從前，有一個老婆婆信仰佛教，她不僅每天虔誠禮拜，還一直供養一個住茅棚的出家人很多年。那個出家人每天都參禪打坐，很少外出。老婆婆每天都會派一個女孩子給他送飯，自己沒事的時候還會和這個出家人一起談佛論道，就這樣一直過了二十年。
有一天，老婆婆想檢查一下這個出家人修行的境界，看他是不是真的已經有所成就了。於是她派了個年輕漂亮的女孩子去試探那出家人，老婆婆叮囑女孩子，叫她在送飯的時候，突然抱住出家人，問他感受如何。
女孩子聽了老婆婆的話就去照做了。當她抱完後問出家人感受怎麼樣時，出家人面無表情地回答說：「枯木倚寒巖，三冬無暖氣。」意思是說自己被抱住的時候就像乾枯的樹枝靠在冰冷的石頭上，或嚴冬裡沒有熱氣的東西一樣，毫無感覺。女孩將出家人的話告知老婆婆，老婆婆就把這個出家人趕走了，並一把火燒了茅棚，然後說：「我竟把一個俗人，供養了二十年，實在可笑。」
那出家人被趕走以後，便遍參明師，苦究本來，如此過了三年，他又回到老婆婆那裡，老婆婆接待了他後，還用相同的方法來考驗他。這次，當女孩子抱住他的時候，他對這個女孩子說：「天知地知，你知我知。」這回答終於得到了肯定，老婆婆從此對他更加禮敬了。
這就是有名的「婆子燒庵」的公案。
一般人不明白這個公案的意思，會覺得這老婆婆無事找事，還會認為她對僧人的看法不對，其實不然。
佛家有三境，第一是看山是山、看水是水，第二是看山不是山、看水不是水，第三是看山還是山、看水還是水。
所謂的第一境便是只認得事物的面貌，沒有達到本質。第二境則是瞭解只看面貌是境界低的表現，於是拚命想要從面貌中看出些什麼來，便東扯西扯，說些無用的話，以顯示高深。第三境則是看透了事物的本質，此時圓融無礙，自然得道高昇了。
那和尚開始的時候只在第二境界。他心中有慾望，卻知道自己不能表達慾望，因此做出一副無慾望樣子，故意說自己不為色情所動，以此來表示自己的道行高深。
等到他真正地悟道了，才敢大聲說出自己的感受，也才得到了老婆婆的認可。
面對美女起些心思是人之常情，絲毫沒有心思才是不對的。對於這點大方承認就好了，主動承認並不是犯了色戒，做出不軌的行為才是犯了色戒。而有心又裝作無心，恰恰是犯了誑戒。這正是修行不到的人所面臨的困境。
內心的感覺，大聲說出來便好，不要去隱藏，那樣不僅顯得虛偽，也會造成內心的苦悶。一個人做了壞事，才能算是壞人。偶爾因為情緒的波動而產生一些不好的想法，並不是壞人。面對這內心偶爾的陰暗，直說便好，隱藏反而變得虛偽了。