我們從小就習慣了從別人身上找原因。
一個不正經走路的小朋友不小心摔倒了或者碰到了桌子，看護他們的家長會怎麼做？你懂得，一定是狠狠地在地上跺幾腳或者用腳踢桌子，嘴裡還咒罵著「讓你碰我家寶寶，我砍了你」。
長大了也是這樣，我見過很多「路怒症」車主，他們一上道就開罵，這條路窄，那個「孫子」不會開車，那個王八蛋走路不長眼。總之全是別人的錯，他們心裡其實只有一個聲音：擋我道者，死！
就在剛才，我們大學的微信群裡還上演著這樣一場辯論。某同學的親戚家孩子上大三，自己想不開跳樓自殺了。該同學召集眾律師緊急商討：學校太不負責了，如何才能索要更多的賠償！
諸位律師朋友紛紛獻計獻策，支招索賠。從學校的心理輔導課缺失延伸到國家的教育制度不合理，竟無一人問責孩子自身的心理素質和家長的三觀。一個四肢健全頭腦發達的成年人，自己結束生命，不首先找找自己的原因，自家的原因，而是磨刀霍霍鬧事索賠，我覺得挺悲涼的。畢竟，生命是自己的，孩子是自家的。
每當我們生活不順時，第一時間頭腦裡總在踐行著這樣的問責模式：你怎麼能夠這樣說呢？他怎麼能夠這麼做呢？我們習慣把責任推給別人，不會反躬自問：這件事情上我不該那樣啊，或者這個意思我可不可以換一種方式表達啊。
每個人都從外面找原因，覺得自己受到了不公平待遇，被虧待了，耿耿於懷，造成了「如今的中國，遍地是戾氣」的現狀。
別忘了，嗔怨別人並不能為你自己帶來什麼實質性好處，只能讓你一天比一天對自己更不負責。
除了讓你變成一個祥林嫂子受氣包子，還能有什麼作用呢？
聰明的做法是凡事從自己身上找原因。我可以很負責地告訴你，任何不好的事，你自己都負有一定責任。人不可能是完美無暇的，都有做得不到位的地方。
曾經，有很多事情，我和你一樣覺得自己很無辜，可是，自從秉持「凡事從自己身上找原因」的信念後，我無一例外地都從自己身上找到了原因。
我剛剛辭職後就遭遇了很不開心的事。對門的鄰居大姐總是纏著我加盟她的某直銷行當，發展我為下線。我一直對這個行當深惡痛絕。剛開始碰面時她跟我喋喋不休地推銷。發展到後來她敲門帶著產品和道具在我家做實驗，讓我信服他們的產品確實物美價廉，加盟這個行業確實能掙大錢。
為了躲避她，我嚇得連家門不敢出，每次回家都像做賊一樣躡手躡腳。
我真的氣憤極了，有天喝茶時跟一位很成熟的大哥說起這等煩惱。本來想得到點安慰，誰知大哥毫不留情地說：這還是你自己有問題。
說實話當時我真想和他翻臉，這也太刺耳了，我多無辜，多不幸，多可憐啊，我沒招誰惹誰，被鄰居像蒼蠅一樣叮著，嚇得自家門都不敢出入，怎麼會是我的問題呢？他有沒有搞錯啊？
大哥進而解釋說，曾經他自己也碰上過這樣的人和事，但他的氣場太強，卡卡卡一頓拒絕，嚇得那人再也不敢近身了。
因為我很敬重這位大哥，所以沒發脾氣，耐著性子聽他說完，我的情緒平靜了，勇敢地剖析自己，自身的問題漸漸明晰。確實我自己並不無辜，甚至覺得鄰居沒錯。
首先，拉下線是人家的工作，她在盡職盡責做自己承擔的工作，把我當成她的客戶拉攏，天經地義，無可指摘。
第一次她向我介紹她的事業和產品時，我明明反感，但出於禮貌，我態度曖昧，沒有明確拒絕，而是接過她給我的宣傳頁嘴裡附和著「好的好的我看看」，這分明就是給了人家希望嘛。是我的錯！
第二次見面她問我「你看過我們的宣傳冊了嗎？瞭解了嗎？」我明明已經看過並且很反感，卻不好意思明確拒絕，而是採取了搪塞之詞說「我還沒看呢，以後再說吧」。
結果，就有了她的第三次帶著道具和產品登堂入室！假如我第一次就斬釘截鐵地拒絕，或者第二次就明確表示對這個行業和產品不感興趣，相信就此不會有下文。所以，在整個過程中，人家一直都是忠於工作恪盡職守的，而我一直態度曖昧半推半就。難道不是我的錯嗎？
認識到這一點後，我鼓起勇氣果斷拒絕，人家果真就再也沒有「糾纏」我。
說到這裡，我想起一個類似的和佛學有關的小故事。
一位年輕人向清淨訴苦，由於自己性格耿直，心直口快，處處得罪人，事事不順。大學畢業後踏上社會，越來越厭世，感慨現在社會上的人不喜歡聽真話，總喜歡阿諛奉承，虛情假意，未來的路不知怎麼走，真希望走進深山，遠離這個世界……
清淨給他講了一個勵志小故事為他作開示：
當年南嶽懷讓禪師欲傳燈與馬祖道一。看到馬祖道一終日打坐，懷讓禪師跟他打招呼，馬祖也不理不睬。懷讓禪師便拿一塊磚在馬祖面前的地上磨。
馬祖忍不住問：「老法師，您在幹什麼？」
「磨磚做鏡。」
「磚頭怎麼能磨成鏡子呢？您開玩笑！」
「那我問你，你在幹什麼？」
「打坐！」
「打坐為了什麼？」
「為了成佛！」
「磚頭磨不成鏡子，難道打坐就能成佛嗎？」
馬祖怔住了，問：「怎麼做才對呢？」
懷讓說：「譬如牛拉車，車不走，是打牛還是打車呢？」
「當然是打牛了！」
懷讓說：「你現在明明就是在打車嘛！」
清淨說：我們自身是牛，客觀條件就是車，是打牛還是打車，顯而易見。《孟子》云「行有不得，反求諸己」，事情做不成功，遇到了挫折和困難，或者人際關係處得不好，不要怨天尤人，而要反躬自省，一切從自己身上找原因。
我們生活在世間，就像開車在路上，路直直著走，路彎就彎著走。發生交通事故，或者翻進溝裡，就要反思自己操作不當。抱怨道路太多曲折是沒有何價值和任意義的。外在的客觀條件或許我們無法決定，而改變我們自己則是完全可以的。
年輕人說：我天性耿直，心直口快，不好改！
清淨說：天性耿直和心直口快都不是缺點，甚至是修行的極好資質。只是與不同人溝通需要注意態度和技巧。與老人溝通不要忽略他的自尊；與男人溝通不要忽略他的面子；與女人溝通不要忽略她的情緒；與上級溝通不要忽略他的尊嚴；與年輕人溝通不要忽略他的直接；與孩子溝通不要忽略他的天真。一種態度走天下，必然處處碰壁；因地制宜，因人而異，即可四海通達。
年輕人說：我對自己的未來充滿恐懼和悲觀，感覺幾乎社會上所有的人都很虛偽、奸詐、自私……不知怎麼做才能改善這種狀態。清淨說：世界上最浪費生命的三件事——
第一件事是評論。別人不靠你活著，何況你未必瞭解他的全部，論人長短不如取人之長，補己之短。
第二件事是責怪。責怪人人都會，卻無法改變現狀。共勉之所以好過責怪，在於既提高了自己，也歡喜了大家。
第三件事是擔憂。準備不足或者無力改變時才會擔憂，前者需要行動，後者需要放下。
這最浪費生命的三件事，我們每天都在經歷。從現在開始，停止向外界問責，開始自省內求，相信好運會與你如影隨行。