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同tong 仇chou敵di愾kai

【釋義】

全體一致地仇恨敵人。

【辨析】

「愾」是形聲字,但其聲旁「氣」的讀音在今天已和古時候大不相同,因此不可寫作或讀作「氣」(qi)。

【起源與演變】

同仇:共同對敵;敵:對抗,抵拒;愾:憤怒。「同仇」和「敵愾」分別出自《詩經·秦風·無衣》「王於興師,修我戈矛,與子同仇」和《左傳·文公四年》「諸侯敵王所愾,而獻其功」。「敵王所愾」的意思是指把天子所痛恨的人作為自己的敵人而加以討伐。「愾」《說文解字》說解為「大息也」,本義就是歎息的意思,如《詩經·曹風·下泉》:「愾我寤歎,念彼周京。」意思是我思念周的京城,歎息著睡不著覺。但經過演變,在現代漢語中,「愾」只有憤恨這一個意思。

【例句】

在那場關係民族生死存亡的鬥爭中,各族人民同仇敵愾,共赴國難。

【字裡字外】

《詩經》中的《秦風·無衣》是一首周代的秦地民歌,詩中有這樣的語句:「豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇。」這就是「同仇」的來源。這幾句詩的意思是:誰說沒有衣服?我的戰袍就是你的。國王興兵打仗,快把武器修好。我與你共同對付仇敵。

產生《秦風》的秦地,即現在的陝西中部和甘肅東部,秦人在商周時代與戎狄雜處,以尚武著稱。當時秦地的成年男子平時耕種放牧,從事農業生產,發生戰爭時就走上戰場成為戰士,武器與軍裝由自己準備。

《秦風·無衣》描繪的便是秦人在上戰場之前準備武器與軍裝的場景,「與子同仇」這一句激昂的呼喊表現出戰士們團結一心的精神與抗擊敵人的決心。「敵愾」則出自《左傳·文公四年》中「諸侯敵王所愾,而獻其功」。這句話的意思是說王所痛恨的人,諸侯也要把其視為仇敵,並出兵討伐他。「同仇」與「敵愾」都表示人民有著共同的敵人,面對敵人的時候有著同樣的憤怒與仇恨,並將採取行動團結一致來討伐敵人。這兩個詞語都來源於封建時代臣子對王權的拱衛,帶有時代的印記。