道教發祥地之一的成都市青城山的寺廟門口，有一塊字匾，異常醒目：行善最樂。
傳說過去有一個王子，雖然每天錦衣玉食，享受榮華富貴，卻始終鬱鬱寡歡。他心中一直充滿疑惑：「一個人究竟怎樣才能獲得真正的快樂呢？」一位高僧告訴他：「這很簡單，日行一善就可以了。」王子半信半疑，但仍然照高僧的話做了，沒想到不久便發現，凡是被他幫助和關懷過的人，無不對他真心感激。一年之後，王子向這位高僧致謝說：「你的話一點都不錯，誠心助人讓我得到真正的滿足和快樂。」
從事幸福感研究的美國心理學教授索尼婭·柳博米爾斯基說：「雖然每個人對生活狀態的要求不盡相同，但有一點是共同的，即自私自利的人不會感到真正的快樂，要想獲得幸福感，應該多行善舉，多關懷他人。」
日本有一位年輕的臨終關懷護士大津秀一，他在親眼看見、親耳聽到一千例患者的臨終遺憾後，寫下了《臨終前會後悔的25件事》一書。其中第五件是：沒有盡力幫助過別人。他認為，或是冷漠或是怕吃虧，讓很多人不敢做個樂善好施的人。
有的人總是不快樂，可是又不知道怎樣才能快樂起來。那麼你可以嘗試一下，看看主動幫助別人後自己會有什麼感覺。
彭文軍是貴州省開陽縣的個體客運大巴車主。2002年上線不久，他在花梨鄉清江村通往開陽縣城的公路上，看到一些七八歲的孩子居然要走五公里路去上學，「這麼遠娃娃咋個走哦！」於是他決定當孩子們的免費「校車」，天天接送幾十個孩子上下學，一晃堅持了十二年。每當下車後，這些孩子都會齊刷刷地站著向客車敬少先隊禮，目送客車遠去。「我們一輩子都會記著這個好人。」孩子和家長們的感激，使彭文軍品嚐到了做好事的快樂。其實，很多時候行善與行樂就是一回事。
行善最樂與助人為樂是同義，但一個是道教的說法，一個是世俗的說法。當代助人為樂精神的代表是雷鋒。學習雷鋒精神的活動至今已五十多年，期間起起伏伏，非議不斷。總是有人問：雷鋒精神會過時嗎？人都是自私的，助人為樂是違反人性的作秀嗎？其實我們只要用心觀察就會發現，利他也是人的本性，雷鋒不過是利他基因較多的一個人。助人為樂根植於人性的土壤中，所以雷鋒精神的火炬會永遠燃燒下去。人性就是這樣奇妙，幫助別人居然會快樂自己！利己慾望的滿足會給人帶來快樂，利他慾望的滿足同樣會帶來快樂，而且還要加個「更」字。行善不僅是美德，也是心靈的需要。
慈善為什麼能成為一項事業？為什麼有那麼多人無償獻血、捐獻骨髓、捐眼角膜？為什麼許多國家都有成千上萬的志願者？奧秘在於幫助別人會醫治自己心靈的創傷，驅除內心的孤獨、抑鬱，產生快樂的情緒。有研究者認為，正是人類利他主義基因的充分發展，才使人與人互相關愛、團結協作的行為遠遠多於動物，促成了人類的不斷進步，最終超越動物。
每個人都是他人的環境。我們做不了太陽照耀全人類，不妨做一根蠟燭，照亮和溫暖世界的一個角落。助人為樂不妨從身邊人做起，先是家人和親戚，然後一圈一圈地擴大到同事、朋友以及有困難的陌生人。「只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。」
人性最強烈的一種需求是愛。愛是一個圓，由愛別人和被人愛兩個半圓組成，缺一不可。被人愛是幸福的，可很多人沒有意識到，能夠愛別人同樣是幸福的。愛你的家人，愛你的朋友，愛你的家鄉、祖國，每種愛都會轉化成心中的幸福感。當我們的心沉浸在濃濃的愛意中時，我們身體中的億萬細胞就會興高采烈地工作，營造出體內理想的生化環境。
做好事不僅很高尚同時也很「滋補」。做惡事的人為什麼容易短壽？因為做了虧心事就擔驚受怕，神經緊張錯亂，內分泌失調，時間一長就會引發疾病。最新科學研究表明，助人為樂使人心理堅強，積極自信，確實可以改善健康。幫助別人，實際上也是在幫助自己。英國蘇塞克斯大學心理學家戴維·劉易斯博士給人們的建議是：
「為了改善健康，我們所有人應該從今天就開始幫助別人！」