猶如繪畫色彩中的紅、綠、藍三原色，真、善、美是生命的三原色。植物開花，人性愛美，同為宇宙造化。美是生命之花，美是靈魂的芬芳。
在四川省廣漢市三星堆博物館，有一個大約四千年前的古蜀國陶器盛水勺，勺的把柄做成鳥頭型，很美。凝視這件文物，許多遊人感歎不已：即使在茹毛飲血、刀耕火種的遠古年代，生存那麼艱難，先人也沒有放棄對美的嚮往和創造。今天，當我們觀賞敦煌壁畫，或佇立在美輪美奐的梵蒂岡大教堂，或置身於斷壁殘垣卻不掩壯觀的羅馬鬥獸場時，我們都能聽到遠古人類發出的呼喚：一種對美的呼喚！
愛美是人的天性，愛美之心人皆有之。可什麼是美？學術界爭論了幾百年也莫衷一是。簡單地說，美就是一種感覺，讓人悅目賞心的感覺。物有兩種，大自然的與人創造的；人有兩個方面，外貌與靈魂。人對美的追求幾乎表現在所有方面，美成為人類一切創造物不可或缺的元素。最能體現人類愛美天性的有兩樣東西，一是服裝，一是建築。
服裝的使用功能是什麼？古人回答：遮體保暖。現代人回答：美化人。告別貧困，穿衣進入了時裝時代，美觀成為最主要的使用價值之一，遮體保暖的功能已退居後位，人們購買服裝常常是「時尚一票否決」。現在許多女性，每天都要換一套時裝，走在大街每個人都是一道靚麗的風景。人是萬物之靈，天地間最美莫過人，美化環境最重要的還是美化人。
我們的審美觀曾誤入歧途。20世紀六七十年代，中國人曾被外國人稱為「藍螞蟻」「灰螞蟻」，成千上萬的人穿著同樣顏色款式的服裝，並以此為美。改革開放後，有記者問一個出訪歐洲的經理：「你到歐洲最深的感受是什麼？」他說：「在大街上你隨便望去，沒有一個人會與他人服裝相同！」美應該是萬紫千紅、百花齊放的，這種抹殺個性、千篇一律的服裝很難被美所認同。今天，衣服的雷同很少了，但諸多建築仍千樓一面，給子孫留下了醜的遺產與遺憾。
建築也開始走向更重視追求美的時代。城市的面貌主要由建築構成，建築的美醜直接影響城市的美感。建設樓屋，過去的要求是把實用放在首位，然後是經濟、美觀，現在開始顛倒了過來：美觀成了首要元素。一個籌建辦公樓的業主對設計師說：「我第一位的要求是造型漂亮，獨樹一幟，使用功能在次。你要把它設計成一個擺在大地上的萬米（平方）雕塑，一件實用的藝術品。」人的服裝可以天天換，可是一棟樓宇要使用上百年，它的美與醜直接影響使用者甚至是過往人們的心情。
美就是競爭力。凡是旅遊過的人都知道，那是一件既花錢又辛苦的事，然而人們仍樂此不疲，只為一飽眼福。誘惑他們的既有大自然的美，又有人類創造的美——名勝古跡。許多遊客選擇景點只問三個字：「美不美？」
不僅僅是服裝建築，人類的一切創造物都有屬於其自身的美，而且越是美的東西其價值往往越高。從壺碗杯盞、桌椅床櫃，乃至橋車舟楫、廠房機器。東北某公司生產的一種機床，原來賣八千元，在經過了外表形象設計後，賣到了原來7倍的價錢，這就是美的價值！
美是萬有引力，有著巨大的能量吸引著人們去追求它。無數女人為了美，常常不遺餘力地化妝包裝自己，甚至不惜以高昂代價去整容割雙眼皮、隆胸、美體，不僅花費不菲還要忍受痛苦和冒著危險。美，就像一種激光，可以激發人情感的暗能量，人越美吸引力越強。為什麼看見一個美女或帥哥，人常常會怦然心動，像被電擊了一樣？原因即在此。
人天生就有審美能力，但這只是基礎，人對美的鑒賞力有賴後天的學習和修養。有個笑話，秀才與不識字的村姑談戀愛。一輪明月升起，秀才浮想聯翩借詩抒情：「海上生明月，天涯共此時。」村姑則不屑地說：「月亮像個大燒餅，有什麼好看的？」人的知識素養，決定著人的審美層次。
人造萬物皆應美化藝術化，這是人審美的需求，是心靈美的外化。創造美不是少數藝術家的專利，美可以在我們的日常生活中，把自己打扮美麗也是藝術，無數個人的美麗就能匯成壯觀浩瀚的人間大美。俗生大美，大美在眾。
生命沒有美只能叫生存，有美才有情趣和詩意，才能叫生活。發現美、創造美、欣賞美，這才真正是人的生活。一個美麗的世界應該是無處不美、無人不美！