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開路而行

正是由於各種思想觀念無法解釋自身,才需要哲學來對它們的合理性做出解釋,這使哲學成了一種思想的冒險。各種專門的思想觀念按它們自己的思路走到了終點,前面已經沒有路了,卻留下了許多無法解釋的問題,這些問題雖然是哲學的出發點,但是這種出發點根本沒有指出前進的方向,更沒有指出目的地,這使哲學從一開始就處於不知往哪裡走的境地。人們喜歡相信:走的人多了,就成了路。對於思想之路,事情並沒有那麼簡單,人多走錯路也是有的,而且,在知識盡頭處找路,這時候三個臭皮匠是湊不成諸葛亮的。

許多哲學家都意識到了智慧之路的困難。老子早就說過:「道可道,非常道」。這句名言的正確解釋應該是「凡是有規可循的道就不是普遍之大道」。哲學想要把握的正是大道,而問題就是不知怎樣才能發現大道。海德格爾曾說,哲學就像一條路,如果要知道什麼是哲學,就必須能夠走出一條哲學之路,才能說出哲學是什麼樣的,可是,我們又必須事先知道哲學是怎麼回事,然後才能走出一條哲學之路。這是一種思想的循環。維特根斯坦關於哲學之路有著更生動的說法,他說,哲學家就像在瓶子裡的蒼蠅一樣,看得見外面的世界,就是找不到出路。

在哲學面前沒有現成的路,因此,哲學永遠都在開路。開路而行是冒險,但也將帶來思想的新境界。要開一條好路,關鍵在於修路的工藝,至於路的方向則是相對次要的事情,因為,既然事先沒有一個確定的方向,哲學思想就是自由的,所以,哲學的方法甚至比哲學的方向更重要。據說,在社會上做事情,「做正確的事比正確地做事更重要」,而在哲學中,似乎更應該說「正確地做事比做正確的事更重要」,因為對於哲學這種最自由的思想來說,沒有哪一條路是不許走的,也就無所謂哪一條路是正確的或錯誤的,好的哲學與壞的哲學的區別只在於是不是以正確的方法去思想,而與什麼主義無關。

維特根斯坦給蒼蠅指路