〔古羅馬〕西塞羅
實施仁慈和慷慨確實需要謹慎。
我們的善行既不能超過自己的財力，又要和受惠者所值得接受的程度相稱，更不能傷害到其他的人。若不能做到這些，便無法稱之為公正。公正都做不到，還說什麼實施仁慈和慷慨呢？
將合法財產送給陌生人的人，不能叫慷慨。因為一件事情若不是公正的，就不能算是慷慨的。這種不自量力的慷慨至少犯了兩個錯誤：第一，侵害了其他直系親屬的權益。本該由他們繼承的財產和享受的財富被拱手讓給了他們一無所知的人。第二，這種贈送的厚禮，會使其他人產生掠奪財富的慾望，並希望用這些非法佔有的錢財去炫耀自己的高大，而並非內心的仁慈。在這種野心的驅使下，只可能產生偽善，而絕非慷慨乃至道德上的善良。
有的人出於對權勢和榮譽的慾望，會以慷慨的名義，把一部分人的錢財掠奪一空，送給朋友，或者用不光彩的手段幫助朋友富有。這樣的行為離道德責任相去甚遠。
實施仁慈和慷慨應當根據各個施惠對象的情況來分別對待。本來仁慈和慷慨是沒有差異的，可是為了公平起見，我們不能不考慮：他對我們的態度，他與我們關係的密切程度，他本人的道德品質，我們共同的社會紐帶，他曾給我們什麼樣的幫助……
當然，一個人不可能面面俱到，但具備條件較多的或較重要的應該得到更多的恩惠。
一個人如果不能做到十分公正，其精神上的勇敢就會顯得魯莽。
西塞羅（前106—前43）：古羅馬政治家、雄辯家、哲學家，同時也是一個有影響的教育家。主要著作有《論雄辯家》。