（一）蔣平階及其《支機集》
明代三百年間，詞學不振。明初有凌雲翰、劉基、高啟、瞿佑諸人，猶能繼承元詞餘韻，以後則日趨衰替，聶大年、馬洪、楊慎等雖擅名於一時，所作實皆庸俗，惟王世貞、世懋兄弟，差為雅調。至明季，雲間[1]陳子龍創立幾社，為東林後勁。在文學上，他們反對公安、竟陵的僻澀文風，也反對前後七子的偽學唐詩，在意識形態上則激揚民族思想，以文學宣傳和實際行動抵抗滿族入侵，幾社活動的時間雖不長久，但在蘇、浙、皖一帶得到許多知識分子的響應，文風士氣，從愛國主義和民族革命意識得到振作，明清之間的一段時期，文學的趨向實在比過去二百年間健康得多。
在詞這方面，以陳子龍為首的機社同人也極為重視。他們以為當時的詞人，受南曲的影響太大，所作的詞，已不是詞而是曲了。他們努力於恢復詞的本色，要把詞從曲的影響中拯救出來。因此，他們主張作詞應當以唐五代詞為典範，連宋詞都不屑學，因為宋詞是元曲的先聲。在這一理論的指導下，機社詞人差不多都是專作唐五代小令的。機社詞人，多數是雲間人，他們的詞成為一個新興流派，被稱為「雲間詞派」 。直到朱彝尊出來，以為「詞至南宋始極其工，至宋季而始極其變」 。[2]故主張作詞當以南宋的白石（姜夔）、碧山（王沂孫）為雅正的典範。接著，厲鶚又以理論和創作實踐來擁護、發揚朱氏的觀點。於是詞風一變，興起了又一個新的詞派，被稱為「浙派」 。自浙派崛起以後，雲間派影響日漸微弱，由於它佔領的時間不長久，終於成為文學史上一個被遺忘的陳跡。現在，一般學者只知道清詞有浙派和常州派，幾乎沒有人提到過雲間派。
我是雲間人，對於桑梓文獻，不能不關心。數十年來，常想收集明末清初雲間人的詞集，為雲間詞派編一個總集。可是容易見到的，惟有陳子龍、夏完淳、李雯、董俞等四五家。掃葉山房印過一部《詞壇妙品》，也較易得。此書實是田茂遇所編《清平續選》的改名，是雲間詞派一個最早的選集。解放以後，徐乃昌、林訒庵所藏詞籍散出，我得到了陳子龍等的《幽蘭草》，錢芳標的《湘瑟詞》，高不騫的《羅裙草》，又鈔得吳日千的《杜鵑樓詞》。但還有許多人的詞集，從未見到。
蔣平階是雲間詞派主要作家，他的詞集名為《支機集》，但嘉慶年修的《松江府志·藝文志》中沒有著錄。我訪問多年，公私藏書家都無藏本。直到一九六二年，才從龍榆生處見到趙尊岳的刻本，遂得借鈔。趙氏所輯刻的明詞，始終沒有墨刷流傳，其版片亦已散失。因此，我覺得應當把這本書趕緊印出來，使它不至於從此亡失。
蔣平階原名雯階，字馭閎。後來改名平階，字大鴻，別署杜陵生。松江府華亭縣人。夏允彝、陳子龍創立幾社，見到蔣平階的文字，大為驚異，立即邀請他入社。蔣即師事陳子龍，在文學和政治上，都受到陳子龍的影響。崇禎壬午（1642年），他和同邑周宿來（茂源）、陶冰修（
）組織雅似堂文會，以繼承幾社精神。乙酉（1645年），弘光帝亡，清兵南下，平階流亡到福建，投效唐王，授兵部司務，晉陞御史。丙戌（1646年），清兵入閩，唐王被執敗亡。平階從此就改名字，換道士服裝，漫遊齊魯吳越，以堪輿術謀生。[3]最後定居於會稽（今浙江紹興）。其生卒年不可考。
蔣平階的詩文，時人稱其「詳贍典雅」 。明亡以後，深自韜晦，絕不表現他是一個文人。一般社會人士只知道他是著名的風水先生。他所遺留的著作，只有《地理辨正元五歌》、《歸厚錄》等關於三元法的陰陽家書。清朝一代的堪輿家都以他的學說和方法為宗。他的詩文，未聞有刻本，我只在清初各種選本中輯錄得數十篇。吾友師陀曾得到一個鈔本詩集，錄詩八十餘首，而無作者姓名。師陀考定為蔣平階入清以後所作。如果加上各選本所收，大約還可以有一百數十首倖免於散亡。
我一向以為《支機集》是蔣平階個人的詞集，及至見到此本，才知是他和兩個門生周積賢、沈億年三人的合集。全書分三卷，每人一卷。這個編輯體例，正與陳子龍、李雯、宋徵輿三人合刻《幽蘭草》一樣。周積賢，字壽王，華亭人。早慧，十二歲作詩文，已沈博閎麗，陳其年稱其文「譽重靈蛇，珍同和璧；樂旨潘筆，萃為一人，轢謝凌顏，離為二美。」 [4]卒時年僅三十。其弟積忠，字西臨，亦有俊才。兄沒後五年，亦下世。沈憶年，字矩承，號
祁，嘉興人。將平階有《送周生壽王暫歸故里》詩，其句云：「數載胡塵盡破家，共逐飄蓬在中野。」 可知積賢亦與其師同為政治亡命。《支機集》諸詞，是隱跡埋名後寓居嘉興時師弟三人唱和之作，由沈憶年編刻之。蔣序題：「歲在玄
執徐，律中夷則。」 這就是壬辰七月（順治九年，即一六五二年）。師弟三人，皆明清間人，而忠於明朝。詞雖作於明亡之後，其人則為明人，故昶以三人之詞編入《明詞綜》。
此書有沈憶年所撰《凡例》。其第一條云：「詞雖小道，亦風人餘事。五黨持論，頗極謹嚴。五代猶有唐風，入宋便開元曲。故專意小令，冀復古音，屏去宋調，庶防流失。」 其中「五代猶有唐風」 兩句，常為清初論詞者王漁洋等人引述。我多年不知此言的來歷，及見此書，方知出處。由此可知這個觀點，在當時已代表了雲間詞派的理論根據。即此一條，亦可謂是明清詞史的重要資料。
趙尊岳刻本悉依其所得原本。字有爛缺或破損者，頁有脫落者，皆仍其空缺。我《瑤華集》、《倚聲集》諸書校補得十餘字，其餘仍依趙刻排印，希望天壤間還有一本倖存，可以資校補，俾成完帙。
一九八年九月
（二）清花間詞評語
（1）吳偉業六首 （《梅村詞》）
明人習於南曲，長短句詞傖俗庸下，無可稱者。吾鄉陳臥子振之以唐音，《湘真》一集，楬櫫《花間》。同時夏、李、董、蔣、二宋、三周，揚風扇雅，唱和有作，遂開雲間詞派。大江南北，作者景從。百年之間，詞學斯盛。余選此集，斷代於清。陳、夏二公，完節朱明，故不錄入。遂以梅村為之冠冕。已下諸子，皆松人也。然可錄者猶多，若計子山、吳日千、單質生、田拂淵諸家，皆有雋構。特以鄉曲之私，不敢過甚，因悉退之。亭林周大烈纂《雲間詞征》，所錄甚備，可參觀也。
（2）李雯八首 （《彷彿樓詞》）
舒章與陳臥子同學齊名，詩古文辭，下及樂府聲歌，連鑣比駕，一時有「陳李」 之目。易代之際，出處不同，遂讓臥子獨擅百世之名，君子惜焉。《彷彿樓詞》一卷，與臥子酬唱而作，風情不在晏、歐下。《蓼齋詞》入清後刻，頗事近慢，才力靡矣。今從《彷彿樓詞》中錄八首，猶有遺珠之恨。
（3）龔鼎孳四首 （《定山堂詩餘》）
芝麓詞，尤西堂盛稱之，以為如「花間美人，自覺嫵媚」 。然余觀《定山堂》一集，小令無多。構思造語，幾於俗艷。且蕪詞累句，隨在而是。錄此四闋，猶不違典雅。
（4）宋徵璧五首、宋徵輿十首 （《鳳想樓詞》）
雲間三宋齊名，樂府尤推小宋。子建入清不仕，史家列之明人。尚木集本未見，從諸選本中取錄五闋。轅文與陳臥子、李舒章合刻《幽蘭草》，揄藻揚芬，無可軒輊。雲間詞派，定於三家。自朱、厲尊南宋，佞姜、張，詞風一轉，知吾鄉有宋氏昆季者，鮮矣。
（5）高不騫四首 （《羅裙草》）
高槎客與宋轅文同時。轅文壽止五十，槎客逾八十。《羅裙草》五卷，多南宋近慢，已入竹垞牢籠，蓋晚年作也。右小令四闋，猶存北宋聲情，則早歲裡居所作，選家皆不取也。
（6）張淵懿七首 （《月聽軒詩餘》）
硯銘小詞，懷蘭握荃，不落凡近。《清平》一選，所錄多雲間詞家，殘璧零珠，賴以不滅，亦云間詞派之功臣也。《月聽軒詩餘》一卷，在《百名家詞鈔》中，恐非全帙。小詞無幾，故不克多取。
（7）魏學渠六首 （《青城詞》）
子存《青城詞》三卷，傳本絕少。其詞多至四百闋，小令居三之一。才力未濟，瑕瑜間出。諸家選本，多略其令詞，因采錄六首傳之。
（8）蔣平階十二首、周積賢八首、沈億年十首 （俱見《支機集》）
蔣大鴻才艷古錦，節勁蒼松，入清以後，自韜文采，惟以青鳥之術，聞於吳會。《支機》一集，久無傳本。余從龍榆生假抄之，乃知是師弟子三家合集。專攻小令，格韻甚高。邊塞諸作，雁唳笳咽，當以王龍標、岑嘉州目之。大鴻《臨江仙》一闋，允推絕唱。覺鹿太保「金鎖重門」 之作，猶遜其沉鬱。余選三子詞三十首，以為其高者駸駸乎欲奪《花間》諸賢之席矣。
（9）嚴繩孫四首 （《秋水詞》）
蓀友詞在清初身價甚高，厲樊榭更有「獨有藕漁工小令，不教賀老占江南」 之譽。乃使《秋水》一集，如泰華三峰，揭芙蓉於天外。余從事此集，初以為《秋水》集中，必俯拾即是。雒誦三過，始驚當時諸家皆過為標榜，不堪取信。其詞意不能隱，境不能深，辭不能俊，句不能古。錄此四闋，已得白眉。
（10）毛奇齡十二首 （《毛檢討詞》）
右毛檢討詞十二闋，可與李波斯比美。而取境之高，直是南朝清商曲辭。陳亦峰乃譏其「造境未深，運思多巧」 ，殆不知詞之本源者。
（11）陳維崧四首 （《湖海樓詞》）
余搜《湖海樓詞》，得此四闋，錄以示人，不知其為迦陵作也。此皆早年筆墨，無讓秦、柳。中年以後，牢落不偶，長歌當哭，羽聲慷慨，不復有此情韻矣。
（12）朱彝尊十二首 （《曝書亭詞》）
竹垞論詞，力主南宋。所作亦刻意姜、張。會雲間凋敝，流蕩鄭衛。登高一呼，遂開浙派。陳、夏遺風，自此衰歇，然其小詞，猶宗汴京。黃九固非所師，要亦尚在秦七門下。
（13）丁煒八首 （《紫雲詞》）
莆田二丁，才情自以雁水為勝。《紫雲詞》中，小令皆有可觀。選調琢句，一意高古，蔣大鴻、毛西河之儔也。
（14）錢芳標十二首 （《湘瑟詞》）
蓴魰《湘瑟詞》四卷，亦惟小令可觀，近慢猶嫌拘滯。右所錄十二首，皆有唐人風致。《憶少年》一闋，選家多稱之。譚復堂謂「源出義山」 ，陳亦峰謂「雅麗語能入幽境」 ，余則尤賞其《贊浦子》歇拍二句，非大筆力不能承上。
（15）彭孫遹八首 （《延露詞》）
彭十艷詞，一時傳唱，亦頗招謗議。其失在蘊藉不足。幸筆力猶能自持，免墮淫哇。余錄其稍厚重者。《卜算子》一闋，是其名作，不可不取，然而危矣。
（16）曹貞吉六首 （《珂雪詞》）
升六詞，白雨齋極稱之，以為「清初諸老中最為大雅。才力不逮朱、陳，而取徑較正」 。余以為此言似過。《珂雪詞》疏快自然，不事雕飾，是其所長，而短亦在此。大雅猶未，況最乎？集中令詞不多，選錄六首，是其有雅韻者。
（17）董俞四首 （《玉鳧詞》）
玉鳧小令，彭羨門盛稱之。渾厚勝彭，微嫌意境直露。《詞綜》錄其小令三首，皆余所汰。《詞雅》錄七首，惟一首與余所取同。見仁見智，讀者當自得之。
（18）納蘭性德二十一首 （《納蘭詞》）
容若情真性厚，小詞聲色窈麗，哀樂無端，非晏、歐所能限，況方回乎？篇什既富，珠玉焜耀，亦不當屈居李重光下。謂為唐五代以來一大家，可以無忝。雲間詞派，方當消歇之時，忽有滿清華胄，遠紹弓裘，陳臥子地下有知，亦當蹙額。
（19）王士禛十二首 （《衍波詞》）
阮亭論詩主神韻。此言大足誤人。然其一生所作，確亦以此見長。小詞亦然。必先有學問性情，始可言神韻耳。或以余言學問為疑。謂作小詞，何須學問？不知比物連類，纂詞琢句，各有刌度，皆關學問。阮亭文字工夫，極為淳雅，抒情造境，似輕實重，莫非從學問中來。徒有小慧，安能詣此！
（20）沈岸登八首 （《黑蝶齋詞》）
覃九煉句下語，頗能閑雅，自是浙派高手。然朱竹垞稱其「得白石之神明」 ，毋乃過情之譽。白石、黑蝶，蹊徑全別。白石隱秀，黑蝶流轉；白石寄興幽微，黑蝶意在言下。右小令八首，梅溪、碧山之亞。
（21）李符四首 （《耒邊詞》）
秀水二李齊名，小令則分虎為婉麗。然所作不多，未能多選。秋錦殊無警策，故遺之。
（22）佟世南四首 （《東白堂詞》）
《東白堂詞》僅得《百名家詞鈔》中一卷，恐非全帙。小詞不多，惟此四首可錄，馮、韋之亞也。
（23）厲鶚十首 （《樊榭山房詞》）
樊榭學有餘，才未俊，得宋人三昧，去唐音一間。小令渾厚，可及子野、方回。近慢便有針縷跡。乃惑於竹垞之說，刻鵠姜、張，所得但能貌似。蓋以學力擬古，非以才情言志也。
（24）許寶善六首
乾隆季世，雲間詞派，已歎式微，郡中詞人，多隸朱、厲麾下。惟許穆堂有起衰振廢之志。其論詞以「雅潔高妙」 為主。小令力尊唐音，謂「北宋已極相懸，南宋佳者更少」 。所撰《自怡軒詞選》八卷，是其微尚所寄。自作詞亦不為南渡後語。《自怡軒詞》五卷，余求之未得，僅於諸家選本中錄其六闋，恐未盡其蘊。
（25）張惠言四首 （《茗柯詞》）、張琦五首 （《立山詞》）
皋文、翰風《詞選》一編，樹常州之幟，箴浙西之敝，議論正大，自是詞苑程朱。止庵繼起，《論詞》一卷，足為羽翼。然三家自為詞，篇什既少，才亦未濟。張氏昆仲，聊錄數闋。止庵小令，無可選者，竟闕焉。
（26）董士錫六首 （《齊物論齋詞》）
周止庵敘《詞辨》謂晉卿「初好玉田，久而益厭之」 ，今觀《齊物論齋詞》，可知晉卿果問途碧山、玉田，而入於清真者。常州詞論，能身體而實踐之者，惟晉卿一人而已。功力俱在慢詞，小令深婉微欠。
（27）郭麟四首 （《靈芬館詞》）
頻伽詞頗負盛名，《浮眉》一刻，尤為裙屐少年所好。其詞不可謂不佳，然篇什既富，瑤珉間出，或意趣凡近，或辭不立誠。大詞間架，時文氣重。乾嘉間名家，此流最多。如蔣心餘、吳穀人皆是也。譚復堂云：「詞尚深澀，而頻伽滑矣。」 夫頻伽之滑，不在於不能深澀，而在於不能清空。詞尚深澀，此言實誤。蓋竹垞、樊榭之論，宋人初無此說。今選頻伽小詞四闋，其正聲也。
（28）汪世泰八首 （《碧梧山館詞》）
紫珊隨園女夫，與蘭村趨詣略同。吳山尊贊其詞曰：「思態逸妍，音律中雅。語出於性情，旨歸於忠厚。」 此評可高可低，紫珊宜考中上。
（29）袁通八首 （《捧月樓綺語》）
隨園未嘗言詞，嗣君乃以詞名，此其跨灶之術也。《捧月樓綺語》八卷，偶有凡俗，不失雅音。此所選八首，何嘗不以韻勝。陳白雨謂：「詞有質亡而並無文者，則馬浩瀾、周冰持、蔣心餘、楊蓉裳、郭頻伽、袁蘭村輩是也。並不得謂之詞也。」 此則抑之太甚，非公論也。蘭村、頻伽，伯仲之間。心餘、蓉裳，質文兼遜。然視馬浩瀾、周冰持，猶有上下床之別，豈可一概視之。
（30）周之琦八首 （《金梁夢月詞》）
稚圭詞選聲琢句，極能工穩。小令風情駘蕩，居然北宋雅音。大詞賦情詠物，在玉田、蛻巖之間，微嫌生動不足。《心日齋詞》全帙，寒齋未備，僅就《金梁夢月詞》中錄其八首。
（31）汪全德四首 （《崇睦山房詞》）
右四闋，崇睦山房高格也。《臨江仙》歇拍二句，可稱警策。
（32）楊夔生六首 （《過雲精舍詞》）
伯夔小令，頗得唐音。慢詞亦南宋高作。集中小令不多，錄其六闋。《木蘭花令》一章，諸選皆不取，惟譚復堂識之，許為《金荃》遺響。知音豈不難哉！
（33）龔自珍五首 （《定庵詞》）
定庵才氣縱橫，下筆不屑繩墨。通古今文學之變，信手自成馨逸。其詞不唐不宋，非蘇非辛。譚復堂引「發風動氣」 之喻，意亦在可否之間。余選定庵詞五闋，與譚復堂及近人龍榆生所選無有合轍，讀者參之。
（34）沈傳桂十二首 （《二白詞》）
閏生與戈順卿友，選音考律，務在精研。融化唐詩，尤工琢句。小令幽婉，如不勝情。近慢規模玉田，高處可入清真之室。嘉、道之間，三吳詞流，當推獨步。
（35）姚燮八首 （《疏影樓詞》）
梅伯才高筆健，泛愛多方。涉獵既廣，不專一家。平生勤於著述，身後遺稿散亡略盡。僅以詞曲知名。疏影樓四種，出入兩宋，珠圓玉潤。其論詞曰：「韻不騷雅則俚。旨不微婉則直。過煉者氣傷於辭。過疏者神浮於意。」 其操持可知矣！
（36）王嘉福六首 （《二波軒詞選》）
二波小令有神似晁氏《琴趣》者，大段不輸北宋。慢詞學玉田而未至，情理兩虛也。
（37）項鴻祚二十首 （《憶雲詞》）
憶雲小令，胎息六朝三唐，不徒以文辭勝。攄哀婉之思，以沖和安雅出之，此其所以為沉鬱也。近慢便有怨色，猶不至納蘭之劍
弩張。
（38）姚輝第十二首 （《鞠壽庵詞》）
《鞠壽庵詞》四卷，咸豐二年活字本。有姚梅伯序，蔣劍人跋。小令出入南唐、北宋，慢詞上下清真、碧山。選聲琢句，造詣甚高。乃其人不甚為詞苑所知。《憩園詞話》嘗一及之，譚復堂《篋中詞續編》錄其詞一闋，此外無聞焉。余最錄其小令二十首，以光潛德。世有賞音，當以余言為不謬。輝第，字稚香，河南輝縣人，道光戊戌進士，官上海知縣。
（39）陳元鼎七首 （《吹月詞》）
實庵詞芳蘭竟體，雅韻欲流。大詞纂組，頗近清真。小令婉麗，亦足平視秦、賀。余所有惟《吹月詞》二卷。黃韻甫雲別有《同夢樓詞草》，未嘗見也。
（40）蔣敦復一首 （《芬陀利室詞》）
《芬陀利室詞》無過人處，初不欲選。忽睹此章，如獲古錦。在清詞中破天荒矣。《九張機》者，《五更轉》、《十二時》之流衍也。惟彼為鼓詞，此為舞曲。首一章詩，為勾隊口號。次九章為本曲。「輕絲」 、「春衣」 二章為破子，亦曲詞之換頭者。末一章詩，為遣隊口號。宋時樂舞，舞者不歌，歌者不舞。此詞唱法，舊無著錄，劍人所云，意度之耳。
（41）顧文彬十首 （《眉綠樓詞》）
檃括古人詩為長短句，始於東坡《定風波》括杜牧之詩。其後林正大《風雅遺音》一卷，皆檃括古人詩文，失之拘滯，子山括唐人詩為數十闋，情味轉勝於原作。因選其八首，亦《花間》別趣也。子山浸饋唐音，所得甚深。俞蔭甫稱其「持律之細，琢句之工，同時作者，蓋無以尚」 ，非面諛也。
（42）蔣春霖十八首 （《水雲樓詞》）
項蓮生承平才士，言愁始愁；蔣鹿潭亂世羈人，不怨亦怨。遭際既異，宮徵遂別。《水雲》一編，以琢玉鏤香之句，寄椎心刻骨之情，實湘累之遺音，黍離之別調。白雨齋乃謂之「未升風騷之堂」 ，殆不知其變者。雖然，余所錄十八首，猶不違乎正聲也。
（43）承齡八首 （《冰蠶詞》）
子久《冰蠶詞》一卷，無甚高致。獨《南鄉子》五首，賦黔中土風，姿韻特絕，可與歐陽舍人角一日之長，因亟錄之。
（44）杜文瀾六首 （《采香詞》）
小舫精研聲律，瓣香二窗，用功專矣。然刻楮三年，《采香》四卷，所造僅能平正，殆才分所限。集中多哀離念亂之作，當與水雲樓並為鹹同詞史。小令無多，錄得六闋。
（45）薛時雨八首 （《籐香館詞》）
籐香館自評其詞曰：「無柔腸冶態以蕩其思，無遠韻深情以媚其格，病根仍是犯一直字。」 雖自謙語，要亦不遠。《江山船》前後十六解，獨標神韻，是其興會飆舉之作。錄此八闋，備《竹枝》一體。
（46）汪瑔五首 （《隨山館詞》）、葉衍蘭五首 （《秋夢龕詞》）
粵東三家，慢詞皆取徑碧山、玉田，隨山館吐屬雋雅，能為宋人語。秋夢庵長於鋪敘。楞華室時近稼軒。小令則《隨山》、《秋夢》嗣響《金荃》。《楞華集》中，不足十首，無可錄者。
（47）王鵬運十四首 （《庚子秋詞》、《味梨集》）
朱古微敘《半塘定稿》，謂「君詞導源碧山，復歷稼軒、夢窗，以還清真之渾化。與周止庵說，契若針芥。」 此強以半塘紹常州之薪傳，於半塘詞境之發展，不相應也。余觀半塘詞實自晏歐小令，進而為蘇辛近慢。雖半塘亦自許為「碧山家法」 ，氣韻終不似也。《庚子秋詞》中諸闋，尤為深美閎約，取之特多。
（48）文廷式十二首 （《雲起軒詞鈔》）
清詞至王半塘、文芸閣，氣壯神王，不復作呻吟騷屑語。會國事蜩螗，生民邦家之痛，蘊無可洩，一發於詞。縱琢句尋章，猶未能忘情於玉田、夢窗，而意境氣韻，終已入蘇辛之壘。《雲起軒詞》令慢皆揭響五天，埋愁九地；無稼軒之廉悍，得清真之婉約。清詞至此，別開境界，非浙西、常州所能籠絡矣。
（49）李慈銘六首 （《霞川花影詞》）
蓴客論詞不屑南宋，小令猶尚《金荃》遺響，嘗謂詞必「若近若遠，忽去忽來，如蛺蝶穿花，深深款款，於無情無緒中，令人十步九回。」 此殆清空飛動之喻。《霞川花隱詞》二卷，聲色尚矣，意境猶未到北宋之深厚，是亦眼高手低也。
（50）莊棫六首 （《中白詞》）
中白與譚復堂齊名，二家小令，俱追蹤溫、韋。然刻意求寄托，遂使詞旨惝恍，不賦不比，蓋兩失之。煉字琢句，亦各有未到。莊尤不如譚，一篇之中，必有一二刺目語。而陳白雨盛稱之，以為「能超越三唐兩宋，與風、騷、漢樂府相表裡，自有詞人以來，罕見其匹。」 鄉曲阿私，乃至於此。
（51）譚獻四首 （《復堂詞》）
復堂《篋中》五卷，是其詞論所寄。多探賾語。然取詞手眼，高下不侔。能識荊和之璞，而珉玦雜出其間，蓋有以人存者。其自為詞，氣韻力爭高格，字句間猶有敗筆，未到精工，錄得四首，庶幾醇粹。
（52）陳廷焯八首 （《白雨齋詞》）
白雨齋論詞主沉鬱，謂「沉則不浮，郁則不薄」 ，論小令主唐五代，謂「晏歐已落下乘」 。持論甚高。其自作詞，亦刻意揣摩溫、韋，用功於文字聲色之間，但得貌似耳。
（53）鄭文焯十八首 （《冷紅詞》、《樵風樂府》）
滿洲詞家以成德始，以叔問終，二百六十年漢化，成此二俊；勝金元矣。叔問才情、學問、聲律，俱臻絕詣。家國危亡之痛，王孫式微之感，盡托於長短句，其志哀，其情婉，其辭雅，其義隱，重光而後，不與易矣。
（54）朱祖謀十六首 （《彊村別集》、《彊村詞》）
彊村早年，政治文學，俱有英銳氣。詞格猶在晏、歐、周、秦之間。《庚子秋詞》中數十闋，纏綿惻隱，耐人尋味。自後改轍二窗，多作慢詞，蘊情設意，煉字排章，得神詣矣，已非生香真色。辛亥之後，以遺老自廢，其詞沉哀抑怨，作草間呻吟語，亦不可與
州、玉田為比。彼有民族淪亡之痛，此則眷懷封建朝廷耳。余選彊村詞，多取資於別集者，秉此志也。
（55）況周頤十首 （《蕙風詞》）
清季詞學四大家，叔問專考律定聲之學，半塘、彊村擅校讎結集之功，夔笙撰詞話，研精義理，津梁後學，皆足以邁越前修。清詞以此數子為殿，有耿光焉。夔笙詞凡數刻，未能盡得。《蕙風詞》二卷，則晚年自定本，錄其十闋，皆辛亥前後所作，琢句高古深隱，此公獨擅。
（56）王國維六首 （《觀堂長短句》）
觀堂論詞，頗參新學。然其標舉意境，實即茗柯比興之旨。其懸格在「意境兩忘，物我一體」 ，亦猶是止庵出入寄托之義。《蝶戀花》「昨夜」 、「百尺」 兩章，其自許為能到此高格者，余讀之數過，終覺猶有意在，未若溫韋之初無意而可以意逆也。（以下未出版）
（三）清代至近代詞
（1）碧巢詞 名家詞鈔本
《碧巢詞》一卷，凡三十闋，汪森晉賢撰。森，休寧人，居桐鄉，遂占籍焉，由監生官戶部郎中。家富藏書，尤耽於詞。嘗助朱彝尊輯《詞綜》四卷。其自為詞有《桐扣詞》、《月河詞》、《碧巢詞》三卷。此本乃三卷之合選，非碧巢之舊矣。曹秋岳曰：「詩餘起於唐人，而盛於北宋。諸名家皆以舂容大雅出之，故方幅不入於詩，輕俗不流於曲，此填詞之祖也。南渡以後，漸事雕繪，元明以來，競工俚鄙。故雖以高楊諸名手為之，而亦間墜時趨。至今日而海內諸君子，闡秦、柳之宗風，發晏、歐之光艷，詞學號稱絕盛矣。晉賢宿擅時名，學殖富而才思宏，其《月河》、《桐扣》諸詞，皆步武北朝，不墜南渡以後習氣。」
（2）藕花詞 名家詞鈔本
《藕花詞》一卷，凡二十六闋，虞山陳見鑨在田撰。《昭代詞選》卷十九云：「陳字淮士，常熟人。」 選詞一首《水調歌頭·平遠堂燕集和林天友別駕》亦見集中。《國朝詞綜》未選錄。王阮亭曰：「在田才情卓犖，意氣遒上，其所為詩餘，時而豪邁奔放，如蘇文忠、陳龍川；時而綺麗香艷，如柳七、黃九。即偶然握管，而寄托遙深。今《藕花》一編，不過吉光片羽耳。」 彭羨門曰：「在田詩歌逼真盛唐，騷賦追蹤漢魏，帖括在正希、臥子間。吾鄉曹侍郎秋岳、王方伯邁人鹹器重之。讀其《藕花詞》，意新調穩，詞潤機圓，即起姜、張諸公於今日，當不足過。固當推為風雅正宗。」
（3）玉山詞 名家詞鈔本
《玉山詞》一卷，四十七闋，錢塘陸次云云士撰。宋實穎曰：「雲士以雕雲鏤月之才，寫凝血化虹之句，若所題之異人祠壁諸作，可謂纏綿惻怛，一往情深，當不令秦舜友『當時濺血空無用，化作山頭寶石紅』之句獨擅美於前也。」 又徐陳發曰：「世之言詞者，皆以花間酒底、紅牙翠袖，作曼聲而歌者，則謂婉孌之致盡之矣。竊讀玉山詞，深歎先生之風清蘊義，所重者節烈，所恤者民隱，抑何剴切而篤摯耶！」 按：宋、徐所云，皆謂卷端題方正學、於忠肅、楊椒山詞《滿江紅》三章，並勸農《滿江紅》一章，此外皆閨情詠物之屬，未嘗有所謂凝血化虹、剴切篤摯之作也。《滿江紅》四章，詞實平平。
（4）柳塘詞 名家詞鈔本
《柳塘詞》一卷，凡六十九首，吳江沈雄偶僧撰。雄有《古今詞話》，論詞頗入肯綮，明清間詞人遺聞軼事，亦賴以不沒。此捲起《水調歌頭》、《金明池》，漸及小令，或以年次編錄。曹顧庵曰：「餘數過柳塘，與偶僧倡和小詞，如按轡徐行於康莊大堤，不似矜奇斗險，馳逐於巉巖峭壁以為工者，然亦時出新警之句，藻思亦不猶人，正徐文長所謂讀之陡然一驚也。」 此蓋微辭也，謂其凡庸耳。聶晉人謂雄尚有《竹窗箋體》、《柳塘綺語》諸集，曹秋翁稱為藝林拱璧，惜未之梓。
（5）耕煙詞 名家詞鈔本
《耕煙詞》一卷，凡五十首，晉陵陳玉琪椒峰撰。徐竹逸喈鳳曰：「椒峰茲集寄托遙深，體裁閎麗，不獨句香字艷，傳絕唱於旗亭，行將玉戛金鏗，黼太平於聖世。」 按：集中《蘇幕遮》十首為十聽詞，有隔窗聽墜釵聲、隔幃聽浴聲等，詞既不佳，品亦卑下。聶晉人先惜其《沁園春·詠美人》三十餘首，恨不併入此集，謂當另為小冊以行之，亦何必也。
（6）柯亭詞 名家詞鈔本
《柯亭詞》一卷，凡四十五闋，會稽姜垚蒼崖撰。蔣曾策守大曰：「蒼崖妍詞秀句，若不經思，正復他人百思不逮。嘗與余同策蹇驢，千里並轡，每拈一題，不數武而已成矣。子建援牘如口誦，仲宣舉筆如宿構，兩公子今復見耶？」
（7）容居堂詞 名家詞鈔本
《容居堂詞》一卷，凡三十八闋，雲間周稚廉撰。周字冰持，鷹垂子。少有才子之目。《容居堂詞》三卷，刻本未見，此乃選錄本，豹斑而已。蔣大鴻曰：「詞章之學，六朝最盛。余與陽羨陳其年、蕭山毛大可、山陰吳伯憩，力持復古；今得冰持，而海內有五矣。」 錢葆馚曰：「冰持之詞，艷而不纖，利而不滑，刻入而無雕琢之痕，奇警而無斧鑿之跡，可與髣拂者，惟溧陽彭爰琴、秀水朱竹垞耳。」
（8）蔗閣詩餘 名家詞鈔本
《蔗閣詩餘》一卷，凡三十二闋，黃山汪鶴孫梅坡撰。錢謙益曰：「梅坡，吾忘年友也。吾友然明先生之後，又得一然明，亡友為不死矣，樂奚加焉？梅坡出詩餘若干闋，更擊節歎其必傳，蓋詞家婉媚、豪縱二體，每不能兼，梅坡刻意婉媚，則追神大晟，溢為豪縱，亦吸髓稼軒；麗不傷於纖淫，放不失之俚鄙，填詞之蘊，可謂探索無餘矣。」
（9）萬青詞 名家詞鈔本
《萬青詞》一卷，僅長調十首，漸岸趙吉士天羽撰。曾王孫曰：「詞有豪曠、鮮艷二路，近人多能學之，但豪曠多沿入理障，鮮艷多墮落情癡，求為超脫一路，而不落辛、蘇習氣，雖數十名家中不得其一也。先生之詞，良學道而得於心者耶？」
（10）探酉詞 名家詞鈔本
《探酉詞》一卷，二十七首，西湖邵錫榮二峰撰。小令學北宋，長調步武東坡。徐方虎曰：「邵子以弱冠之年，含毫構思，備諸家之美，南唐、北宋之間，且將高置一座，予獨喋喋焉。分周、柳而別蘇、辛，予且瞠乎後矣。」
（11）慎庵詞 名家詞鈔本
《慎庵詞》一卷，四十一闋，山陰吳秉仁子元撰。丁藥園曰：「《慎庵詞》如芙蕖出水，秀色天然，曉黛橫秋，蒼翠欲滴。時而慷慨悲歌，穿雲裂石；時而柔情紛綺，觸絮黏香。偶攜一冊於西湖夜月，倚聲而歌，不覺驅溫韋於腕內，掉周柳於毫端。文人之情生於才，有如是乎？」 按：此卷所錄，皆羈旅贛粵之作，出入周、柳。《踏莎行·晚次豐城》、《風入松·寄懷錫山諸子》、《六麼令·別情》、《多麗·夜泊蘆灣》，皆佳作也。獨所謂慷慨悲歌，穿雲裂石者，未得一首。又聶晉人稱其善用虛字，極得古人神髓，此四十一闋中亦未嘗見用虛字處，豈別有一格，未入選乎？
（12）蕊棲詞 名家詞鈔本
《蕊棲詞》一卷，凡三十四闋，廣陵鄭熙績撰。鄭字懋嘉，康熙戊午舉人，官刑部主事，著《含英閣詩草》、《花嶼詩鈔》、《晚香詞》、《蕊棲詞》，皆以「查有違礙謬妄感憤語句」 ，列入乾隆五十三年頒發外省移咨應毀書目，故流傳絕少。此卷早刊，且是選本，不知所謂「違礙謬妄感憤語句」 者何所指？惟《唐多令·平山堂懷古》有句云：「隋苑已飛煙。繁華憶昔年。舊江山、題付新篇。」 又《賀新涼》句云：「最堪憐、鬚眉冠帶，為人驅使。」 又《齊天樂·觀演吳越春秋故事》云：「筵前往復興亡事，休認作逢場戲。滿溢宜傾，憂勤復振，天道循環相倚。薰蕕難並。歎伍相孤忠，反遭讒忌。偏聽鶯簧，渾忘檇李同仇志。黃池盟先齊晉，笑鷹揚虎踞，富強徒恃。響屜酣歌，館娃恆舞，致召六千君子。蘇台休矣。羨霸越平吳，會稽雪恥。俯仰情深，丈夫當若此。」 亦可見其惓懷故國感憤之深矣。
（13）玉壺詞 名家詞鈔本
《玉壺詞》一卷，凡四十三闋，雲間葉尋源硯孫撰。聶晉人曰：「作小令須於虛神得手，方有一唱三歎之妙；作長調須於實處生情，乃見傾湫側峽之勢。玉壺虛處如峨眉秋月，清光一輪；實處如浪擊蛟門，頃刻千里。」
（14）樹滋堂詩餘 名家詞鈔本
《樹滋堂詩餘》一卷，三十三闋，雲間張錫懌弘軒撰。余少時讀吳梅村集中《細林雅集贈倩扶女郎》詩，便欲物色弘軒詩詞，今始得此一卷，庶幾嘗鼎一臠。《意難忘》一闋亦贈倩扶者，錄於此。序曰：「時維九月，節
登高，思逸事於龍山，遇佳人於鶴浦，柔情難定，別恨易牽。兔管頻濡，鴻箋數寄，堪歎粘泥之絮，獨憐逐水之萍。品其高韻，人更淡於黃花，感此微詞，意無傷於綠葉。爰希屬和，庶俟知音。」 詞曰：「捧出蘭房。看朱唇纖手，曲短愁長。身輕疑學燕，聲細似調簧。人乍見、意難忘。怕對酒盈觴。生受些、羅襦微動，綺席生香。朝來攜手相將。漸雲收遠岫，日轉重陽。波侵紅袖靚，風度錦茵涼。緣底事、亂人腸。無奈獨徬徨。便與伊、明珠一斛，買笑何妨。」 許鶴沙曰：「先生為風雅領袖，其詩古文集，俱討論精微，各極其妙，今讀其詞，婉麗之中，具見豪邁，居然登唐宋之席矣。」 孫松坪曰：「先生之詞，其源出於東坡，而溫雅綿麗，含蓄不露，則斟酌於小山、淮海之間，集長去短，自成一家。」 徐電發亦謂其「芊綿婉麗中有排空兀奡之致，辛、柳、蘇、黃，合為一家」 ，殆定評矣。
倩扶，雲間妓，姓沈氏。能詩，有《題破冰道人梅花書屋圖》，云：「閒憑烏幾耽幽僻，想見高人靜坐情。窗外梅花窗內月，與君心事一般清。」 其妹偏紅亦題云：「春天小閣梅開日，繡幙輕風月上時。想是滿身花月影，夜殘扶醉起題詩。」 魏子存《青城詞》有《丑奴兒令[5]·秋日倩扶過訪》，云：「彩舫蓮塘駐，珠簾柳帶侵。相逢憶別更沉吟。明月兩鄉心。琥珀浮金碗，珊瑚膩玉簪。鈿蟬銀雁壓朱衾。絃索惹秋陰。」 自注云：「琥珀光，倩扶所貽名釀也。」
（15）蘭舫詞 名家詞鈔本
《蘭舫詞》一卷，三十四闋，上海趙維烈承哉撰。王子武曰：「承哉為半眉進士令嗣，其飛才駕學，同社素所屈指。今讀其詞，抑何珠璣錯落，芳芬襲人也。」 吳園次曰：「承哉博搜群籍，著書滿家，即讀其《賦鈔》一選，足征巨匠苦心；蘭舫小詞，又豹之一斑也。」
（16）響泉詞 名家詞鈔本
《響泉詞》一卷，三十一首，雲間徐元哲西崖撰。（評佚）其實有評。
（17）淞南樂府 《藝海珠塵》本
淞南樂府一卷，清楊光輔撰，凡《夢江南》六十首，各以「淞南好」 起句，詠浦南風物。光輔字征男，號心香，江蘇南匯人，歲貢生，有《鶴書堂詩詞集》、《瓊台集》、《綠雨軒稿》。
（18）夢玉詞 道光四年刻本
夢玉詞一卷，錢塘陳裴之撰。裴之字孟楷，又字朗玉，號小雱，蓋雲伯子也。倜儻權奇，明於當世之事，論西北水利、東南河漕，指畫口陳，聞者動色驚歎。試有司不利，入貲得官雲南府通判，以滇洱道遠，乞病不到官，尋薄游漢皋，謀鹽
之利，一夕以疝疾卒，裁三十三耳。龔生竟夭天年，良可惜也。所為詩有《澄懷堂集》，雄宕悱惻，不忝家風。此《夢玉詞》一卷，多為姬人紫湘作，蓋道光壬午、甲申間所作，有戈順卿、汪劍潭、蔣志凝及婦汪允莊序。順卿謂其兼有夢窗、玉田之長；劍潭謂其兼有白石之清真、玉田之秀挺；允莊亦謂君特、叔夏，詫為兼美。殆庶幾乎！（志凝字子於，號澹懷，有《心白日齋詩詞》，元和人。）
（19）張倩倩
松陵沈自徵，字君庸，撰《灞亭秋》、《鞭歌妓》、《簪花髻》三曲，極盡豪宕激昂之致，徐文長之《四聲猿》不能及也。君庸少年裘馬，揮斥千金，負縱橫捭闔之才，游長安塞外，竟不得志而死。妻張倩倩，美而慧，工詩詞，幽居食貧。嘗於寒夜憶夫，作《蝶戀花》詞云：「漠漠輕陰籠竹院。細雨無情，淚濕霜花面。試問寸腸何樣斷。殘紅碎綠西風片。千遍相思才夜半。又聽樓前，叫過傷心雁。不恨天涯人去遠。三生緣薄吹簫伴。」 見《天香閣隨筆》。倩倩詞惟《蘭皋明詞》中存數闋，此未入選。（《明詞綜》收倩倩詞一闋即此，題作《丙寅寒夜與宛君與君庸作》。「霜花面」 作「桃花面」 ，「試問寸腸」 二句作「落葉西風吹不斷。長溝流盡殘紅片」 。蓋王蘭泉所改也。）
（20）清《續文獻通考·經籍考》著錄詞集
《湘瑟詞》四卷
案語引彭孫遹云：「葆馚居清切之地，雍容都雅，名滿海內，乃詞名湘瑟，若以仲文自況。夫『曲終江上』句非不工，然寥寥十韻，何至乞靈神功？以視是編之騖才絕艷，大歷才人殆不免有愧色矣！」
《直寄詞》二卷
案語云：「《直寄詞》高麗精巧，音節間超然入勝，昔人稱梅溪融情景於一家，會句意於兩得，作者亦然。」
（21）《玉壺山房詞選》二卷
曹言純云：「七薌詞清空處如冰壺映雪，飛動處如野鶴依雲，讀之神爽。」
（22）屈大均詞
屈大均詞所見凡二本：《翁山詩外》附《騷屑詞》二卷，康熙間家刻本；《道援堂集》附詞一卷，道光間徐掄三選刻本。《詩外》十八卷，大均子明洪編，其十六至十八卷則詞也。然十八卷未刊卷目下注曰：「嗣出。」 是《騷屑詞》全本凡三卷，此猶非全豹。軍機處奏准全毀書目，有《屈翁山詞》一種，殆單行全刻本，不知天壤間尚有其書否？屈翁山才華發越，而生丁陽九，讀萬卷書，行萬里路，揆古傷今，叱吒不平之氣，一寓於文，自是庾蘭成一流人物。《騷屑》二卷中，尤多黍離麥秀之什，於滿洲士女，復深致譏刺。民族忠憤之感，發而為沉雄激楚之詞，此為《翁山詞》之狐白也。徐選一卷，乃在乾隆禁令之後，凡有違礙，概從刪汰，則已徒存糟粕矣。《明詞綜》錄《翁山詞》七闋，皆非其至者，猶復不敢著其名氏，僅署「翁山早年方外名一靈」 ，可知此亦聊以存人耳。顧民國以來，詞家如況蕙風、葉玉虎、龍忍寒錄《翁山詞》，皆不出王氏藩籬，抑又何也？豈皆未見《詩外》乎！余故蕞錄《翁山詞》數闋於此，於以見楚騷玉屑，在此不在彼也。
念奴嬌 秣陵弔古
蕭條如此，更何須、苦憶江南佳麗。花柳何曾迷六代，只為春光能醉。玉笛風朝，金笳霜夕，吹得天憔悴。秦淮波淺，忍含如許清淚。任爾燕子無情，飛歸舊國，又怎忘興替。虎踞龍蟠那得久，莫又蒼蒼王氣。靈谷梅花，蔣山松樹，未識何年歲。石人猶在，問君多少能記。
滿江紅 採石舟中
苦憶開平，驚濤裡、石崖飛上。恨長江、天門中斷，兩蛾相向。形勢依然龍虎在，英雄已絕樓船望。教祠宮、日夕起悲風，松楸響。臨牛渚，停蘭槳。月未起，潮失長。但通宵慷慨，誰聞高唱。蠻子軍從南岸戍，名王馬向中洲養。任幾群、邊雁不能棲，蘆花港。
太常引 隋宮故址
垂楊幾樹是隋家。欲問後園鴉。飛過玉鉤斜。拂片片、風前亂花。紅橋流水，穿橋廿四，流盡舊繁華。把酒坐晴沙。且數數、春人鈿車。
揚州慢
螢
煙寒，雁池霜老，一秋懶吊隋宮。念梅花小嶺，有碧血猶紅。自元老、金陵不救，六朝春色，都入回中。剩無情垂柳，依依猶弄東風。君臣一擲，早知他、孤注江東。恨燕子新箋，牟尼舊合，歌曲難終。二十四橋如葉，笳聲苦、捲去匆匆。問雷塘磷火，光含多少英雄。
念奴嬌 潼關感舊
黃流嗚咽，與悲風、晝夜聲沉潼谷。天府徒然稱四塞，更有關門東束。未練全軍，中涓催戰，孤注無邊腹。閿鄉秋早，乍寒新鬼頻哭。誰念司馬當年，魂招未返，與賊長相逐。麾下興平餘大將，難作長城河曲。胡騎頻來，秦弓未射，已把南朝覆。烏鳶饑汝，國殤今已無肉。
瀟湘神
斑竹叢。斑竹叢。淚花成暈綠重重。葉葉枝枝因帝子，聲含瑤瑟怨秋風。
山漸青
楓葉飛。柿葉飛。飛逐宮鴉何處歸。歸來玉殿非。
龍旂。卓鵰旂。獵火山山燒翠微。牛羊蔽夕暉。
雨中花慢 越王台懷古
雁翅三城，龍荒十郡，秋來不減邊沙。恨牛羊有地，雞犬無家。雖少諸軍浴鐵，還餘幾隊吹笳。朝台試望，天似穹廬，直接京華。趙佗箕踞，南咸稱雄，遺墟問取棲鴉。誰得似、斑騅漢使，才藻紛葩。湯沐千年錦石，文章五嶺梅花。彩絲女子，爭看旌節，色映朝霞。
一痕沙
一向漢兒高臥。早被閼氏笑破。彀滿逾長城。騎飛輕。千里無人遮塞。空把關山自賣。何處四樓開。白登台。
木蘭花慢 飛雲樓作。樓在端州公署後，己丑皇帝南巡，嘗駐蹕其上。
繞闌干幾曲，記龍馭、此淹留。剩鳷鵲恩暉，芙蓉御氣，掩映飛樓。颼颼。冷飛亂葉，似烏號哀痛慘高秋。多謝宮鴉太苦，土花銜作珠丘。梧州。更有壩圍愁。西望少松楸。未委何年月，玉魚自出，金雁人收。啾啾。嶺猿個個，抱冬青淚斷郁江流。寄語樵蘇躑躅，磨刀忍向銅溝。（梧州有端皇帝興陵。）
跋翁山詞
屈翁山詞懷古諸作，可比稼軒、龍洲，小令亦入《花間》、《尊前》堂廡。惟全集詞體頗復總雜，如《五張機》，本為大曲《九張機》之一遍，單作小令，未聞前例。《絳都春》（龐妻趙女）一闋，全仿《馮燕》大曲，然僅此一遍，既非抒情之詞，亦非敘事之曲。《玉茶瓶》、《七娘子》、《天淨沙》諸作，更雜出曲調。此外韻律不協處，比比皆是。大抵朱明一代，曲盛詞衰，文人雖有志乎詞，而耳目濡染，無非南曲，詞曲之辨不嚴，故詞格終不能高，雖楊升庵亦復不免。翁山與朱竹垞、毛會侯同時，然其人其志，固明之逸民，其詞亦明詞也。
（23）雙照樓詞
《雙照樓》有壬戌歲作《蝶戀花》詞，序曰：「昔聞展堂誦其中表文芸閣所為詞，有『一寸山河，一寸傷心地』之句，未嘗不流連反覆，感不絕於心。近得《雲起軒詞》，讀之，則已易為『寸寸山河，寸寸銷魂地』。顧二語意境各殊，不能無割愛之憾。余冬日渡遼所經行地，劌目怵心，不忍殫述。爰就原句，足成此闋，點金之誚，所不敢辭，掠美之愆，庶幾知免云爾。」 詞云：「雪偃蒼松如畫裡。一寸山河，一寸傷心地。浪嚙巖根危欲墜。海風吹水都成淚。夜涉冰嘶尋故壘。冷月荒荒，照出當年事。蒿塚老狐魂亦死，髑髏奮擊酸風起。」 其辭哀而厲，蓋猶有燕歌慷慨之志。集中諸詞，此為白眉。至辛巳作《水調歌頭》之「鴻雁北來還去，烏鵲南飛又止，無處不零丁」 ，則徬徨有慚色矣。
按：「一寸山河」 之句，芸閣定本原詞云：「九十韶光如夢裡。寸寸關河，寸寸銷魂地。落日野田黃蝶起。古槐叢荻搖深翠。惆悵玉簫催別意。蕙些蘭騷，未是傷心事。重疊淚痕緘錦字。人生只有情難死。」 意境果不侔，又重出「傷心」 ，亦非改作「銷魂」 不可也。「黃蝶」 未詳所出，作「黃雀」 ，當更愜。文芸閣著《純常子枝語》，汪為刊行，有感於「一寸山河」 之句也。
雙照樓老人自雲生平不能作詠物詩，然集中詠物頗有佳作。《百字令·詠水仙花》云：「靈均去矣，向瀟湘、留得千秋顏色。猶有平生遲暮感，況是霏霏雨雪。玉色溫溫，金心的的，人與花同德。飛塵不到，冷蹤只在泉石。小缽供養齋頭，深鐙曲幾，清影搖簽帙。伴取梅花三兩點，也似曉星殘月。靜始聞香，淡終生艷，夢化莊生蝶。獨醒何意，銀台試為浮白。」 自跋云：「《拾遺記》：『楚人思慕屈原，謂之水仙。』《群芳譜》：『水仙花，白圓如酒杯，中心黃蕊，名金盞銀台。』古來詠水仙花者，山谷之詩、稼軒之詞，膾炙人口，然自是凌波解珮，搖筆即來。朱竹垞詞始創禁體，風調獨勝。晴窗坐對，聊復效顰，以資笑噱云爾。」 按：詠水仙禁體朱竹垞已有《金縷曲》四闋，惟用屈原事則前人所未及也。此詞清深婉約，宜其自負不淺。
（24）劉堯民詞
余在滇中識會澤劉治雍堯民，恂恂儒雅君子，以自刊《廢墟詩詞》三卷見惠。上卷新詩七首，中卷古今體舊詩一百四十三首，下卷詞一百有四闋。新詩不脫舊詞章窠臼，詩出入溫李，詞規模南宋諸賢，皆互有瑕瑜，工力未純，惟高處亦無愧作者。茲錄其《眼兒媚》曰：「一庭微雨灑芳塵。寒褪玉生溫。倚闌無語，吹簫無緒，憶夢無痕。天涯更有愁多少，忍淚問青春。摘花人去，角門開也，又是黃昏。」 《點絳唇》曰：「昨夜西樓，悄無一事芳心惰。伴伊枯坐。殘月林中墮。又是無眠，又是和衣臥。說前錯。夢般經過。做了休重做。」 《太常引》曰：「芳箋六幅舊函封。字體記玲瓏。隱約淚猶紅。想當日、恩濃怨濃。香憐花悴，溫憐玉碎，往事已成空。無緒立東風。葬伊在、心中夢中。」 《臨江仙》曰：「記得雙清前夜，重勞玉指鉤簾。姈娉月在碧桃尖。春宵千點露，爭比淚珠圓。往日平常花草，一城追憶堪憐。瓊窗風雨自年年。相思紅葉路。歸夢綠楊煙。」 《鷓鴣天》曰：「紫玉霏煙入太陰。青鸞消息竟沉沉。未堪風露中宵立，且傍湖山一角吟。憐解佩，惜題襟。一聲淒斷海天琴。分明昨夜同心夢，秋水蒹葭何處尋。」
[1] 「雲間」 是個古地名，包括舊松江府屬七縣：華亭、婁、青浦、金山、奉賢、上海、川沙。今皆屬上海市。
[2] 〔二〕見《詞綜發凡》。
[3] 〔三〕堪輿術，又稱青鳥術。為人卜擇吉地，以建屋或營葬，俗稱「風水先生」 。
[4] 〔三〕陳其年答周壽王書，見《松江詩鈔》卷十二。
[5] 由句式判斷，此詞應非《丑奴兒令》。其調式同於《卜算子》，唯韻協則未合。