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陳禹隨便吃了點東西，回到住處，洗了個澡，玩了會兒手槍，掏出徐震送他的那本《墨子》看了起來。
徐震送給他的這本《墨子》版本較新，除了數十篇墨子的論著，還收錄了一些歷史故事，講述墨子及其傳人的事跡。這一部分可比那些一本正經的議論文有趣多了，陳禹看得興味盎然。原來，墨子除了是一位思想家，在真實的歷史上，他創建的墨家是中國最早的民間武裝團體之一。墨子的親信弟子達數百人之多，到了戰國中葉的鼎盛時期，墨家子弟遍佈中原各地，成為任何政權都無法忽視的力量。墨家最高的領袖被稱為“鉅子”，鉅子的職位是由集團中公認的賢者互相傳讓的，擁有絕對的權威。墨子就是墨家的第一任鉅子，墨子的大徒弟、守住宋城的禽滑釐則是墨家的第二任鉅子。墨家的成員都稱為“墨者”，必須服從鉅子的領導。墨者大多來自社會的下層，平時一律短衣草鞋，參加勞動。勞作之餘，其中資質佳者會被首領根據具體情況，授予武功、戰法、機械等方面的本領。尤其是機樞器械一道，由於墨子是當世的科技大家，留傳下來許多相關的知識技能，再經由歷代傑出的首領不斷更新完善。墨家在機械製造領域的科技儲備冠絕古代中國，其門下能人巧匠輩出，不可勝數。當然，墨者最為人稱道的，還是他們重天道而輕其身的品性。“墨子服役者，皆可使赴湯蹈刃，死不旋踵，化之所至也。”墨子以降，墨家鉅子禽滑釐、胡非子、許犯、索盧參、屈將子、田系等，無不是擁有一流武功智慧的傑出人才。
可惜到了秦朝一統之時，墨家的民間武裝形式已經嚴重威脅到了統治階級。秦始皇為安定計，盡繳天下兵器，墨家也遭到無情捕殺，隨即式微，轉入地下活動，其組織形式也發生變化，由大規模的聚眾傳教，轉為以師徒私授的零星活動，其必要的聚會、傳達等儀式，通過秘密散佈於民間僻壤的祠堂等地點來進行。雖為歷代政權不容，但由於其教旨高尚、手工技能高超，仍能薪火相傳而不熄滅，在歷代如黃巾、黃巢、方臘、朱元璋等起事中，墨家弟子均有參與。但墨家首領均遵前輩鉅子遺訓，功成身退，隱入鄉野，以避朝廷剿殺。由於教眾分佈太散，墨家在西漢中葉分為三個支派，產生了三位鉅子，到唐時已分為五派五鉅子。每位鉅子均持有鉅子令，五塊鉅子令地位同等，各地墨者見鉅子令如見鉅子，奉行其號令。
陳禹正看得投入，手機忽然響起來，號碼顯示竟是張若熙。他心中一喜，心想自己看人不差，就知道她抵禦不了這麼大新聞的誘惑。他按下接聽鍵，盡量讓自己的語氣顯得不那麼得意，“張記者，你好！……”
“明天早上8點，來我家接我。”張若熙撂下一句話，掛斷了電話。
陳禹笑了。