張起元等聯名寫給林森
1935年12月
施劍翹（1906—1979），原名施谷蘭，安徽桐城人。從小受父親施從濱寵愛。1925年秋，奉系軍閥張宗昌與直系軍閥孫傳芳為爭奪安徽開戰，時任奉系第二軍軍長、前敵總指揮的施從濱因孤軍深入，在皖北固鎮兵敗被俘，孫傳芳將其斬首於蚌埠車站並示眾三日。「被俘犧牲無公理，暴屍懸首滅人情。」年僅20歲的施谷蘭寫下此詩，發誓要為父親報仇。她先是將希望寄托於堂兄煙台警備司令施中誠，但施中誠卻反勸其打消復仇念頭。施谷蘭因此與他斷絕了兄妹關係。三年後，施谷蘭因同鄉、閻錫山部諜報股長施靖公表示願替她報仇，於是嫁給了他。但一直拖到1935年施靖公被提拔為旅長，報仇之事終被拒絕。施谷蘭離開了施靖公，帶著兩個兒子返回娘家，改名施劍翹，開始練習槍法。此時孫傳芳已因龍潭兵敗寓居天津。施劍翹在父親被殺十年後，在天津居士林用手槍近身射殺了孫傳芳，當場說明替父報仇的原委並報警自首。事件迅速轟動全國。社會各界紛紛呼籲當局予以特赦。桐城縣教育會常務幹事張起元等聯名給國民政府寫了這封信，請求特赦施劍翹。這封信在國民政府文官處致司法院公函中作為附件被一併呈報。
1936年，施劍翹被特赦。後寓居北京，以居士身份在碧山寺修行。1957年當選北京市政協委員會特邀委員。1979年病逝。
桐城縣教育會常務幹事張起元等致國民政府呈
呈為報仇自首事實昭然法宜減輕情堪矜恕案經判決公懇救濟事
竊念施從濱之女施劍翹為父報仇，槍殺孫傳芳，當場立即自首案，經天津地方法院判決，依照普通殺人罪科以徒刑十年，似於報仇、自首兩端未盡採納。惟風化攸關，報紙揭載，輿論異常重視，謹抒芻蕘之見為鈞座陳之。
人子為父報仇，古籍記載不可勝數。其最著者如春秋傳、周官、韓退之、柳子厚、王介甫，皆各有論議。雖主張不同，大都權其勢，哀其志，恕其情，未有斷然非之者。民國十四年冬，施從濱與孫傳芳軍戰於固鎮。兵敗被俘，解至蚌埠殺之，非死於戰也。當時孫傳芳高座堂皇，凌辱百端，既梟首且示眾。中外各國無殺俘之理，國際且然，何況內爭，亦非死法也。聞其殺施之口實，則以不應為張宗昌作戰為辭。僅隔年餘，孫亦殺附宗昌，朋比之狀且尤過之。兒戲殺人，自身矛盾，而謂施氏子女稍有血氣，不切齒報乎？《公羊傳》所謂「父不受誅，子可復仇」，《周官》所謂「殺人而義者，令勿仇，否得復仇」，與施案殊相吻合。此報仇部分之無可疑議者一也。
自首減刑，法之通義。明乎犯法則刑，尊法則減，是立法者之苦心，亦執法者之微權也。施劍翹槍擊孫傳芳後，當場大呼為父報仇，立即散放傳單，立即往電話室報警，電話不通，立即請人代報。迨警士王化南一人先到，立即聲明自首，並將手槍及余彈交出，毫不猶豫隨警到官。是施劍翹蓄意復仇之日，早無希圖逃罪之心，證以劍翹「求死不求仙」之句已可概見。歷來自首之罪人未聞有如是之從容堅決者也。古律親身報官或請人報官皆為自首，況施劍翹情甘就法，無意逃刑，共見共聞，事實昭著。豈孫方虛構情形可以轉移觀聽，致失平亭？此自首部分之無可疑議者二也。
夫用法貴在原心，明刑所以弼教。方今道德衰頹，士多非孝，人圖苟免，浮囂淟涊，相習成風。如施劍翹者，具無畏之精神，作非常之舉動，當場奮身，則英風凜凜。事前送母，則孺慕依依。志定不撓，神間不亂，英雄兒女，可泣可歌。內而足以報親，充之足以報國。即非自首，猶將宥之。況明明自首，手續完備，尊法之意足以抵犯法而有餘。韓退之所謂「惜有司之守尤應憐孝子之心」者，此物此志也。
伏查鄭繼成為報仇槍殺張宗昌自首一案，既邀減刑，復蒙特赦。孫傳芳龍潭一役，政府雖示寬大，國人尚未健忘。其危害民國之罪似不讓張宗昌。施劍翹以一弱女子，不假助手，報茹恨十年之父仇，智勇壯烈亦不在鄭繼成以下。鈞府一視同仁，豈能同罪異罰？伏乞俯賜鑒核，逾格救濟。依法更審，從輕減刑。並請法外施恩，予以特赦。庶幾立懦廉頑，風勵末俗。
冒昧陳詞，無任惶悚。
除分呈外，謹呈國民政府主席林
桐城縣教育會常務幹事張起元，教育局局長朱伯健，女子職業學校校長姚慎思，桐溪女子小學校長吳竹其，桐城中學校長方琛，財委會委員長崔騰伯，桐城縣商會委員張松祖，公民方守敦、鄭輔東、吳汝澄、姚佐清、葉芬、方彥忱、吳復振等
刺殺軍閥孫傳芳為父報仇的俠女施劍翹
張愛玲