法遠禪師在開悟之前，與天衣義懷禪師聽說北方葉縣有一位歸省禪師，道行很高。便邀八個人前去參學。
到達歸省禪師的地方時，適逢天冷，大雪紛飛。歸省禪師一見八人就呵罵，不接受他們掛單，驅逐他們離開。眾人當然不肯離開，歸省禪師就用一盆水潑在他們身上。天氣寒冷，冷水淋身，其他的人終於不能忍耐，憤然離開。
唯有法遠與義懷整衣敷具，長跪祈請。歸省禪師呵斥道：「還不他去！難道要等我用棍棒打你們嗎？」
法遠禪師誠懇答道：「我兩人千里迢迢，來此參學，豈可因您水潑、棍棒責打便去？」
歸省禪師聽後，便接納了二人。
法遠禪師掛單以後，擔任典座煮飯之職。有一次，他沒有事先稟告，就用油、面做了五味粥供養大眾。歸省禪師知道以後，非常生氣地說：「你盜用常住之物，私供大眾。除依清規責打外，並依值償還。」說後法遠禪師受了三十香板，衣物缽具估價後悉數充公，償還常住，然後被趕出寺院。
法遠禪師雖被驅逐山門，仍不肯離去。每日於寺院房廊下立臥，並且到外面去誦經，賺錢，償還常住不足的數目。歸省禪師知道後，又呵斥道：「寺院的院門房廊是常住公有之所，你在此行臥，該拿房租錢還給常住。」
法遠禪師毫無難色，到市街上誦經托缽，以化緣所得償還。不久，歸省禪師對大眾說道：「法遠是真正參禪的法器。」叫侍者請法遠禪師進堂，當眾付給衣法，住持位子交給他，號為法遠圓鑒禪師。
浮山法遠圓鑒禪師一生得力之處，就是為法忍耐。用現代的話說，就是經得起考驗。凡事都不是一蹴而就的，若一朝便能達成所願，那願望多半稀鬆平常，於我們幫助甚少。想要達成真正的宏願，忍耐，是第一位的。
常言道：「未經煉獄，如何見得天堂。」真正有價值的，往往都在那荊棘中，需要闖、需要熬、需要忍，挨過時間，受過苦難，方能真正得到。
那些跟法遠禪師同來的參者，一盆水都挨受不了，怎麼可能成佛。若成佛不需些試煉，那佛也就不配眾生供養了。
一樣東西，有多大價值，跟我們得到它時所付出的努力是相關的。坐在家裡就能得到的，對我們幫助往往甚少，走到田里勞作才能獲取的，才是真正的果實。
宏願，是每個人都有的，但若不懂忍耐，不想為自己的願望付出，那麼這願望則永遠無法達成。