1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
譯文 孔子說：“學了，然後按一定時間去溫習並實踐它們，不也愉快嗎?有朋友從遠方而來，不也愉快嗎？別人不瞭解我，我也不怨恨（惱怒），不也是一個道德上有修養的人嗎？”
2、子曰：“巧言令色*，鮮矣仁。”
譯文 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
譯文 曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否複習了呢？”
4、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
譯文 孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那裡去匡正自己，這樣可以說是好學了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
譯文 孔子說：“不憂慮別人不瞭解自己，但要憂慮自己不瞭解別人。”
6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
譯文 孔子說：“《詩經》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西。’”
7、子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
譯文 孔子說：“我十五歲時立志於學習；三十歲時做事符合禮儀；四十歲時（掌握了各種知識，）不受迷惑；五十歲時瞭解自然的規律；六十歲時一聽別人言語，不用多想，便能明白；到了七十歲時便隨一心一所一欲，任何念頭都不會越越規矩。”
8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
譯文 孔子說：“複習舊知識時，又能領悟到新的東西，才可以做導師啊。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
譯文 孔子說：“君子一團一結而不互相勾結，小人互相勾結而不一團一結。”
10、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
譯文 孔子說：“只學習時不思考就會迷惑不解；只思考卻不學習，就會勞神而無所得。”
11、子曰：“由，誨汝知之乎！ 知之為知之，不知為不知，是知也。”
譯文 孔子說：“仲由,教導你的道理都知道了嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這才是真智慧啊！”
12、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無杌，其何以行之哉？”
譯文 孔子說：“人無信譽，不知能幹什麼。大的車沒有車的邊際，小的車沒有車內的凳子，那怎樣行駛呢？”
13、 孔子謂季氏：“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”
譯文 孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟裡舞蹈，這樣的事可以容忍，什麼事不能容忍？”
14、子曰：“《關雎》，樂而不婬*，哀而不傷。”
譯文 孔子說：“《關雎》這篇詩，主題快樂卻不過分，憂愁卻不悲傷。”
15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
譯文 孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
譯文 孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”
譯文 孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利。”
18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
譯文 孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己(有沒有像他一樣的過失)。”
19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也，於予與何誅？”
譯文 孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的牆壁無法粉刷，我能拿他怎樣？”
20、子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”
譯文 孔子說：“勤勉好學，不把向地位比自己低，學識比自己淺的人請教，看作是恥辱，所以稱他為‘文’。”
21、季文子三思而後行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
譯文 季文子做事要思考三次再行動。孔子聽說了，說：“兩次，就可以了。”
22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
譯文 孔子說：“寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就裝做愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。”
23、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”
譯文 孔子說：“一個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當，才是君子。”
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
譯文 孔子說：“知道學習的人不如喜歡學習的人，喜歡學習的人不如以學習為快樂的人。”
25、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。”
譯文 孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。”
26、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”
譯文 孔子說：“將知識默記在心;學習時，不感到滿足；教人時，不感到疲倦:這些我做到了哪些呢？”
27、子曰：“不憤不啟、不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”
譯文 孔子說：“不到他苦思冥想時，不去啟發；不到欲說無語時，不去開導。不能舉一例能理解多個類似的問題，就不要再重複教他了。”
28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至於斯也。”
譯文 孔子在齊國聽《韶樂》，好長時間吃肉不覺滋味。他說：“沒想到音樂的創造竟能達到如此高的境界。”
29、葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”
譯文 葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。孔子說：“你怎麼不說：他這個人啊，發憤時就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而已。”
30、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
譯文 孔子說：“幾個人走路，一定有值得我學習的人。選擇他的優點向他學習，借鑒他的缺點進行自我改正並告訴他人。”
31、 子以四教：文、行、忠、信。
譯文 孔子教學有四項內容：文獻、品行、忠誠、信實。
32、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”
譯文 孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”
33、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”
譯文 曾子說：“鳥將死時，叫一聲都很悲哀；人快死時，說話都很善良。”
34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
譯文 曾子說：“士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。把實行仁道當做自己的任務，不是也很重大嗎？直到死才能罷休，不是也很遙遠嗎？ 奮鬥終身，死而後已，難道路程還不遙遠嗎？”
35、子曰：“不在其位，不謀其政。”
譯文 孔子說：“不在那個位置上，就不要想那個位置上的事。”
36、子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？”
譯文 孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎麼就知道後一代不如前一代呢？”
37、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
譯文 孔子說：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。”
38、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
譯文 孔子說：“明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。”
39、子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”
譯文 孔子說：“到了最寒冷的季節，（我）才知道松柏是最後凋謝的。”
40 子曰：“君子成*人之美，不成*人之惡。小人反是。”
譯文 孔子說：“君子幫助人取得成績，不促使人陷入失敗。小人相反。”
41、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”
譯文 子貢問孔子：“有沒有一句話可以奉行終生？”
孔子說：“大概就是‘恕道’吧!自己不願做的事，不要強施加在別人身上。”
42、子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕。”
譯文 子夏說：“做官有餘力時就去學習，學習能夠游刃有餘時就去做官。”
43、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”
譯文 孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像天上的浮雲一樣。”
44、子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與！”
譯文 孔子說：“如果在家中尊敬父母一團一結兄長，卻在外邊經常以下犯上，這種人很少；不犯上，卻作亂的人，從來沒有。君子應該守本分，做好自己應做的事才是天地正道。尊敬父母一團一結兄長，這是做人的根本啊！”
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