第七百二十七章 黃紅帶子

    圖爾占手中觸摸到的是一條紅色的綢帶，和其他地方常見的紅綢沒什麼區別，我們都不知道圖爾占反應為什麼會突然這麼大。
    站在我們身邊的白近忽然也一驚，快步走上神堂的另一邊，我們這才發現薩滿神探有兩個門，雖然大小樣式都一樣，但不同的是，在門前的石欄上繫著兩種不同顏色的綢緞。
    “黃帶子……”白近嘴慢慢張開。“難道清太祖要留下的線索就是這個？”
    “白叔，這綢緞普普通通，到底有什麼特別的地方？”我們連忙跟上去，葉知秋站在白近旁邊問。
    “這東西在其他地方就是普通的綢緞，可在赫圖阿拉，卻有非凡的意義。”白近一邊說一邊撩開自己衣衫，在他腰間也繫著一條明黃色的帶子，中間鑲嵌一顆指頭大小的寶石。“這就是黃帶子。”
    “這帶子幹嘛用的？”田雞問。
    白近指著腰間的黃帶子告訴我們，這是大清皇帝和宗室專用的黃色腰帶，一般用絲線織成，以四塊圓形或方形的金屬鏤花版銜接，版上鑲嵌寶石珠玉等裝飾品，帶子左右的金屬版配上兩環，以系飾品。
    帶子的顏色與金屬版的鏤花鑲嵌有嚴格的等級規定，皇帝的腰帶用明黃色，就如同他身上所繫的一樣，白家是遼東王，從佩戴的腰帶就能看出，白家雖無實權但去有著和大清帝王一樣的殊榮和待遇。
    而宗室皆用金黃色，其飾版數量等均各有定制，愛新覺羅家族以外的官員系藍色或石青色腰帶，嚴禁越級束用，因此，黃帶子成為清朝宗室的特殊標誌，俗稱宗室為黃帶子。
    “這麼說大清皇室都有黃帶子？”薛心柔問。
    “當然不是，黃帶子就是皇族，但並不是所有的皇族都是黃帶子，按老祖宗的規定，從太祖爺的父親塔克世一輩算起，他的兒子的子孫，都稱宗室，也叫黃帶子。”圖爾占走過來搖頭對我們說。“黃帶子是滿清王朝的中堅力量，從清太祖統一女真各部落，直到入主中原，黃帶子都起到了至關重要的作用，因此，清初的黃帶子堪稱清王朝的四梁八柱。”
    “原來這條黃帶子是身份的象徵，和現在的戶口本差不多啊。”田雞不以為然說。
    “那就差別大的去了。”白近淡淡一笑說。“滿清剛入關時，黃帶子只有數百人，大清規定，黃帶子的官爵世襲罔替，但能接替爵位的只能是長子，也就是說，一門黃帶子，除了長子，其餘的兒子都是閒人，說得通俗一點兒，那就是閒得鬧心的黃帶子。”
    “鬧心，為什麼要鬧心？”薛心柔問。
    “老話講，閒來煩惱，無事生非，如果這些閒人只是個普通人，有法律管著，鬧也鬧不出什麼大事來。可閒得鬧心的偏偏是身上流著皇家血的黃帶子，這麻煩可就大了。”白近笑著回答。“清廷規定，黃帶子殺人是不償命的，犯了法也只能交由皇家大內的衙門宗人府處理。”
    “這樣給您說，這要是擱以前，黃帶子罵您，您不能還口，黃帶子打了您的左臉，您得再把右臉送過去。”圖爾占一本正經對田雞說。“大清入關那會，您知道黃帶子成天掛嘴邊的話是什麼？”
    “不知道。”田雞越聽越震驚。“都說什麼？”
    “告訴你，躲著點啊，好幾天沒殺人了！”
    ……
    我們全都大吃一驚，薛心柔聽的目瞪口呆：“這，這還有沒有王法了？”
    “天子犯法和庶民同罪，這些黃帶子也太囂張跋扈了吧。”葉知秋說。
    “王法。”圖爾占笑了笑反問。“王法是誰定的？”
    “老皇歷的事了，王法是用來約束平民老百姓，成王敗寇，誰當王誰說了算，黃帶子就是皇族宗室，怎麼會用王法來約束。”白近重新扣好衣衫很平靜說。“清初的時候，盛京街頭隨處可見是無所事事的黃帶子，或手托鳥籠、或肩膀頭上臥著一隻陰鷙的禿鷹，身後跟著一幫如狼似虎的家丁，在街上吆五喝六、橫衝直撞，把個盛京城攪鬧得烏煙瘴氣、鬼哭狼嚎。”
    “不過黃帶子並非全是紈褲子弟，大多都是閒散宗室，真正繼承爵位的黃帶子大多都是大清的棟樑之才，出過一大批文臣武將，清初出的武將尤多，馳騁沙場立下赫赫戰功而成為王公的就有四十九位，大清江山三百餘年，出自宗室的文臣武將人數遠不及清初。”
    “白叔，按這說法您要是擱以前，那就是一隻螃蟹啊。”田雞笑著說。
    “沒大沒小，在你白叔面前怎麼說話的。”葉九卿瞪了田雞一眼。
    “這小子是說我橫行霸道，擱以前能肆無忌憚在大街上橫著走。”白近不以為然笑了笑說。“白家雖然不是皇室宗親，因為被封遼東王，所以系明黃綢帶，輪地位和身份，的確是一般黃帶子不能比擬的，可白家先祖有過遺訓，嚴於律己恪盡職守，不得張揚滋事，所以白家後人從來沒有以黃帶子自居過。”
    “那也不對啊，寅時的時候，索倫桿子陰陽所指的地方並不是這裡的黃帶子。”宮爵望向神堂的旁邊，抬手指著前方紅色的綢緞說。“而是指的這裡，這又是什麼意思？”
    “這是紅帶子。”圖爾占走過去回答。
    “紅帶子？！”我眉頭微微皺起，來回看了看兩邊。“黃帶子完了又是紅帶子，你們滿清到底有多少色的帶子啊？”
    “就這兩種，以黃紅區分，但是意義卻截然不同。”白近說。
    “那紅帶子又是什麼意思？”我追問。
    “紅帶子是清代皇室旁支子孫的代稱。”圖爾占不慌不忙告訴我們。“大清的皇族，是從太祖爺父親塔世克輩份開始算起，然後按嫡旁親疏，分做宗室和覺羅兩大類。”
    “凡屬塔世克本支，即清太祖及嫡親兄弟以下子孫，統統歸入宗室，也就是可以佩戴黃帶子的人，再就是塔世克叔伯兄弟支系的，都叫覺羅，身繫紅帶子，用以顯示身份的特殊。故覺羅呼紅帶子。不過比較起來，覺羅的血緣要遠一些，所以，地位、權勢、俸祿都無法與黃帶子相比。”白近指了指圖爾占說。“給他們瞧瞧吧。”
    圖爾占掀起衣服，在他腰間我們看見一條紅色的綢帶，中間鑲嵌一枚玉石，可見圖爾占一脈也屬於覺羅。
    “清太祖用金盒把人引到赫圖阿拉，就是為了讓來這裡的人看見這條紅帶子？！”葉知秋疑惑不解說。“為什麼非要來這裡呢？還不如乾脆直接留一條紅帶子在金盒裡面。”
    “大清龍脈寶藏至關重要，按理說清太祖即便要留下線索，也應該留給黃帶子的直系才對，為什麼線索會和紅帶子有關？”宮爵也一臉茫然。
    “那大清的覺羅有多少？”葉九卿忽然問。
    “黃帶子最開始只有幾百人，後來經過繁衍有數萬之多，紅帶子原本就比黃帶子多，估計沒人清楚到底有多少覺羅。”圖爾占回答。
    “清太祖用索倫桿子指向紅帶子，意思應該是暗示線索在某個覺羅的身上，既然連你都不清楚覺羅有多少，那這個線索怎麼找？”葉九卿問。
    “剛才這兩位的疑慮其實太祖爺早就有所考慮。”圖爾占指著宮爵和葉知秋說。“沒有人知道覺羅確切的人數，但在赫圖阿拉有多少覺羅，我倒是一清二楚。”
    “您知道？”薛心柔看看四周愁眉不展說。“赫圖阿拉古城裡生活的全是滿人，裡面八旗後裔多不勝數，這都過了幾百年，您怎麼會知道？”
    “清太祖封禁東北遷都盛京，再到後來八旗後裔從龍入關，在太子爺留下線索的時候，赫圖阿拉是被禁止進入的。”圖爾占不慌不忙回答。
    我頓時反應過來，赫圖阿拉在當時，所有的八旗後裔，包括黃帶子的宗室和紅帶子的覺羅統統離開，這座大清第一座都城人去樓空。
    誰當時還留在赫圖阿拉，誰就是清太祖留下線索的人。
    “覺爾察氏！”圖爾占看著石欄上繫著的紅綢。“當時留守赫圖阿拉的只有為大清守陵的覺爾察氏。”
    “您不就是覺爾察氏嗎？”葉知秋問。
    “我的確是覺爾察氏，不過清太祖離開聖城的時候，負責守護大清皇陵的是覺爾察氏的班布理，此人也是我的先祖，但並非是直系，清太祖留下的線索應該和班布理有關。”
    “這就對了，能把自己祖陵交給並非直系的人守護，可見清太祖對此人有多信任，為了修建大清龍脈寶藏，清太祖封禁東北，把所有八旗後裔趕出赫圖阿拉，唯獨留下班布理，足見從那個時候開始，清太祖已經在計劃如何傳遞這個關係大清命脈的秘密。”我若有所思說。
    “既然我們知道線索代表什麼，可如今我們該到哪兒去找班布理呢？”葉知秋問。
    “班布理一定在幫清太祖傳承某個至關重要的線索，當務之急要找到班布理的後裔。”葉九卿說到這裡看向圖爾占。“關於班布理後裔，你可有消息？”
    圖爾占不假思索點點頭：“要找到他們並不難，覺爾察氏世代為大清守陵，只要去大清祖陵就能找到他們。”