他焦急的看著我：「你這樣怎麼行？」
我：「我？什麼不行了？你是不是感情上受打擊了？」
他：「你的牽掛太多了，斷不了塵緣啊！這樣會犯大錯的！」
我：「哎？大錯？」
他：「你有沒有那種感覺：太多事情牽掛，太多事情放不開了？不是心情或者情緒問題，而是你太捨棄不下家人、朋友那些塵緣了。」
我：「哦……你發生了什麼事情嗎？」
他：「我很好，我最近經常在一個很有名的寺院聽那些高僧解經。」
我：「那是你的宗教信仰？」
他：「對，我一直很虔誠，吃齋。」
我看著他那張清瘦的臉，有點兒無奈。
他：「我從小就信，因為小時候身體不好，家人帶我去寺廟求，回來慢慢就好多了。從那兒以後我覺得寺院很親近，所以越來越嚮往。」
我：「你是出家還俗的？」
他：「不是，但是我這些年不管做什麼都是一心向佛的，很虔誠。而且前不久才開悟。」我：「這麼多年都沒事兒，怎麼最近就出問題了呢？」他：「你不懂，開悟是個境界。我原先總是覺得心裡不清淨，但是最初問題在哪兒我也說
不清，後來我慢慢發現了。」
我：「發現什麼了？」
他：「我發現我的問題是在斷不了塵緣上。」
我：「於是？」
他：「於是我就開始找那些高僧幫我講解，幫我斷開塵緣。」
我：「不好意思，我對那些不是很瞭解，所以我想問問你為什麼不乾脆出家呢？」
他有點兒鄙視的看著我：「我這麼修行一樣的。」
我覺得有什麼不對勁，但是又看不出來哪兒不對勁。
我：「哦，可能吧……那麼你聽了那些後，有新想法了？」
他：「對，我更堅定了！我開始試著用我知道的那些解釋一切事情，而且還用到我的行為當中，勸人向善啊，給人解惑啊，放生啊，我都在做。」
我：「哦，這算做善事了對吧？」
看得出他有點兒興奮：「對，這些都是好事，所以要做。而且對於那些外教邪論，我都去找他們辯，我看不慣那種人，邪魔！」
我：「你不覺得你有點兒偏激嗎？宗教信仰信不信是自己的事情，你那麼做可能會適得其反的。」
他：「我那是為了他們好！我做的都是好事！好事他們都不認可，分不清善惡了，這樣下去怎麼得了？都這樣那不就是末世相了嗎？」
我隱約知道問題在哪兒了：「我給你說個事兒吧？關於我遇到的一個和尚，可能你聽了會有用。」
他興致盎然：「好，我喜歡聽這些，看來你也有佛緣。」
我：「有沒有先放在一邊，我先說吧。」
他：「好。」
我：「記得大約小學4、5 年級的時候，某天放學回家走到我們院的小門口，看見一個和尚。那個年代，沒那麼多騙子冒充出家人四處要錢的，而且和尚基本都待在寺院裡，外面很少見。」
他：「對，現在都被那些騙子敗壞了。」
我：「嗯……那個和尚就坐在路邊，看樣子在休息，旁邊有個不大的行李卷。我當時覺得很新鮮，就湊近看看。他看到我，只是微笑了一下，然後很坦然的問我能不能施捨點兒吃的給他。我特興奮，因為化緣這種事情，一直以為《西遊記》裡才有，所以特激動的跑回家，拿盤子端了幾個饅頭，還找了半天剩菜，但是沒有素的。結果拿著半瓶豆腐乳就出來。」
他：「善事啊，善事，我替他謝謝你。」
我：「……等我說完，別急；看得出那個和尚很高興，站起合十謝，謝過後就吃，但是沒動豆腐乳。我問他要不要水，他從身後行李卷裡找出一個玻璃罐頭瓶子，看樣子裡面是涼白開，還有半瓶。他還笑著舉起來給我看了下。就那麼喝水吃干饅頭，我就坐在一邊看。時不時的跟他閒聊。」
他：「沒請他解惑或者幫你看看？」
我：「不好意思，沒。他說的都是很普通的內容，沒什麼特別的，但是那種親和力真的讓人如沐春風，覺得特別舒服。後來我媽下班回來看見了叫我。那個和尚站起身介紹下自己，又掏出一個什麼東西給我媽看了，估計是度牒一類的。後來可能我媽也覺得很新鮮，就推著
自行車和他閒聊。他說的還是很普通的家常話，沒一臉神秘的忽悠什麼：大姐你做了善事，小施主很有慧根，我為你們祈福吧，你們都有佛緣……其實也正是這樣，至今我對和尚都有好感。後來那個和尚吃了兩個饅頭，把剩下的還給我。我媽說讓他留著，他沒多推辭，謝了
後很小心的用一塊布包皮好收起來，然後背起行李卷再謝過我們就走了。這是這麼個事兒。」
他一臉的惋惜：「真可惜啊，應該是個雲遊的和尚，你們應該討教一下的。」
我：「的確沒。不過，我不那麼看。正是因為他的平和自然，不卑不亢，才讓我至今都對和尚很有好感。如果當時他死活拉著我們說些佛法什麼的，我也許會排斥。可能你不那麼看，但我認為那個和尚是個很了不起的僧人。雖然外表看上去風塵僕僕，因為他的親近、平和、自然、安詳是從骨子裡帶出來的。那個，裝不出來。沒而且他也沒急赤白臉的說佛法開講經，動不動什麼都往那上套。」
他一臉的堅定：「那人只是小乘，他也就是內修罷了，跟我們不一樣。我信奉的是救人濟世，不是自己滿足就可以了。」
（受字數限制，本篇未完待續）
我：「抱歉，我對小乘大乘一類的不是很瞭解，但是我覺得不應該強制去灌輸。好像有『直指人心，見性成佛』的說法吧？」
他：「對啊，就是那樣的。直接告訴你這一切都是造化，都是怎麼來的，為什麼會這樣。
讓你先入門後再領悟，不懂就趕緊問。從雲遊和尚那件事兒來看，我斷定你是有佛緣的，只是被你錯過了，多可惜啊……我都替你覺得惋惜。但是你不能一錯再錯了，你得抓住機會啊。
你以為像那個和尚那樣就是修成了？那可是沒法到達極樂淨土的，還是脫不了輪迴……」
我：「您等等啊，極樂淨土那個說法，是指一種心境和狀態吧？我記得哪兒看過那麼一段：
修得的人，不在乎輪迴，因為在他們眼裡，隨便什麼地方都是極樂淨土……是這麼說的吧？」
他：「不完全對，你斷不了塵緣，沒了卻煩惱，你不行善，不去做好事，怎麼可能修得呢？」
我：「不是為了快樂行善嗎？」
他：「不對不對，要無生死、無牽掛、無悲喜，你必須放下那些才能明白真正的快樂。」
我：「親情友情愛情呢？」
他：「那些都是假的啊，都是幻相，你對著幻相哭哭笑笑的，有意義嗎？」
我：「你的意思是說，要拋開那些嗎？那活著為了什麼？」
他：「活在人世就是證明你修的不夠！你現在還不回頭，還沉迷於其中，早晚魔道會拿了你的心。」
我：「神佛就是這樣的？」
他：「對，無喜無悲，清靜自然。不去在乎那些，那些都是假的。我說了這麼半天你怎麼還沒明白？」
我：「那麼神佛的憐憫呢？」
他：「那是神佛們的無私啊，不是自己達到了就滿足了，神佛們會度化眾生的。」
我：「實在對不起，我不這麼認為。我認為神佛有悲喜，有憎愛，所以才會有眷顧。假設真的有神佛，那麼一定是大愛無邊，因為神佛們垂憐每一個人。親情友情愛情都是最最基礎的，連那些都不顧，哪兒來的眷顧憐憫？都割捨了？都是幻相？那活著和死了有什麼區別？什麼事情都用自己癡迷去解釋，本身就是惡行。為天，就為天；為地，就為地；為人，就為人。否則就是癡心妄想。」
他有點兒怒了：「這是邪道，你已經走歪了你知道嗎？你已經歪曲到妄言的地步了。你斷不了塵緣還找了這麼多借口，是邪魔入心了嗎？你怎麼不明白，就算是七寶也是水中的泡沫幻化來的，都是假象啊。你入了劫還沉迷，真可悲。」
我：「也許吧……不過我覺得，你、我其實都是癡而已，你現在還多了個嗔吧？。」
他：「我和你不一樣，我是恨鐵不成鋼！」
我：「是這樣嗎？」
他：「當然是這樣！」
我：「好吧，那就是這樣吧。」
我不想再和他糾纏一些問題了，那沒意義。
我不清楚到底會不會成、住、壞、空；我也不清楚六道的因果關係。但是如果真的有清涼無礙、妙勝不壞、永享安樂的淨土，我想在那裡的神佛們一定不會是無情斷緣的。否則，那跟行屍走肉有什麼區別？
水中泡沫也好，七寶幻像也好，我只願帶著我這顆心，安靜的為人。