（一）宋金元詞拾遺
一九六三年，中華書局印行域外殘存本《永樂大典》，我盡閱之，錄出宋金元人詞一百餘首。宋詞皆舊版《全宋詞》所未收者，金元人詞皆周泳先、趙萬里所未得者。因錄為二卷，題曰《宋金元詞拾遺》。荏苒二十餘年，《全宋詞》已出增訂本。《全金元詞》亦已問世。今年暑中，檢出《拾遺》，互為核對，則我所得者，仍有五首未見於《全宋詞》，八首未見於《全金元詞》。因刪去復出，增入近年搜羅所得，共得二十首，發表於此，供後人補錄。
一九九年十一月十日，施蟄存記。
滿江紅 李壁
同蔣洋州飲湖上
瀟灑湖亭，問何似水村山郭。官事了、胡床到處，一樽攜卻。語燕流鶯爭上下，可憐憔悴支公鶴。賴故人相對一開顏，情猶昨。深徑裡，花如幄。高城外，煙如幕。判與君談到，畫樓殘角。塵世直須如夢會，老年漸覺於春薄。豈不知骯髒共伊優，由來各。
又一首 李壁
蔣示和篇余亦再作
草色芊綿，正春在房公池閣。等閒放、綠圍紅繞，萬跗千萼。巴月天邊知幾換，吳霜鏡裡看尤覺。又何嗟、歡意到中年，如雲薄。高齋夢，誰驚著。佳客至，聊同酌。更茶煙輕颺，柳風簾箔。最憶永嘉靈運語，歸田不待三年約。笑吾今身世轉塵埃，羞猿鶴。
右李壁《雁湖集》詞二闋錄自《永樂大典》卷二二七二至二二七四湖字韻。《全宋詞》未收。
鷓鴣天 徐衡仲
席上賦
翠幕圍香夜正遲，紅麟生焰燭交輝。纖腰趁拍輕於柳，嬌面添妝韻似梅。凝遠恨，惜芳期。十年幽夢彩雲飛。多情不管霜髯滿，猶欲杯翻似舊時。
滿江紅 徐衡仲
約齋同席用馬莊父韻
揮手華堂，重整頓、選花場屋。撩鼻觀飛浮雜杳，異香芬馥。金縷尚餘閒態度，冰姿早作新妝束。恨尊前、缺典費思量，無松竹。蜂蝶恨，何時足。桃李怨，成粗俗。為情深拼了，一生愁獨。菊信謾勞頻探問，蘭心未許相隨逐。想從今、無暇
薔薇，
罌粟。
滿江紅 徐衡仲
晦庵席上作
爭獻交酬，消受取、真山真水。供不盡、杯螺浮碧，髻鬟擁翠。莫便等閒嗟去國，固因特地經仙裡。奉周旋、惟有老先生，門堪倚。追往駕，煙宵裡。終舊學，今無計。歎白頭猶記，壯年標緻。一樂堂深文益著，風雲亭在詞難繼。問有誰，熟識晦庵心，南軒意。
右徐衡仲詞三闋均見《永樂大典》卷二三五三席字韻引《西窗集》。《全宋詞》未收。
蝶戀花
梅泉詞石刻
梅信一枝聊寄遠。寂寞孤根，風定泉清淺。每歲開時人偃蹇。今年開早人心滿。莫道山深春尚晚。一點陽和，此地先回暖。更待龍池冰盡泮。纍纍青子東風畔。
吳昌綬《梅祖庵雜詩》自注云：「曩收得韓小亭先生所藏蜀碑，有蝶戀花詞『梅信一枝』云云，八分書，左行。下署『乙亥中冬十日歸父』。叔問為余以《方輿金石匯目》考之，乃綿州德陽縣宋熙寧元年章概梅泉碑陰也。乙亥為哲宗紹聖二年，上距熙寧戊申，凡二十七年。歸父，疑即概字。」
滿江紅
詠雪梅
雪共梅花，念動是經年離拆。重會面，玉肌真態，一般標格。誰道無情應也妒，暗香埋沒教誰識。卻隨風、偷入傍妝台，縈簾額。驚醉眼，朱成碧。隨冷暖，分清白。歎朱弦凍折，高山音息。悵望關河無驛使，剡溪興盡成陳跡。見似枝而喜對楊花，須相憶。
一九八二年七月，北京文物工作者在順義縣廢銅回收堆中覓得一宋菱花鏡，鑄八卦及此詞。「望關」 二字誤倒。圖版見《文物》一九八五年第一期。
《金石索》已著錄另一菱花鏡，亦鑄此詞，文句全同，而花紋各異。
清張祥河《關隴輿中偶憶編》亦著錄此詞鏡。羅振玉《鏡銘集錄》亦載此詞。
七娘子
中呂宮
月明滿院晴如晝。繞池塘、四面垂楊柳。淚濕衣襟，離情感舊。人人記得同攜手。從來早是不即溜。悶酒兒、渲得人來瘦。睡裡相逢，連忙先走。只和夢裡廝
逗。
又一首
常記共伊初相見。枕前說了深深願。到得而今，煩惱無限。情人覷著如天遠。當初兩意非情淺。奈好事、間阻離愁怨。似捎得一口，珠珍米飯，嚼了卻交別人咽。
右二詞見日本神戶白鶴美術館藏中國磁州窯瓷枕，目錄稱「三彩劃花詞文枕」 。攝影見小學館出版《世界陶磁全集》第十三卷，二詞分書於左右枕面。
阮郎歸
堪嗟浮世幾時休。才春又早秋。忽然面皺發白頭。問君憂不憂。速著手，早回頭。年光似水流。假饒高貴作封侯。爭如修更修。
右一詞亦見於白鶴美術館所藏中國磁州陶枕。圖版見日本河出書房新社版《世界陶磁全集》第十卷。原文誤阮作院。
日本東北大學村上哲見教授專研中國詞學及陸游詩，著述甚富。一九八四年發現神戶白鶴美術館所藏中國瓷枕，有詞三首。因作《陶枕詞考》一文，定為宋瓷宋詞，又以為前二詞極可能為北宋人作。一九八五年六月，承以其文寄示，遂得據以輯錄。
減蘭 張景雲
謝人貽茉莉一株，植之盆中。
華鬘如雪。十二樓寒深見月。翠袖香籠。細雨疏簾滿院風。高情親許。一掬香泥分種與。今日花前。恰好飛瓊下九天。
張景雲，字天祥，中慶人。元至正中授臨安府經歷。
滿江紅 趙順甫
至雲南，於役東西，感成此闋。
憑眺江山，勉拋謝勞生行李。問往事西番東爨，蠹殘野史。望祭碧雞人已去，來賓白馬吾寧比。且經營草昧彩雲鄉，存宗祀。漢丞相，崇祠祀。唐節度，豐碑圮。剩奧區幽宅，拓開田里。銅鼓淵淵良夜月，金沙浩浩朝宗水。看深潭黝黑蟄龍蟠，乘雷起。
趙順甫，名由坦，以字行。宋燕懿王之後。隨宗人翰林學士與同赴元丞相伯顏軍前講解，被留。宋亡後，為雲南副都元帥愛魯辟，入滇任帥府副使，遂定居劍川。著《白古通紀淺述》。
右二詞見《雲南叢書》本《滇詞叢錄》。
煉丹砂 馬鈺
示門人造寅膳
寅膳要通知。做造便宜。三冬近火解寒威。九夏乘涼無暑毒，符合禪機。趖了睡魔時。心應無為。不須打坐苦身肌。漸漸神清並氣爽，天地歸依。（見《永樂大典》卷一三三、四四示字韻）
水龍吟 馬 鈺
寄友
半生浮宦京華，夢中猶記經行處。燕南趙北，風亭雪館，幾年羈旅。廣武山前，武昌城下，昔人懷古。到而今把酒，中原北望，人空老，關河阻。回首秦宮漢苑，悵傷心、野煙生樹。天涯地角，干戈搖蕩，故人何許。撫劍悲歌，倚樓長嘯，有時凝佇。但憑高一掬，英雄老淚，付長河去。
又一首 馬鈺
燕秦草木知名，漢家自有中興將。龍韜豹略，金符熊旆，元戎虎帳。羽檄星馳，貔貅勇倍，犬羊心喪。望黃塵一騎，甘泉奏捷，天顏喜，謀猷壯。詔賜飛龍八尺，晉康侯寵光千丈。輕裘緩帶，綸巾羽扇，投壺雅唱。了卻功名事，歸來到、鳳皇池上。且等閒莫道，髯鬚白了，認凌煙像。（以上二首均見《大典》卷一四三八一寄字韻）
馬鈺，即道士馬丹陽，金時人。有詞四卷，皆煉丹服氣之語，在《道藏》中。今從《永樂大典》示字韻得一首，亦此類，《全金詞》未收。又從寄字韻得二首，辭氣不類，疑《大典》有誤，姑錄之以待考。
摸魚子 張之翰
送李元儀南行
悵交遊曉星堪數，今朝君又南去。獨留倥傯奔忙裡，盡耐風波塵土。私自言、也自笑，一毫於世曾何補。欲歸未許。謾縮首隨人，強顏苟祿，此意亦良苦。揚州路。猶是曾經行處。夢中淮岸江浦。年來事事多更變，猶有舊時烏府。君莫住。說正賴兩三吾輩相撐住。恨自無羽。趁萬里秋風，雲間孤鶴，落日下平楚。（見《大典》卷八六二八行字韻引《西巖集》）
張之翰，元人，官至松江府知府。著作有《西巖集》，已佚。今存二十卷，皆輯自《永樂大典》。趙萬里校錄《西巖詞》一卷，失收此闋。《全金元詞》亦失收。
一落索 馬琮
東歸代同舟寄遠
月下風前花畔。此情不淺。欲留風月守花枝，不道而今遠。牆外驚飛沙晚。煙斜雨短。青山祗管一重重，向東下遮人眼。
散餘霞 馬琮
牆頭花上寒猶噤。放繡簾晝靜。簾外時有蜂兒，趁楊花不定。欄干又還獨憑，念翠低眉暈。春夢枉惱人腸，更懨懨酒病。（以上二首均見《大典》卷 一四三八一寄字韻）
沁園春 釋大偉
寄紫泉
渥窪水邊，一脈紫泉，產茲英雄。似漢時文體，班楊地步，晉人書法，羲獻家風。揮麈高談，岸巾長嘯，寰海知名馬治中。人都道，更展其逸足，冀北群空。一朝林下從容，便傾蓋相忘達與窮。看珠璣萬斛，異光照眼，虹霓千丈，豪氣蟠胸。廊廟真才，蓬瀛仙品，天上文星世罕逢。從今日、且同宣教化，竟至三公。（見《大典》卷一四三八一寄字韻）
以上馬琮、大偉二人，未詳。
菩薩蠻 無名氏
題雲巖
遊人佔著巖中屋。白雲只向簷頭宿。誰解探玲瓏，青山十里空。松篁通一徑，禁唅山花冷。今古幾千年，西鄉小有天。（見《大典》卷九七六三巖字韻）
（二）花隨人聖盦詞話（黃濬）
鄭文焯
「誰家笛裡返生香，傾國風流解斷腸。頭白傷春無限思，不應此樹管興亡。」 「到地春風不肯閒，南枝吹盡北枝殘。吳宮多少傷心色，佔得牆東幾尺山。」 此大鶴山人賦小城梅枝之起二首也；傷心語，罕見如是淒麗。吳小城，在蘇州，叔問此作，見《樵風樂府》卷九。第九卷雖雲起壬寅訖辛亥，然予考卷末《水龍吟》小序稱：「昔東坡謂淵明先生讀史述九章，夷齊箕子蓋有感而雲，余考其《蠟日》篇，發端於風雪餘運，終托之章山奇歌，其詩皆當在義熙禪代時作。時先生已五十有六，遂以江濱佚老，遁世自絕，其志可哀也已。何意去此千五百餘年，舊國之感，異代同悲，患難餘生，行年差合，今之視昔，身世共之，而變端之來，心存目替，其愴恍殆有甚焉。」 而詞中有「落木悲秋」 「殘尊送臘」 語，自是分指八月起義、十二月遜位，此必辛亥殘冬所作也。其後《永遇樂》，題為《春夜夢落梅感憶因題》。又《水龍吟》，題為《人日探梅吳小城有懷關隴舊遊》。又其後則《楊柳枝》八首。是必皆壬子春所作，姑附著於辛亥年者。戴亮集為先生之婿，去年以遺墨屬題，展卷則人日尋梅之《水龍吟》及《楊柳枝》八首，賦小城梅枝者具在。《水龍吟》凡兩錄，八詠則別寫於淡赭箋。予題兩絕句歸之。
按，詞中之《陽關曲》、《款乃曲》、《採蓮子》、《浪淘沙》、《楊柳枝》、《八拍蠻》六調，皆唐人七言絕句，能歌以侑觴，所謂教坊曲。考郭茂倩《樂府詩集》、王灼《碧雞漫志》，皆言《楊柳枝》出於古之《折楊柳》。白樂天、薛能，別創新聲。而歷來詞家註釋此題，皆詠柳枝本意，叔問此作，殆變格。然《鑒戒錄》云：「《柳枝歌》，亡隋之曲也，張祜一絕，即《楊柳枝》。」 今先生此詞，聲極淒怨，謂為亡清之曲，良是本懷。而《比竹餘音》中，別有《楊柳枝》二十六首，悉詠本題。其第二首後二句云：「不見故宮眢井底，銀瓶長墜斷腸絲。」 予意必指珍妃墜井事，已而檢視，果為庚子辛丑間作，證以第五首「長條如帶水縈環，難系離愁百二關。羨爾巢林雙燕子，秋來暫客尚知還。」 乃言西狩未歸，兼以唐末黃巢之亂春燕巢於林木為喻，則前說益信矣。予前記珍妃事，所錄「秋深猶咽五更蟬」 者，乃第十四首也。（叔問後刊《樵風樂府》，此題刪去十一首，存十五首。）人日探梅之《水龍吟》，亦極悲婉，今全錄之：「故宮何處斜陽，只今一片銷魂土。蒼黃望斷，虛巖靈氣，亂雲寒樹。對此茫茫，何曾西子，能傾一顧。但水漂花出，無人見也，回闌繞，空懷古。別有傷心高處，折梅枝怨春無主。隴頭人在，定悲搖落，驛塵猶阻。報答東風，待催羌笛，關山飛度。甚西江舊月，夜深還過，為予清苦。」 今年春事苦晚，江梅未動，以廢歷計之，執筆之辰，適為丙子人日，草堂無相寄之貲，花勝乏堪
之鬢，撫時感事，欲有所述，而病未能，咫尺靈巖，亦成隔阻，箋先生此詞竟，悢然滌硯而已。
吳小城
大鶴山人所記之吳小城，實在蘇州城內孝義坊，考《樵風樂府》卷六，《滿江紅》小序云：「乙巳之秋誅茅吳小城東，新營所住，激流植援，曠若江村，歲晚淒寒，流離世故，有感老杜《卜居》之作，聊復勞者歌其事雲。」 又《西子妝慢》賦吳小城，序云：「《越絕書》城周十二里，高四丈七尺，門三，皆有樓。《吳地記》引《虞覽塚記》云：「吳小城白門，闔閭所作。秦始皇時，守宮吏燭照燕窟失火，燒宮，而門樓尚存。」 是知小城，即吳宮之禁門，又謂之舊子城也。歷漢唐宋，以為郡治，舊有齊雲、觀風二樓，並在城上，為郡僚賓燕之所，見之唐賢歌詠獨多。明初，惟餘南門，頹垣上置官鼓司更，郡志載：「今自乘魚橋至金姆橋而東，高岡迤邐，是其遺址。」 城四面舊皆水道，即子城濠，所謂錦帆涇也。其東，尚有故跡，號為濠股，今余之所經構，證以《圖經》，此間乃兼有其勝，五畝之居，刻意林谷，既擁小城，聊當一丘，涇之水，又資園挽，可以釣遊，不出戶庭，而山澤之性以適，豈必登姑蘇，望五湖，始足發思古之幽情耶？分題賦此，因並及之。」 據此兩序，似吳小城風景秀異。今考乙巳為光緒三十一年，叔問以七試部堂不售，癸卯歲，始絕意進取，自鐫小印曰「江南退士」 。
其明年，王佑遐來蘇州。王之先壟在桂城東半塘尾之麓，因以半塘自號，蓋不忘誓墓意也。叔問嘗謂之曰，去蘇州三四里，有半塘彩雲橋，是一勝跡，宜君居之，異日必為高人嘉踐。王因之賦《點絳唇》詞，見《蜩知集》中。乃半塘於秋間化去，叔問愈增感喟，遂以又明年，買地孝義坊，凡五畝，築室牓門曰「通德裡」 。秋初落成，遷入。蓋自光緒六年庚辰卜居蘇州以來，至茲二十有五年，而先生適五十矣。從鄧尉購嘉木名卉，雜蒔庭院，頗擅園林之美。其東高岡迤邐，即詞中之吳小城。復作亭於岡之高處，顏曰「吳東亭」 ，繞以籬，足供憑眺。孫益庵德謙，有賀先生新居文，稱「度地新規，洞天別啟，近鄰蕭寺，旁枕清溪」 。其後有跋，中云：「流寓吳中，愛其水木明瑟，風物清嘉，棲遲者二十餘年，去祀擇地孝義坊，經營別墅，迄茲落成，足以棲集勝寄矣。其地則崇岡屹立，曲澗前流，東城，吳之故城也，白香山曾有吳東城桂之詠，今先生將辟其後圃，襲此古芬。」 就孫跋觀之，所謂吳小城者，山人蓽藍繕創，證以詞中之「山送月來，水漂花出，一片吳墟焦土。」 可知易荒丘為亭囿，胥賴經營。《楊柳枝》中之「梅枝」 ，只是園梅餘植。彊村於此，亦有和作，其《西子妝》小序云：「叔問卜築竹格橋南，水木明瑟，遂營五畝，證以《吳經圖經》，跨流而東，陂陀連蜷，為吳小城故墟，懷昔傷高，連情發藻」 云云，亦指此。樵風別墅，叔問歿後十年已易主。所謂吳小城者，所謂錦帆涇者，高岡悉夷，殘濠亦壅，別修馬路，名錦帆路，此日太炎先生，即卜居是間。朝市滄桑，事理之常，予懼後來考證吳門勝跡者湮沒靡徵，將以兩家詞中所指，悉目為蕉鹿之幻，故瑣瑣考錄之。
庚子秋詞
予始得樵風、彊村二家詞，實羅癭同曹時手贈，時在庚戌，癭薄游吳會乍歸也。癭公初住教場二條胡同，是王半塘故宅，所謂四印齋。庚子，朱古微曾來同居之。癭公因集《瘞鶴銘》題曰：「王朱前後詞仙之宅。」 後遷廣州會館，仍榜此八字於客廳。尚記是冬癭公絮絮為言至蘇州得見文小坡，並書贈小坡一詩於予之團扇。彈指二十餘年，癭公歿亦歲星一周。今翻《彊村語業》卷二《西河》小序云：「庚戌夏六月，癭庵薄游吳下，訪予城西聽楓園，話及京寓，乃半塘翁廬。回憶庚子、辛丑間，嘗依翁以居，離亂中更，奄逾十稔，疏燈老屋，魂夢與俱。今距翁下世且七暑寒已。向子期鄰笛之悲，所為感音而歎也。爰和美成此曲，以抒舊懷。」 即紀茲事。按半塘《庚子秋詞》，即與古微及劉伯崇、宋芸子所倡和，有寫本石印行世。詞多小令，涉及掌故者不多。其可紀者，半塘曾以一書並寫諸詞寄樵風，其中乃有名言。且可見爾時圍城中士大夫之心理，今備錄之。
王致鄭書云：「困處危城，已逾兩月，如在萬丈深阱中，望天末故人，不啻白鶴朱霞，翱翔雲表。又嘗與古微言，當此時變，我叔問必有數十闋佳詞。若杜老天寶至德間哀時感事之作，開倚聲家從來未有之境，但悠悠此生，不識尚能快睹否？不意名章佳問，意外飛來，非性命至契，生死不遺，何以得此。與古微且論且泣下，徘徊展讀，紙欲生毛。古微於七月中旬，兵事棘時，移榻來四印齋。裡人劉伯崇殿撰，亦同時來下榻。兩月來尚未遽作芙蓉城下之遊，兩公之力也。古微當五六月間，封事再三上，皆與朝論不合；而造膝之言，則尤為侃侃，同人無不為之危，而古微處之泰然。七月三日之役，不得謂非倖免，人生有命，於此益可深信，人特苦見理不真耳。鄙人嘗論天下斷無生自入棺之人，亦斷無入棺不蓋之理，若今年五月以後之事，非生自入棺耶？七月以後之我，非入棺未蓋耶？以橫今振古未有之奇變，與極人生不忍見、不忍問、不忍言之事，皆於我躬丁之，亦何不幸置耳目於此時，而不聾以盲也。八月以來，傅相到京，庶幾稍有生機。到京已將一月，而所謂生機者，仍在五里霧中。京外臣工，屢請乘輿迴鑾，乃日去日遠，且日促各官去行在。論天下大事，與近日都門殘破滿眼，即西遷亦未為非策，特外人日以為要挾，和議恐因之大梗。況此次倡謀首禍諸罪臣，即以國法人心論之，亦萬不可活，乃屢請而迄未報允，何七月諸公歸元之易，而此輩絕頸之難也？是非不定，賞罰未昭，即在承平，不能為國，況今日耶！鬱鬱居此，不能奮飛，相見之期，尚未可必。足下謂弟是死過來人，恐未易一再逃死，至於生氣，則自五月以來消磨淨盡，不唯無以對良友，亦且無以質神明。晚節頹唐，但有自愧，尚何言哉，尚何言哉！中秋以後，與古微、伯崇，每夕拈短調，各賦一兩闋，以自陶寫。亦以聞聞見見，充積鬱塞，不略為發洩，恐將膨脹以死，累君作輓詞，而不得死之所以然，故至今未嘗輟筆。近稿用遁渚唱酬例，合編一集，已過二百闋。芸子檢討屬和，亦將五十闋。天公不絕填詞種子，但得事定後始死，此集必流傳，我公得見其全帙。茲先撮錄十餘闋呈政，詞下未註明誰某，想我公暗中摸索，必能得其主名。雖伯崇詞於公為初交，然鄙人與古微之作，公所素識，坐上孟嘉，固不難得也。」
半塘此書，可分數節詮注。其得叔問新詞者，叔問於庚子之變，有《賀新郎·秋恨》二首、《謁金門》三首最為沈痛。又《漢宮春》《庚子閏中秋》一首亦甚悲。戴亮集《年譜》中，所謂「《謁金門》三解，每闋以行不得、留不得、歸不得三字發端，沈鬱蒼涼，如伊州之曲」 是也。書中所云與古微且讀且泣下者，度是此詞。古微五六月間封事，及造膝之言，則指古微與袁、許等迭奏斥義和團，及召見時古微抗聲力諫，那拉氏大怒，問瞋目大聲者為誰，以古微班次稍遠，後未暇細察得免諸事。此節古微行狀、墓誌，及晚近諸家筆記已及之。其言七月三日之役倖免者，則殺袁、許之日也。其論李合肥到京後仍無生機，兩宮無意迴鑾，及首禍諸臣迄未誅戮，可見爾時焦盼之意。禍首久之始正法，迴鑾則在次年。其寄示《庚子秋詞》十數首，叔問答以一詞，此詞《樵風樂府》不載，《比竹餘音》中，有《浣溪沙》，題為《樓居秋暝得鶩翁書卻寄》：「罷酒西風獨倚闌。滿城紅葉雁聲寒。暮雲盡處是長安。故國幾人滄海夢。新愁無限夕陽山。一回相見一回難。」 是也。
羅癭公
癭公是年游吳，於天童訪寄禪上人，於蘇州訪朱古微、鄭叔問，癭公有詞記當時，《國風報》曾載之。遐庵為癭公刊詩，似未錄及。古微《西河》小序中，「訪城西聽楓園」 云云，聽楓園者，叔問為彊村蘇閶所僦之居。《樵風樂府》卷七，《驀山谿》小序云：「吳城小市橋，宋詞人吳應之紅梅閣故地也，橋東今為吳氏聽楓園。水木明瑟，以老楓受名。紅葉亭不減舊家春色，且先後並屬延陵，於勝地若有前因。彊村翁近僦其園為行寓，翁所著詞，聲滿天地，折紅一曲，未得專美於前也，爰托近意，歌以頌之。」 而彊村和作，亦有小序，中云：「叔問為相陰陽，練時日。」 可見其投分之厚，為謀之忠。蓋是時陳臞庵（啟泰）為江蘇巡撫。駐蘇州，陳素風雅，延叔問處幕中，故吳門詞流接武。鼎革後，風流雲散矣。
癭公生平亦以友朋為性命者，以叔問老年多舛，為言於任公先生，以其喪偶，厚賻之。叔問有謝書云：「別來數更喪亂，感懷雅舊，怳若隔生，音訊闕然，寤思曷極，去臘展誦惠書，猥以悼亡，矜垂甚備，高義仁篤，荷遽相並。重承任公老友厚賻，頒逮三百金，周急救凶，幽明均感，撫臆論報，銜結深銘，只以衰病之餘，少稽陳謝，伏惟豈弟之宥，代剖赤情，幸甚幸甚。茲值亡妻營奠有日，敢以赴告，敬求飭送沽上為感。下走集蓼餘年，遭家多難，比來知死知生，彌增鮮民之痛。昨承寄示孑民先生函訂大學主任金石學教科兼校醫，月廩約四百番錢，禮遇誠優且渥。第念故國野遺，落南垂四十年，倦旅北還，既苦應接，且聞京師僕賃薪米之費什倍於南，居大不易。蒿目世變，何意皋比，頹放久甘，敢忝為國學大都講耶？業醫賣畫，老而食貧，固其素也。辱附契末，聊貢區區，未盡願言，但有荒哽。」
按此書以戊午正月發，是民國七年也。先生即以是年二月捐館，衰病疲苶，宜其無意北歸。癭公晚亦侘傺，卒年才逾五十，去叔問之歿，不過六年。生無寸椽，殯於蕭寺，寡妻並命，楹書蕩然，文人酷遇，於斯已極。每憶甲子九月，予與宰平視癭公喪於法源寺，輒覺悲從中來。以較樵風身後，又別菀枯，誠汪容甫所謂「九淵之下，尚有天衢；秋荼之甘，或雲如薺」 者也？叔問身後，亮集以《冷紅簃填詞圖》乞人題詠，韜庵先生題二絕句云：「流落江南吾小坡，二窗斷送卅年過。故知一切誰真妄，奈此迴腸蕩氣何。」 「三過吳門一面慳，眼中猶是舊朱顏。如何入畫還相避，背坐拈毫對小鬟。」 可想見山人早年風度，曾剛甫題云：「西風久下籐州淚，社作今無竹屋詞。解識二窗微妙旨，《樵風》一卷亦吾師。」 剛甫與癭公至交，讀「籐州吹淚」 之句，彌念吾癭庵也。
樵風別墅
樵風別墅，雖已易人，小城帆涇，並成衢路，而大鶴山人當年誅茅樹屋，猶有逸聞可資談柄。叔問築園孝義坊之又明年，戊申之秋，於正廳西北隅辟精室三楹，自製《樵風補築上梁文》，有敘云：「光緒旃蒙大荒落之年，余既於吳小城粗營五畝之居，灌園著書，寂寞人外。越三年，以石芝西堪隙地數弓，復取新規，拓以茅棟，向陽兩間，約略連簃之制，聊完覆蕢之謀。乃簡良辰，上梁迨吉，仿溫子昇體，用作祝文，其詞曰：桂叢之幽，聊可佳留，誅茅西益，善籌是謀，巢移一枝，書堆兩頭，蟬翳自蔌，計唯周周。既練時日，經始及秋。乃陳三瓦，以應天庥。伐木鶯遷，胥宇燕遊。補我樵楓，拓茲葂裘。蔣詡三徑，仲宣一樓。潛顯匪地，宏以勝流。清風作誦，永企前修。」 考石芝西堪，是樵楓別墅之一簃，今世所傳《石芝西堪筆記》，言金石磁器事甚多，是也。文中所謂「約略連簃之制」 蓋即指此，西堪相傳為連簃制，前後五間，曲房連蜷。至何以取此名，則詩中莫能蹤跡，而實為叔問先生生平奇事。
光緒七年辛巳，叔問年二十六歲，秋得奇夢，游石芝崦。其以《瘦碧》名集，自號鶴道人，或大鶴山人，皆因夢境而然，並倩顧若波繪《石芝詩夢圖》，俞曲園、王壬秋為題。叔問詩未刊，今錄其記夢並序云：光緒辛巳秋七月十三日癸酉，夜夢遊一山，洞向西，榜曰「石芝崦」 ，山虛水深，亂石林立。石上生如紫籐者，異香發越，堅不可采。履步里許，聞水聲潺潺出叢竹間，容裔滉瀁，一碧溶溶，世罕津逮。時見白鶴，橫澗東來、跡其所至，有石屋數間，題曰「瘦碧」 。攝衣而入，簡帙彪列，多不可識。徘徊久之，壁間題「我欲騎雲捉明月，誰能跨海挾神山」 十四字，是余去年在西湖夢中所得舊句也。嘗欲補為，卒卒未果，今復於夢中見之，其覺所接者妄，夢所為者實耶？列禦寇曰「神凝者想夢自消」 ，吾勿能勿為夢咒也。翌日，瑞其夢而述以詩：「西崦石生髓玉芝，狀如赤箭盤蒼螭。洞天晻溘現靈宇，上有綠雲繚繞之。我來非因亦非想，丹材素府崒森爽。天風鼓碎青琅玕，琴築鏗然眾山響。欲踏蘚石尋幽蹊，元湣出入無町畦。忽從老鶴跡所至，曲房眑眑非塵棲。不知何人題壁去，證我西湖空中句。瑤風可眺不可捫，宛委龍威開奧寤。魂營魂兆神乎形，趾離夜吹優曇馨。古莽早落雨悄悄，坐令合眼游虛庭。世間萬物何善幻，若說海枯與石爛。吾道大適無端崖，負山夜走誰得見。」 夢境本極迷離，所狀尤邃異，二十五年之後，始得一室，以此顏之，儒酸願力，亦可哀也。
別墅中尚有齊玉象堪、瓶如寮，諸牓。齊玉象者，叔問二十八歲時沈仲復所贈蕭齊玉造像榜，舊額新榜也。瓶如寮，則築園時所創。叔問記此事云：「光緒丙午年二月，余治園於吳小城之故墟，因鑿井深二丈許。忽有物鏗然，亟令工出之，則一方石，上蓋土缶一，微紺色，兩耳附口，圓徑約三寸強，制甚樸渾，此新穿之井，不如何以有古陶器發見也。按《史記》、《國語》並記季桓子穿井得土缶，其中有羊，以問仲尼。《太平寰宇》記桓子井深八十八尺，在曲阜縣東法集寺，今費縣廳治門外，有天寶《井銘》，宋紹聖四年逢完重立，為之記雲。天寶九載趙光乘作銘云『土缶舊得，石干今脩』，是此井為桓子井，可證。嚴鐵橋《金石跋》以為《山東通志》雲，酇城內有季桓子井，即此。趙氏據天寶以前圖經，當可信也。今余穿井於園，亦得土缶，而無
羊之異，因纂銘刻於井干，挈瓶之知，未足多也。」 此文雖非穿鑿，其所援引，抑亦張大矣。至冷紅簃之由來，則光緒癸巳，納吳趨歌兒張小紅，別居廟堂巷龔氏修園，為賦《折紅梅》詞，而以吳應之紅梅相比，《冷紅簃填詞圖》，亦顧若波繪者也。
粵兩生
彊村有寒夜同麥孺、博潘弱海一詞，調寄《齊天樂》，起云：「黃昏連樹拳鴉噤，江寒笛聲不起。擁葉驚波，呼風斷角，淒別歸鸞千里」 者，極淒峭之致。孺博、弱海，所謂粵兩生，自戊戌以來，負江海盛名。予曩以癭庵之介識兩君。弱盦不過數面，曾欲共游潭柘，不果行。孺博則過從稍多。憶民國元年、二年間，燕都宴飲，多在岳雲別業之岳雲樓，或畿輔先哲祠後之遙集樓。予與蛻公，蓋數陪文酒。一日，陳簡持（昭常）招飲，憑闌望西山，黯然如將夕，君掀髯語時事久之，與癭公言，是少年蓋可談者。重感其言。君既逝，予挽以詩云：「疏肩廣顙美髭鬚，平世觥觥見此儒。黨錮早年收郭泰，隱居晚節況王符。登樓曾共神州歎，覽逝真愁海水枯。莫倚層闌數陳跡，江楓千里正愁予。」 即言及此事。今觀彊村翁《水龍吟》挽孺博云：「峨如千尺崩松，破空雷雨飛無地。京華遊俠，山林棲遁，斯人憔悴。」 可知蛻盦之志節。弱海以民國四五年間佐江蘇軍幕，假兵符趨黔桂，興義師以討袁，袁以重金購捕之，乃走香港，匿亞賓律道康南海宅，悲憤嘔血死，後蛻公約二三年。狄平子數錄兩君詩，蓋猶其四五十前後作。今歲吷庵錄其寄魏匏公天津《木蘭花慢》，中有云：「途窮我今不慟，且閉門種菜托英雄，萬里俱傷久客，百年將近衰翁。」 此當是入民國後作。蛻盦、弱盦，俱以橐筆為生涯，晚年侘傺，弱盦恢奇有壯志，蛻盦則文章獨茂。兩君生嶺外，而滯海上。匏公浙人，而客津門，故云：「萬里俱傷久客。」 岳雲樓後改張文達（百熙）公祠，近又改為校舍矣。
夏午詒詞
夏午詒年丈，曩於民國初元，曾數同文宴，又數於皙子座間奉手，樊山最稱其詞，予所見不多。十餘年間，蹤跡契闊，但知其夙耽禪悅，晚益精進，近歲詣閩之鼓山湧泉寺訪尊宿，有《鼓山受戒記》，歸而怛化於滬上而已。比從叔章獲睹其未刊詞稿，制題仿賀方回例，詞亦摩南宋之壘，湘綺之傳衣也。從詞中得兩遺聞，可資諷憶。
其一，則端陶齋入川之詞讖。陶齋奉命入川，午詒隨行，次永川，午詒題一詞於驛壁，結句為「付驛庭花落，他年此際消魂。」 陶齋見之大不樂，不久遂被殺。午詒詞中，此題為「驛庭花」 ，註：「永川驛寺題壁答朱三雲石，調寄《高陽台》。」 詞云：「鼓角翻江，旌旗轉峽，益州千里雲昏。有客哀時，江南自拭啼痕。誰知鐵馬金戈際，共閒宵，細雨清尊。喜風流詞筆，人間玉樹還存。是非成敗須臾事，任黃花壓鬢，相對忘言。虎戰龍爭，幾人喋血中原。莫隨野老吞聲哭，縱眼枯，不盡煩冤。付驛庭花落，他年此際消魂。」 以詞言，殊悲涼慷慨，而下半闋何以作如是語，殆所謂莫之為而為之，言為心聲，或機倪之先露也。陶齋既殂，午詒有《揚州慢》一詞，題為「西州引出資州作」 ，則聲與淚俱矣。詞云：「上將星沉，戟門鼓絕，大旗落日猶明。聽寒潮萬疊，打一片空城。七十日河山涕淚，霜髯玉節，頓隔平生。剩南烏繞樹，驚回畫角殘聲。伏波馬革，更休悲螻蟻長鯨。料魚腹江流，瞿塘石轉，此恨難平。惆悵江潭種柳，西風外，一碧無情。隻羊曇老淚，西州門外還傾。」 陶齋功罪自待論定，而以地位言、午詒與陶齋關係言、爾時環境言，則「七十日河山涕淚」 ，自屬實寫，蓋清亡，首尾不過七十日耳。其後午詒居北京，有《淒涼犯》一詞，題為《古槐》，註：「忠敏故宅」 。詞云：「古槐疏冷門前路，山河暗感離索。幾回醉舞，黃花爛漫，半頹巾角。風懷不惡。況人世功名早薄。甚青山不同白髮，此恨付冥漠。（公《西山》詩「白雲自謂能霖雨，如此青山不早歸」 。）三峽啼猿急，一夕魂消，驛庭花落。（公奉命入蜀，軍次永川，余題壁詞有「驛庭花落，他年此際消魂」 之語，公見之黯然不懌。未及一月，資中兵變，公遂及難。）夢歸化鶴，忍重見人民城郭。樹鳥嘶風，似當日龍媒繫著。恨侯嬴不共屬鏤，負素約。」 讀此詞並注，於前後情事瞭然。案端陶齋故宅在細瓦廠，有古槐一樹，「烏樹」 兩句，頗有情致。陶齋幕府夥頤，而午詒獨有「侯嬴屬鏤」 之語，交情可見。
又其一，則彭剛直軼事，午詒詞中，有「英雄老」 一調，注云：「和湘綺師題鄭幼惺分巡醉攜紅袖看吳鉤圖，調寄《採桑子》」 ，詞有序甚長，序云：往從湘師船山，頗聞衡陽彭剛直尚書軼事。剛直孤峻自喜，朝廷雖以舊功加禮，久亦忘之。年六十，至不為賜壽。每有建議，恆為樞近抑置。名以本兵巡閱長江，實無一兵。甲辰法越之釁，抗疏請行。自知無以一戰，徒欲得當以一死報國，而竟不得戰死，鬱鬱以終。湘師之志墓，稱為獨立不懼之君子，可哀也已。長沙鄭幼惺先生，叔進侍讀之先德也，為剛直記室。嘗從剛直虎門軍中，主戰疏稿，其所作也。議戰報罷，先生為《醉攜紅袖看吳鉤圖》見意，凡以自抒忠憤，亦實為剛直髮也。是時兩廣總督為南皮張文襄，力張和議，與內旨合。剛直但以己意言事，宜其孤立無助也。剛直大功，始自小孤一戰，自作鐃歌云：「彭郎奪得小姑還」 ，詞中所云，「小姑吟罷」 者也。「微之」 亦似有指，引《會真記》為隱語，但無以實之，亦不必鑿也。幼惺先生，初從湘陰左文襄甘涼軍間，故有「醉罷葡萄」 之句。「紅蕉、茉莉，」 則皆廣州所有耳。侍讀前輩，以題詞見示，《湘綺樓詞》中未載，故錄存之：「小姑吟罷英雄老，再起南征。卻恨餘生。淒斷琴聲雜鼓聲。微之也悔從前誤，誤了鶯鶯。莫誤卿卿。可惜風流顧曲名。」 「書生卻有元戎膽，醉罷葡萄，笑對紅蕉。茉莉花前宿酒消。思量冷落吳鉤劍，重把鐙挑。細取香燒。一卷兵書付小喬。」 午詒原詞二首：其一云：「太平無事尚書老，閒殺江東。退省從容。贏得騎驢夕照中。粗官畢竟成何事，不是英雄。也解匆匆。只合香山作臥龍。」 其二云：「相如未老文君在，負了花枝。愁對金卮。況是江南三月時。家亡國破成詩料，一榻輕颸，兩鬢霜披。惆悵微之與牧之。」 詞後午詒尚有短跋云：「後詞奉調侍讀前輩。湘師詞有『平生不解，江南才子，家亡國破，都成詩料。』退省庵者，剛直巡江至西湖時居之。湘師為題楹聯云：『花草野庭開，居士心閒來放鶴。湖山行處好，聖朝恩重莫騎驢。』」 按，彭剛直書札，前已掎摭及之，讀此詞序，可以見剛直晚年祈死之狀志。而《廣雅堂詩集》中挽剛直詩，南皮自注言契合剛直，殆有不實不盡者在。以事理揆之，南皮主和者，為迎合西後意，至剛直嚄唶宿將，則貌為優禮，勿忤之，亦大官之慣技也。剛直西湖退省庵聯牓，今不知尚存否？湘綺喜為楹聯，此聯側重用騎驢兩字，僅取工穩，不如午詒所舉「平生不解」 三句詞語之爽辣。夏詞不詳何時作，其跋稱「奉調侍讀前輩」 ，殆言叔進先生新納姬侍事。叔進今年已七十一，則此詞之作，必在光宣間矣。
王又點
碧棲丈曩居舊京時，先住南池子，後又遷北池子。僦屋皆曲房連簃，小有花木，瀹茗談藝，永夕忘倦。記曾示予和又錚數詞，又挽濤園，和詩廬數詩，製作絕妙。後七八年，從拔可見《花影吹至室圖》，又有三絕句，沉痛雋爽，意筆俱化，諷誦不忍釋。前年遺集出，始得見其短序，今並錄之。題為《題李稚清女士花影吹笙室填詞圖》，序云：「予十八九歲，與李君佛客遊，自村入城，恆主君家。君盛言詞，有作必見示，於是亦試縱筆為之，取徑不盡求同，而心實相許。君之女公子稚清，髫齡絕慧，亦喜為詞。佛客既沒，予過視拔可兄弟，稚清出所作請業，吐秀詣微，深契音中言外之旨，尤以石帚、碧山為歸，予無以益之也。適孫生翊南，不數載，先後俱歿，一女亦繼殞，拔可悲稚清甚，既梓其稿，復屬畏廬老人為之圖，短世露電中，追念香火前蹤，一如夢幻，泚筆記此，不自知涕之何從也。」 詞云：「然脂執卷記垂髫，千劫晴窗影未銷。坐斷秋風來往路，是身爭免似芭蕉。」 「阿兄江雁久離群，一世清愁付左芬。頭白還鄉無哭處，斷墳衰草沒斜曛。」 「並世何由見此才，寸腸回盡便成灰。唯餘小淑無言在，生死天涯共一哀。」 注云：「小淑，石門人，年家子林亮奇之婦，曾從予習為倚聲者，今亦嫠居久矣，因並及之。」 按，拔可為其尊人《雙辛夷樓詞》跋，末節有云：「附《花影吹笙室詞》一卷，則為孫氏妹慎溶之遺作，曩者南陵徐積餘觀察，曾為刻入《小檀樂室閨秀詞》中。妹以光緒戊寅生，癸卯卒，年僅二十有六，所填《蝶戀花》一闋，有『颯颯牆蕉，恐是秋來路』之句，當時傳誦，稱之為李牆蕉。府君嗜倚聲，而宣龔未能承學，妹工此，復不永年，良可追痛，校竟謹志卷末，時距府君之歿已二十有六年、妹之即世，亦十有八年矣，庚申九月二十日宣龔謹記於海上觀槿齋。」 觀此可見稚清女士之家學。其牆蕉一詞，調寄《蝶戀花》，詞云：「一夕涼飆辭舊暑，颯颯牆蕉，恐是秋來路。轉眼薰風時節去，不知燕子歸何處。抽紙吟商無意緒。短檻疏窗，難寫黃昏句。今夜夜深知更苦，階前葉葉枝枝雨。」 此詞自非夙慧妙詣，不能道，並可知碧棲第一詩之佳處，以適用內典身如芭蕉為雙關語也。然牆蕉句，雖思致秀穎，而予卻愛結二語，沉厚透紙，是真得漱玉神髓者。蓋名句妙造自然，信關偶得，而非必作者錘煉見工力處。前者觸機而得，後者思之深也。
碧棲詞，與佛客先生之《雙辛夷樓詞》，為閩詞晚近之雙流兩華，但取路頗不同。碧棲詞娟潔密緻處，與其雲學碧山，不如雲學玉田。其甲午十月《水龍吟》一闋，不用雕飾，尤疏俊有高致。拔可刊丈遺集，序云：「光緒乙酉，余方十齡，從塾師林蔥玉先生游。先生獨行士也，性介，貌傲岸，觸其微睨，有不謂爾者，則夏楚隨其後。余鈍讀，艱於背誦，又好弄，跳踉不止，師故繩之不稍寬。一日向晚，有客至，黑衣褲褶，挾其田間之容，闖然就高座。席未暖，索錫飴餅餌之屬，不絕口，急若勿及待者，師雖峻，亦不禁匿笑，而心異乎客之所為。客為誰，則吾王丈又點碧棲先生也。丈籍長樂，世居南江之亭頭鄉，距省五十里許，是秋掇乙科，意甚得，每入城輒詣其舅氏邱賓秋先生。先生吾戚串，館於吾家者，故丈與吾
，引之為小友。逾年，閩有文酒之會，曰支社。黃子穆、周辛仲、林怡庵、黃欣園、林畏廬、高愧室、卓巴園、方雨亭、陳石遺諸長者實號召之。月三四集，必吾家之雙辛夷樓。先世父、先君子皆與倡和為樂，丈亦與焉。齒雖末，然周旋壇坫間，與老宿相接，齗齗不稍下。時會城書院林立，凡課藝丈自為之，強使余任其莊書之勞，往往至深夜忘倦。丈祖諱有樹，故夔州太守也，丈席其餘蔭，徜徉村居，垂三十年矣。厥後累躓春官，境漸困，悉以其幽憂之疾，發之於倚聲。初為王碧山，因自署曰碧棲。嗣復出入白石、玉田之間，音響悽惋，直追南宋。濰縣張公韻舫，亦能詞者，守興化，耳其名，延為山長。既而選授建甌教諭，居恆鬱鬱。復偕雨亭方丈杖策出塞，應奉天將軍依克唐阿之招。籌筆之暇，始放手為五七言詩，初喜貢父排奡，山谷奧密，積而久之，復肆力於東阿、嘉州，故意境高遠，不可一世，是真能以少許抵人千百者。當丈入北洋海軍幕府時，密邇畿輔，人物輻輳，與王幼遐給諫、朱漚尹宗伯輩相過從，接其談論風采。又目睹戊戌庚子之變，孤憤溢懷抱，故其所著無一非由衷之言。改革後，南北傳食，訖無寧歲。迨宰皖之婺源，則管領山水，意稍有所屬，能以吏事入詩，而詩境又一變。歸休偃蹇，耽悅禪誦，遂不復作。而其畢生悲歡、愉戚、跌宕、慷慨之志之所蘊結，一寄之於詩若詞，而所獲僅此。歿二年，公子泳深奉遺稿丐韜庵太傅編定付校刊，惜滬亂轉徙，為手民錯簡稍失次，然大體無損。丈年少時灑落不羈，看花長安，雅有杜書記之癖，中歲遭際，頗似劉龍洲之於辛稼軒，晚而折腰，非其志也。」 此言碧丈生平頗曲肖。丈負絕俗之才，而能同塵，晚歲放棄文字，居鄉間，逐什一之利以自瞻，日唯坐南街茶肆，嘲詼孳孳。今所見詩詞皆五十餘歲所作。丈歿年垂七十矣，歿時遘小病，眾謂無恙，而自知解脫，晨作一書，致韜庵先生訣別。蓋丈以庚申出都，與韜老情誼敦篤，而疏懶無一字，至是忽莊寫累紙，韜老晚年常作詞，遂亦以詞挽之。題為：「碧棲臨歿，手書見寄，捧讀感痛，為賦水龍吟一闋哭之，庚午七月二日」 。詞云：「十年望斷來鴻，發函乃出彌留頃。蒼涼掩抑，死生之際，一何神定。我欲招魂，海天飛雹，巫陽焉訊。念百回千結，那得情味，盈眶淚，如泉迸。呂石帚清狂無命。恁荒波，日親蛙黽。頹唐爾許，不應真個，江郎才盡。叢稿誰收、審音刊字，吾猶能任。卻自憐老耄，君還捨我，就何人正。」 此詞後半闋前五句，皆言碧丈晚年之頹廢自放也。拔可言丈似劉龍洲，予則謂似張子野，以其老壽工詞，喜遊冶也。又碧棲丈先有寵姬，後遣之，又甚似子野之晚遇。癸酉秋，予有琵琶仙追和丈韻，有云：「歎渾似三影清才，奈桃杏飄零老詞客。」 即用「不如桃李杏，猶得嫁東風」 故事。
（三）關隴輿中偶憶編
華亭張祥河詩舲撰【十則（清人）道鹹朝】
（1）《飲水詞》
飲水詩詞集為長白性德著，大學士明珠子，《曝書亭集》有挽納蘭侍衛詩。世所傳賈寶玉者，即其人。詞以小令為佳，得南唐李後主意。余嘗刻於粵西籓署，原本殘缺，其有不合律者，或傳鈔之訛，余為更易十數處。周稚珪中丞之琦稱為善本焉。
（2）三憶
吾鄉顧淞南山人巖，山水學麓台，花卉亦工，飲酒豪，性尤伉爽。改七薌山人琦蘭竹最老到，設色仕女，得衡山意。又喜作詞，天姿娟秀，近無其匹。徐漁莊布衣年工篆刻，銅印尤佳。余在都有三憶詩。至是皆作故人，覺風流寥寂矣。
（3）二十家詞
周稚圭中丞錄二十家詞，各系一詩。記其系孫孟文一首：「一庭疏雨善言愁，傭筆荊台耐薄游。最苦相思留不得，春衫如雪去揚州。」 其神韻如遺山、漁洋論詩絕句。余為作序，刻《桂勝集》中。
（4）顧夔詞
顧荃士大令夔《虞美人》詞賦醉翁椅：「滿身花影不能抉，耳畔低聲，道已二更初。」 又美人榻：「惱人最是月黃昏，六尺桃笙，只有半邊溫。」 輕茜可喜。
（5）劉嗣綰詞
劉芙初太史嗣綰駢體絕似六朝，春明往還最密。辛未，太史將南歸，贈余《南浦》詞：「殘月曉風何許，剩相思一樹一行蟬。問張春水後，釣竿誰在過江船。」
（6）陳迦陵填詞圖
陳迦陵先生維崧填詞圖，題者數百家。洪昉思升譜南曲《啄木鸝》：「數年坐對如花貌，麗詞譜出三千調。鬢蕭蕭，鬚髯似戟，輸你太風騷。」 嗣蔣心餘士銓譜北曲《石榴花》：「嬋娟同坐了，雙頰紅潮，一聲聲低和迦陵鳥。酒醒來何處今宵，助風魔狂煞諸詩老。問髯翁艷福怎能消。」 最後李松雲堯棟譜《寄生草》：「南朝鉤黨書生傲，南都煙月詩人料，東華塵土先生老。如何忘了左風懷，何時重寫雲郎貌。」 道光乙巳，萬荔門方伯貢珍摘錄卷中詩詞，摹刻於長沙。
（7）宋詞鏡
宋《滿江紅》詞鏡，鏡邊飾以梅花，中作回文書。其詞曰：「雪共梅花，念動是、經年離拆。重會面，玉肌真態，一般標格。誰道無情應也妒，暗香埋沒教誰識。卻隨風偷入傍妝台，縈簾額。驚醉眼，朱成碧，隨冷暖，分青白；歎朱弦凍折，高山音息。悵望關河無驛使，剡溪興盡成陳跡。見似枝而喜對楊花，須相憶。」 馮晏海雲鵬得之濟南，謂其雪梅詞類宋人，故定為宋鏡。
（8）宣德詞盤
曾賓谷先生燠藏宣德銅盤，內刻錦堂春詞：「映日穠花旖旎，縈風細柳輕盈，游絲十丈重門靜，金鴨午煙清。戲蝶渾如有意，啼鶯還似多情；遊人來往知多少，歌吹散春聲。」
（9）姚春木、黃研北詞
姚春木椿詩才如天馬行空，以《蜀道集》為最。後自定《通藝閣詩錄》，神似遺山。其古文力追正軌，師事姚姬傳先生。近輯《國朝文徵》，尚未脫稿。昨寄余蘭州《乳燕飛》詞曰：「馬後桃花馬前雪，有雙鬟追逐千金馬。紅袖唱，烏絲寫。」 余和云：「花徑不曾緣客掃，恨歸無萬里追風馬。花下客，我心寫。」 同時哲弟子樞楗亦寄此闋：「誰比恩深當報國，拋了橫雲水榭。玩邊月臨城不夜。」 又黃研北明府仁詞云：「酒酌葡萄清且冽，鼠姑開、應念來游者。千里月，共寧夏。」 余和云：「唱到伊涼邊柳外，渺長安、西笑何為者。蚊蚋少，此消夏。」 三君子萬里懷人，極為可感，而余正坐香光所云：「一邱一壑，不能自固。」 頗增澗愧林慚耳。
（10）詞韻
樊榭山人論詞絕句：「欲呼南渡諸公起，韻本重雕菉斐軒。」 注云：「曾見紹興二年刊《菉斐軒詞林要韻》。」 余嘗欲取兩宋詞人所用之韻，輯詞韻一書，並正學宋齋之失。在粵西商之周稚圭翁，在楚北商之陶鳧鄉同年梁。及至吳門，見戈順卿載所輯《詞林正韻》一書，先得我心，為之閣筆。順卿能探索於周、柳、姜、張等集，以抉其精而通其故，其為功於詞，豈淺鮮哉！