暴雨剛過，道路一片泥濘。一個老太婆到寺廟進香，一不小心跌進了泥坑，渾身沾滿了黃泥，香火錢也掉進了泥裡。老人並沒有忙著起身，而是在泥裡撈個不停。一向慈悲的富人剛好坐轎從此經過，看到了這個情景，便想去扶她，可轉念一想，那樣會弄髒身上的衣服，於是便讓下人去把老太太從泥潭裡扶了出來，之後送了一些香火錢給她。老人十分感激，連忙道謝，之後繼續往廟的方向走去。
守寺僧人看到老太太滿身污泥，連忙避開，說道：「佛門聖地，豈能玷污？你還是把這一身污泥弄乾淨了再來吧！」
瑞新禪師看到了這一幕，逕直走到老太太身邊，扶她走進大殿，笑著對守寺僧人說：「曠大劫來無處所，若論生滅盡成非。肉身本是無常的飛灰，從無始來，向無始去，生滅都是空幻一場。」
僧人聽了禪師的話，問道：「周遍十方心，不在一切處。難道連成佛的心都不存在嗎？」
瑞新禪師沒有直接回答他，而是望著那富人坐的轎子，嘴角浮起一抹苦笑，說道：「不能捨、不能破，還在泥裡轉！」
守寺僧人聽了禪師的話，頓時感到無比慚愧，垂下了目光。
瑞新禪師回去便訓示弟子們：「金錢珠寶是驢屎馬糞，親身躬行才是真修行。身躬都不能捨棄，還談什麼出家？」
修行不僅要靜心，還要捨身，將自己的肉身、七情六慾都拋棄掉，才真正是個修行人的模樣。如果太過在乎那外在，雖身在禪門，也不過是個穿著僧袍的俗人罷了。
這一點，富人做不到，他太在意自己的外表，雖有一片善心，一樣不得功果；那守寺僧人也做不到，他空有一副佛相外表，卻悟不出修行的真義。
真正的善，是不帶一點私心雜念的善，不會因為對方是個乞丐就不施與，不會因為對方衣著華麗便多施與。如果那樣，施出的便不是善心了，而是功利。如果那樣，施捨的對象就不是人了，而是衣服。
真心為念，才是真正的境界，也只有這真正的境界，才能彰顯一個人的品格。