- 代序 一首詩,能傳幾條街?
- 於無可救藥之地,療人寂寞,是菩薩行
- 一 老對初芽意未凋
- 二 無人知所去
- 三 壯心惜暮年
- 四 少年遊俠好經過
- 五 結客少年場
- 六 銹澀碎心人
- 七 青冥浩蕩不見底
- 八 回崖沓障凌蒼蒼
- 九 我獨不得出
- 一 出門迷所適
- 一一 別欲論交一片心
- 一二 瓊草隱深谷
- 一三 一醫醫國任鷦鷯
- 一四 乃在淮南小山裡
- 一五 安能摧眉折腰事權貴
- 一六 樂哉絃管客
- 一七 亦是當時絕世人
- 一八 長吟到五更
- 一九 天馬來出月支窟
- 二 放馬天山雪中草
- 二一 光輝歧路間
- 二二 焉能與群雞
- 二三 乍向草中耿介死
- 二四 裊裊香風生佩環
- 二五 五色神仙尉
- 二六 天以震雷鼓群動
- 二七 卜式未必窮一經
- 二八 人尚古衣冠
- 二九 百鳥鳴花枝
- 三 胡為啄我葭下之紫鱗
- 三一 出則以平交王侯
- 三二 不憂社稷傾
- 三三 獨守西山餓
- 三四 手攜金策踏雲梯
- 三五 賢人有素業
- 三六 豈是顧千金
- 三七 以此功德海
- 三八 匡山種杏田
- 三九 禪室無人開
- 四 有巴猿兮相哀
- 四一 功成身不退
- 四二 孤飛如墜霜
- 四三 君失臣兮龍為魚
- 四四 罕遇真僧說空有
- 四五 儻逢騎羊子
- 四六 心亦不能為之哀
- 四七 相識如浮雲
- 四八 何用還故鄉
- 四九 千里不留行
- 五 日照錦城頭
- 五一 彫蟲喪天真
- 五二 無心濟天下
- 五三 傳得鳳凰聲
- 五四 了萬法於真空
- 五五 秋浦猿夜愁
- 五六 歸時還弄峨眉月
- 五七 歸來看取明鏡前
- 附錄 小說家不穿制服
- 序 再說李白 關於《大唐李白》如何發想
- 一 一回花落一回新
- 二 蝕此瑤台月
- 三 萬里寫入胸懷間
- 四 驅山走海置眼前
- 五 清晝殺仇家
- 六 此行不為鱸魚鱠
- 七 萬里送行舟
- 八 銜得雲中尺素書
- 九 笑我晚學仙
- 一○ 直上天門山
- 一一 與君論心握君手
- 一二 未若茲鵬之逍遙
- 一三 應見魏夫人
- 一四 鬥雞事萬乘
- 一五 道隱不可見
- 一六 願作陽台一段雲
- 一七 君今還入楚山裡
- 一八 空餘秋草洞庭間
- 一九 流浪將何之
- 二○ 一朝飛騰為方丈蓬萊之人耳
- 二一 儘是傷心之樹
- 二二 龍虎勢休歇
- 二三 遙指紅樓是妾家
- 二四 鳳凰為誰來
- 二五 送爾長江萬里心
- 二六 富貴安可求
- 二七 立談乃知我
- 二八 回鞭指長安
- 二九 蕭然忘干謁
- 三○ 寧邀襄野童
- 三一 宮沒鳳凰樓
- 三二 一鶴東飛過滄海
- 三三 雲山從此別
- 三四 攜手林泉處處行
- 附錄 李白的學習年代與漫遊年代
- 士與商:「賤商之子」李白與唐代政經制度
- 仙與凡:「太白星」李白與道教上清派理想
- 正與反:「煙火後先」與李白的折中或妥協
- 代序 變造化以窺天才
- 二
- 三
- 四
- 五
- 六
- 一 一面紅妝惱殺人
- 二 仙人浩歌望我來
- 三 剪竹掃天花
- 四 採藥窮山川
- 五 便睹廣陵濤
- 六 西憶故人不可見
- 七 寶鏡掛秋水
- 八 百鎰黃金空
- 九 冶遊方及時
- 一○ 相思在何處
- 一一 愴然低回而不能去
- 一二 當年意氣不肯傾
- 一三 明朝廣陵道
- 一四 豈如東海婦
- 一五 殺氣赫長虹
- 一六 月行卻與人相隨
- 一七 濯纓掬清泚
- 一八 揮鞭直就胡姬飲
- 一九 會桃李之芳園
- 二○ 則桃源之避世者,可謂超升先覺
- 二一 喜見春風還
- 二二 瀟湘江北早鴻飛
- 二三 纏綿亦如之
- 二四 誰明此胡是仙真
- 二五 炎洲逐翠遭網羅
- 二六 胡雛飲馬天津水
- 二七 魚龍奔走安得寧
- 二八 浮雲遊子意
- 二九 此淫昏之鬼
- 三○ 始聞煉氣餐金液
- 三一 曲盡情未終
- 三二 從君萬曲梁塵飛
- 三三 應是天仙狂醉
- 附錄 李白的天下意、無情游
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大唐李白·少年游
內容簡介:一個身為星宿、發為仙音,卻只剩下名字的詩人;一個號稱盛世,卻以虛榮摧殘著詩的時代李白,改變了唐詩,卻錯過了時代;而整個大唐,又怎麼錯過了他?作家張大春融歷史、傳記、小說、詩論於一體的浩瀚大作,2013年台灣《中國時報開卷》十大好書大唐,文治武功的極盛之世,一個以無比的自信和激昂風采擁抱世界的時代。原本最自由的詩,卻被賦予格律的法度,成為改變命運的手段。飄然不群的李白,心懷申管晏之談,謀帝王之術的理想,卻為何沒有科考資格,甚至隱瞞出身外出飄蕩,注定與整個繁華世道錯身而過?既然無從追隨時代的格律,寫詩恰是隨意的他,又如何作出無人匹敵的詩句以達天聽,成就高力士脫靴,楊貴妃斟酒的無上光榮?日後名滿天下的他,何以還是迷失了最初的自我,以至千載以下,人們居然多只記得他的名字而已?盛世背後、盛名之下,常常被忽略的,是自由的重負。後人所景仰、企羨、而追之不及的仙,不過是為俗世生涯所排擠在外的人;當現實的人生展開之際,詩句中的仙境,便也隨著時代的種種前提、限制,一點一滴地凋零了。李白,改變了唐詩,卻錯過了時代;而整個大唐,又怎麼錯過了他?……