、思則氣結、悲則氣消、恐則氣下，此外還有驚則氣亂，都是導致氣機紊亂的直接因素。在日常生活中，生氣、發怒、怒氣是人最容易產生的情緒，是最為常見的一種負向情緒，也最容易導致疾病的發生，特別是容易導致消化系統疾病的發生。
而現代的分子生物學和腦神經學的研究，也完全證實了《黃帝內經》的觀點，國際知名的分子生物學家、腦神經與藥劑學家、美國人坎德絲·帕特（Candace Pert）博士所著的《情緒分子的奇幻世界》認為，僅僅是思想本身便足以改變我們的身體。她的著作強調，情緒不僅僅來自於身體的環境信息的反饋，通過自覺意識，心靈可以利用大腦來引發「情緒分子」，改寫系統。意識的恰當運用能為病痛軀體帶來健康，而對情緒不適當的、無意識的控制，很容易使健康的軀體生病。我們的情緒不只與腦有關，而是體內每一個細胞都有著情緒的接納器。
身體健康狀況與情緒狀態之間，顯然是密切關聯的。這就是《黃帝內經》一直強調的形神相關。