醫學是我國人至今還有些兒自誇為國粹之一的。相傳神農嘗百草，黃帝咨於岐伯而作《內經》，都不足信。春秋時的扁鵲是一個名醫，但流傳下來的《難經》是不是真系他的著作，也是問題。
現在國醫所崇奉的古典著作，除《素問》、《靈樞》、《難經》、《神農本草經》外，以東漢張仲景的《傷寒論》及《金匱要略》為最重要，《金匱》與黃帝《素問》，扁鵲《難經》，稱為醫學「三典」。《素問》大半是講五行和運動的，《靈樞》是講針灸的，都是《內經》的一部分，《難經》講脈訣的，是《內經》的一部分撮要。東漢又有蔡邕著《本草》，涪翁著《針經》。其後西晉時王叔和著《脈經》，亦為名著。唐朝有孫思邈著《千金要方》，於志寧與李
修訂《本草》，甄權撰《脈經》、《針方》、《明堂人形圖》各一卷，其弟立言撰《本草音義》七卷、《古今錄驗方》五十卷。宋代醫學的編著很多，印行尤普遍，當時《本草》所載藥物計九百八十三種。金之劉完素也有醫學著作。金元之際，有李杲（東垣）著《內外傷辨惑論》、《脾胃論》，頗有名。元有朱震亨著《格致餘論》、《局方發揮》、《金匱鉤玄》等書，當時醫術研究乃漸盛，有人說是受了阿拉伯及歐洲醫術的影響。明代名醫很多，著述亦繁，其中有王履，整理仲景《傷寒論》而作《醫經溯洄集》二十一篇，又著《百病鉤玄》二十卷，《醫韻統》一百卷。李時珍編著《本草綱目》五十二卷，增藥三七四種，尤為名著。清代醫學重要書籍，則有乾隆帝敕編的《醫宗金鑒》。
總之中國醫學，進展到漢晉時為止，以後進步很少。明代西學輸入時，西洋醫學似乎沒有被介紹。到清嘉慶時，種痘法輸入，然後西洋醫學才逐漸傳來。目前國醫亦仿西醫設校傳習，似乎有將私人秘傳改為公開研究的趨勢，但對於人體解剖，細菌檢驗，藥物分析諸事，仍然不加以注意，實在無法走上現代學術的道路。今後對於中國藥物與固有療治方術的探討和整理，應由新舊醫界共負其責，才有辦法。