人的生命體是個復合體。我們所能看到的只有人的生命體的硬件——肉體，而人的生命體的軟件——人性，我們只能感覺到卻看不見。
兩千年前，我們的祖先就意識到，人的生命體的形成需要形神兼備，在肉體長成的同時，還必須「魂魄畢具，乃成為人」（《黃帝內經·天年篇》），這說的就是人的軟件。人的生命體的硬件和軟件，共同構成了人完整的生命體。
人的肉體硬件有五官四肢、五臟六腑，那麼人性呢？人性也有極其複雜的結構。人性由智慧、情感和道德組成。明物質有三個維度：長、寬、高，我們可以把智、情、德看作人性的三維，有人戲稱為「人性三劍客」。為好記，我們也可稱之為：智劍客、情劍客、德劍客。
人性三劍客有明確的分工。智劍客主管人的學習、思維活動；情劍客主管喜怒哀樂、愛恨情仇等情緒和感情活動；德劍客主管善惡、意志信仰等精神活動。
有人會問：為什麼把人性定義為「三劍客」而不是「兩劍客」或「四劍客」「五劍客」？因為「三劍客」涵蓋了人生命的所有活動。你仔細想一想，人生還有什麼活動能在「三劍客」的掌控之外？同時「三劍客」各自獨立且特徵鮮明，不易混同。
「三劍客」是隱形的，但我們還是能窺見其模糊的身影。我們暫且把「三劍客」看作人的暗物質。明物質有成千上萬種，難以勝記，暗物質的種類更多。我們不妨把肉眼看不到、用儀器測量不到又真實存在的東西，都看作暗物質。《西遊記》的作者為什麼賦予孫悟空一雙「火眼金睛」？因為古時人們已經察覺到，天地間有一種肉眼看不到的神秘物體，希望借助「神眼」來看清其真面容。
中國人對自身暗物質的存在早就有所感知。靈感、靈犀、靈性、靈氣、靈光、靈機、靈動、心靈、精靈、幽靈、靈魂、氣魄、魂魄等這些詞彙的創造，就是人對於暗物質的存在的一種隱隱約約、朦朦朧朧的感覺。
人性軟件並非那麼神秘不可知，它不過就是人的精、氣、神、情、智等暗物質的集合體。
智、情、德「三劍客」都是真實的存在，像空氣一樣，是無形之身，無相之體。它們如影隨形地潛藏在人體中，自由地穿行出入於人體。也許我們感到不可思議，可是再想一想，當人的目光在瞬間透過玻璃，看到遙遠的星空時，我們是否感到了目光的神奇？它竟然可以自由地出入一種固體物質而不受任何阻擋！
智、情、德「三劍客」都有巨大的暗能量。智慧的力量、情感的力量和道德的力量，像磁場、引力、電力、氣壓、溫度一樣，多種能量同時或交替作用於人體。這些暗能量以我們未知的形式不停旋轉著、運動著，每時每刻都影響著人的行為。
人性軟件既然是活的生命體，那「三劍客」需要「吃飯」嗎？答案是肯定的，只不過是與肉體需要的食物不同，「三劍客」的食物是信息，而且主要是暗物質的信息。像肉體成長需要營養一樣，智、情、德「三劍客」發育和成長也需要不斷地補充營養，不斷地吸收、轉化外界的新信息、新能量，維持自身的新陳代謝，保持生命的活力。
「三劍客」雖然都「吃飯」，但吃的品種是不一樣的。智劍客主要「吃」知識信息，情劍客「吃」情感信息，德劍客「吃」精神信息。「三劍客」對外界信息的獲取，不僅要有質量還要有一定的數量的要求，量太少、吃不飽也會營養不良。
每個人身上都駐有「三劍客」，但各人的「三劍客」能量等級卻不一樣。圍棋手有九級段位，段位越高，圍棋的水平越高，「三劍客」也是如此。由於學習、修煉的差距，不同人的「三劍客段位」便有高有低。為什麼同樣的工作、生活壓力，有的人能輕鬆地承受，有的人卻不堪重負？因為有人的德劍客很強壯，抗挫折能力強；有人的德劍客很孱弱，不堪風雨。人與人肉體重量的差別很小，相差兩三倍已近極限了，人的偉大與渺小主要是人性軟件的差距。
人類不認識自己，這不是一個笑談。我們認識人性嗎？目前，我們把科學分為兩大類：自然科學和社會科學。原中國社會科學院研究員、副院長李慎明呼籲，應該建立第三大類科學——生命科學。這真是一個頗具卓見的設想！
也許有一天，我們會像用科學數據證明萬有引力的存在一樣，證明人性的存在。