一位得道高僧來到一座無名荒山，山間茅屋中閃爍金光，高僧料定此間必有高人，遂前往一探究竟。
原來，茅屋中有一位老人，正在虔誠禮佛，老人目不識丁，從未研讀過佛經，只是專注地念著大明咒：「唵嘛呢叭咪哞。」高僧深為老人的修為所動，只是他發現老人將六字真言中的兩個字念錯了，於是便指點了老人正確的梵音讀法，然後便離開了，心想老人日後的修為定能更上一層樓。
一年後，高僧再次來到山中，發現老人仍在屋中唸咒，但金光已不再。高僧疑惑萬分，與老人攀談得知，老人以往唸咒專心致志，心無旁騖，而得高僧指點後總是過於關注其中兩字的讀法，不由心緒煩亂，因此經常出錯。
高僧一片好心，卻辦了壞事，讓本來已經有所成就的老人反而不如之前了。這是因為高僧雖然有大法力，但還沒有到達真正的悟的境地。
真正覺悟的僧人，自然會明白佛家不立文字的道理。佛法的真要是導人向善，引人專注的，只要達到了這目的，那佛法是真法還是人們的以誤傳誤，其實已經不重要了。佛家依靠的本來就是專注而清淨的內心。有了這份心，自然一切皆成。
凡事都要專一，不專一便會流於表面，因此不得深入。「雜則多，多則擾」，考慮得太多，困擾了自己，也攪亂了他人；「擾則憂，憂而不救」，思想複雜了，煩惱太多了，痛苦便會增多，最後連自己也拿自己沒辦法。