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卷四 詞論

一 詞人詞作之考辨

(一)考佚

(1)李珣詞石本

《天香閣隨筆》云:

德安府城西北有山,須水注之。有司馬溫公讀書檯。其下鑿石為洞,上鐫「司馬東崖」 四字。先是為積土所淤。萬曆戊子,水嚙石出,見洞中一詞曰:「楚山青,溳水綠。春風淡蕩看不足。草芊芊,花簇簇。漁艇酌歌相續。倍浮沉,無拘束。釣回乘月歸灣曲。酒盈尊,雲滿屋。不見人間榮辱。」

按:此乃李珣《漁歌子》四首之一,見《花間集》。「酌歌」 原作「櫂歌」 ,殆傳錄之誤;「溳水」 原作「湘水」 ,德安即安陸,溳水所經。或刻石者故意改易,以合本地風光。唐五代詞有此石刻本,未見著錄。

(2)宋人佚詞

《直齋書錄解題》著錄《溪園集》十卷,云:「蘄春吳億大年撰。億仕至靜江倅,居餘干,有溪園佳勝。世傳其《樓雪初銷》詞,為建康帥晁謙之作。」 又著錄《退齋詞》一卷云:「長沙侯延慶季長撰,壓卷為《天寧節》萬年歡,又有庚寅京師作水調,則大觀年也。」

按:此三詞今皆不見,亦宋人佚詞也。

(3)東坡佚詞

《清波別志》卷下有一條云:

符離使君張公詡圖池陽清溪秋景,攜入京師,蘇文忠公首為賦詞,又屬秦少游書職位、姓名、並詞於圖後。一時名士,皆有跋語。

此東坡詞史也。今檢《東坡樂府》無題此圖之作,殆亦佚詞之一乎。

(4)張建漁父詞

金人張建,字吉甫,有《賦胡直之溪橋蓮塘》兩首,其《溪橋》云:

溪橋腳下水平分。橋柱萍黏浪打痕。天向晚,日攙昏。兩簇青煙斷岸村。蓮塘云:

拂拂輕風漾翠瀾。粉煤新撲小荷盤。塘水漲,岸痕漫。草閣臨流五月寒。皆漁父詞也。與完顏鑄所作兩首,並見《中州集》。鑄詞已選入《歷代詩錄》,張詞獨見遺。唐圭璋輯《全金詞》,亦未輯入。

(5)李夢陽小詞

李夢陽未聞作詞,然有小令二闋見《客窗隨筆》。朱竹垞《明詞綜》選錄其一,然其所遺亦佳構也。詞云:

不信園林春早。一夜遍生芳草。說與小童知,池上落紅休掃。休掃休掃。花外斜陽更好。

(6)龔定庵佚詞

龔定庵詞有《無著詞》、《懷人館詞》、《影事詞》、《小奢摩詞》各一卷,為定庵手定,刊於道光癸未。此本余未嘗見。

同治己巳吳曉帆補刊定庵詩文集,增入《庚子雅詞》一卷。

宣統元年上海國學扶輪社刊《龔定庵全集》,又增入定庵子孝珙手抄本詞一卷,皆定庵晚年改定,文字多與舊刊本不同。

然定庵自選甚嚴,其詞刊落者多不可蹤跡。近從上海李氏刻本《春雪集》中得定庵一詞,亟錄存之。

筍香主人為李筠嘉,家有吾園,為上海名勝。鹹同之際,江浙文人如改七香、王韜、龔定庵,名媛如歸佩珊,皆嘗寓園中。

《春雪》一集,皆當時詩人題詠吾園之作也。袁琴南為錢塘袁桐,與定庵為少時同學,定庵《懷人館詞》中有《百字令》一闋投袁大琴南。

沁園春同袁琴南遊吾園贈筍香主人 龔自珍

牢落江湖,瀟灑盟鷗,遊蹤屢過。笑吟邊旖旎,留痕不少,醉中爛漫,選勝偏多。水驛尋煙,山程問雨,入境先應問薜蘿。同人指、指城西一角,是水雲窩。胸中小有巖阿。便十載蓴鱸償得他。問軟塵十丈,有誰修到,砑箋三尺,盡爾消磨。艷福輸君,狂名恕我,賢主佳賓愧負麼。袁絲笑,有烏鹽紅豆,付與漁蓑。

(7)太清手書詞稿

滿洲女史顧太清者,尚書顧八代之曾孫女。初適副貢生某,為鄂文端之後人。夫死後,復為貝勒奕繪之側室。文筆清麗,自稱太清主人,貝勒自稱太素主人。與貝勒詩詞唱和。貝勒卒時,年只四十。太清主人則卒於同治間,年七十矣。

其詞集中與阮文達、龔定庵俱有唱和。錫尚書(珍)有摘抄本。伯希祭酒以為國朝詞人專學《花間集》而神似者,太清一人而已。文廷式亦「僅於厚齋將軍處見其手稿一首」 。今錄於後:

鏤月裁雲手。好文章、天衣無縫,神針刺繡。寫景言情無不切,一串驪珠穿就。應不數豪蘇膩柳。脫盡人間煙火氣,問前身金粟如來否。飧妙句。醇如酒。口神變化雲出岫。筆生花、篇篇珠玉,錦心繡口。文彩風流誰得似,明月梅花為偶。比修竹孤高清瘦。豈止新詞驚人眼,行有恆事事存心厚。三復讀,味長久。

金縷曲奉題行有恆堂詞集。太清春拜稿。

印章一為「太清」 ,一為「西林春」 。春者,殆其名歟?詞雖應酬之作,吐屬自不惡。書法亦雅靜,當再訪其全集閱之。

按:行有恆堂,定郡王齋名也。詩集二卷已刊,詞集僅有抄本。右文見文廷式《琴風餘譚》,輯太清詩詞遺事者,似均未見,故錄於此。

(8)復堂集外詞

仁和譚仲修與江山劉彥清於清咸豐戊午同客京都,往還最稔。劉南歸後,譚寄《摸魚子》詞云:

再休提瓊枝璧月,歡場人向何許。尋常一樣花開日,依舊香車來去。從間阻,剩渺渺紅塵,一帶相思路。勞君聽取,道橘柚長青,雁鴻不到,蓬轉幾曾住。荒寒早,換了鬢絲幾縷。征衣珍重加絮。春燈秋扇渾忘卻,難忘當時言語。天易暮,有一尺斜陽,紅到無人處。悲歌最苦。任拍遍回欄,吹殘短笛,零亂不成句。

此詞見劉彥清《旅窗懷舊詩》自注,譚仲修《復堂詞》中未收,故錄存之。

(二)其他

(1)白居易詞辨

白居易詞「花非花」 一首,「憶江南」 一首,「竹枝」 四首,「楊柳枝」 十首,「浪淘沙」 六首,皆見於《白氏長慶集》,其為白居易作,無可疑者。「花非花」 原非曲調名,此乃雜言詩,不當入詞,然楊升庵《詞品》已目為自傅自度曲,《古今詞統》、《全唐詞》、《歷代詩餘》均錄入,萬氏《詞律》,清《詞譜》均為譜格,後人遂相沿以為詞調,然古今僅此一首耳。

「宴桃源」 三首,初見於《尊前集》。其第一首歇拍云:「記取釵橫鬢亂」 ,明用東坡「洞仙歌」 詞句,第二首「好個匆匆些子」 ,第三首「打得來來越」 ;皆宋人市井語,唐詩中未見。又「無柰無柰」 ,亦非唐人語。唐人但云「無那」 ,猶不用「柰」 字。此三詞頗似秦七、黃九之作、必北宋時人依托為之者。且「宴桃源」 調名亦出於後唐莊宗「憶仙姿」 詞,白居易時,未有此調名也。

別有「長相思」 三首,始見於《花庵詞選》,蓋最為晚出。然歐陽修《近體樂府》有「長相思」 四首,其第三首即《花庵詞選》所錄白居易詞「深畫眉,淺畫眉」 一首。羅泌校記云:「《尊前集》作唐無名氏,『空房獨守時』作『低頭雙淚垂』。」 按:《尊前集》中收白居易詞二十六首,並無此「長相思」 二首。又今本《尊前集》中亦不收無名氏詞,若非羅泌有誤,則今本《尊前集》已非北宋原本矣。

歐陽修「長相思」 第四首,即《花庵詞選》所錄白居易詞「汴水流,泗水流」 一首。羅泌編校歐陽修詞甚謹慎,凡歐詞與《花間》、《尊前》、《陽春》諸集相混者,均逐一拈出,然於此詞則未作校記和辨其偽,可知羅氏以此詞確為歐陽公作也。

從羅泌校語,可知此二詞非但北宋人編《尊前集》時尚未認為白居易作,即南宋慶元初重刊《近體樂府》羅泌作校注、題跋時,亦未有白居易之說。而五十年後之淳祐九年,黃叔暘刻《花庵絕妙詞選》,於白居易詞獨取此二首,且評之曰:「二詞非後世作者所及。」 然則此二詞之謬托白居易,即在此五十年間也。

《白氏長慶集》有《聽彈湘妃怨》七絕一首,其詞云:「玉軫朱弦瑟瑟徽,吳娃徵調奏湘妃。分明曲裡愁雲雨,似道蕭蕭郎不歸。」 作者自注云:「江南新詞有云:暮雨蕭蕭郎不歸。」 又有《寄殷協律七言律詩一首,其結句云:「吳娘暮雨蕭蕭曲,自別江南更不聞。」 亦有自注云:「江南吳二娘曲詞云:暮雨蕭蕭郎不歸。」 可知當時江南盛傳吳二娘曲詞,白居易尤賞其「暮雨蕭蕭」 一句,故北歸後一再憶及。今所傳「長相思」 詞第二首,下片亦有「暮雨蕭蕭郎不歸,空房獨守時」 之語,後人遂以為白居易詞。楊升庵又以為此即吳二娘所作曲詞。其言似皆有理,故甚足惑人。實則歐陽修讀白居易詩,於「暮雨蕭蕭」 之句,亦心賞之,遂取以入小令。歐公「長相思」 詞四首,風格一致,初無雜糅之跡,故余以為此所謂白居易作「長相思」 三首,皆當還諸歐陽修,非唐詞也。

今年新出《全唐五代詞》收白居易詞三十七首,為舊本所無而新增者,皆齊言之詩,或用曲調名為題,例如「隔浦蓮」 、「急樂世」 ;又或唐人一般舞曲題,例如「柘枝詞」 ,其詞仍是五七言歌詩,恐猶不得目之為詞。又一字至七字疊句詩,六朝時已有,屬於雜體詩,非白居易創調。今依《詞譜》題為「一七令」 ,著為詞格,亦誤。

一九八六年七月十日附記

(2)說《憶秦娥》

《憶秦娥》「簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月」 一首,相傳以為李白作。《花庵詞選》以此詞與《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」 一首列於卷首,稱為「百代詞曲之祖。」 後人有疑之者。或謂此二詞之氣衰颯,於太白超然之致,不啻霄壤。(胡應麟《莊岳委談》)或謂《憶秦娥》調至唐文宗時始有,太白不得預填此詞。(胡震亨《唐音癸簽》)其說皆無確據,未能服人。余考《憶秦娥》詞始見於馮延巳《陽春集》,宋人詞則以張先所作為最早。以後則蘇軾、向子、毛滂均有此詞,皆同時人也。馮延巳所作,殆為此調之最初格律,聲調尚未臻遒美。毛滂、張先所作,均為馮詞格律之發展,而蘇軾、向子所作,始與李白詞格律相同。可知此所謂李白詞者,必不能出於張先、馮延巳以前。然則其為宋人所撰,偽托李白者,無可疑矣。今臚列諸詞於後,此調句格發展之跡,歷歷可按。

1 憶秦娥 馮延巳

風淅淅。夜雨連雲黑。滴滴。窗外芭蕉燈下客。除非魂夢到鄉國,免被吳山隔。憶憶。一句枕前爭忘得。

2 憶秦娥 張先

參差竹。吹斷相思曲。情不足。西北高樓窮遠目。憶苕溪,寒影透清玉。秋雁南飛速。菰草綠。應下溪頭沙上宿。

此為馮詞之發展。上下片第三句,馮作二字,今增一字。下片第一句,馮作七字,今改為二句。上三下五,共八字。餘並同。

3 憶秦娥 毛滂

夜夜。夜了花開也。連忙。指點銀瓶索酒嘗。明朝花落知多少。莫把殘紅掃。愁人。一片花飛減卻春。

此詞與馮延巳作略同。馮詞通篇一韻,此則換三韻。馮詞用仄韻,此則改為平韻。馮詞第一句三字,此則改為二字。余句法皆同。

張先年輩略早於毛滂。然毛滂此詞,格律較近於馮詞。可知當時此調雖已在變易,而舊曲猶未廢置。毛所作仍依舊曲韻度也。

4 雙荷葉 蘇軾

雙溪月。清光偏照雙荷葉。雙荷葉。紅心未偶,綠衣偷結。背風迎雨淚珠滑。輕舟短棹先秋折。先秋折。煙鬟未上,玉盃微缺。

湖州賈耘老有家伎,名雙荷葉。東坡為作此詞,題曰「雙荷葉」 ,實即「憶秦娥」 也。此詞上片第一句仍為三字,與馮、張所作同。第二句從五字衍為七字。第三句三字,與張作同,但已改為疊句。第四句馮、張二詞均七字,此則改為四字二句。下片第一句七字,仍馮詞之舊。第二句從五字衍為七字。第三句三字亦為疊句。第四句亦衍為四字二句。

5 秦樓月 向子

芳菲歇。故園目斷傷心切。傷心切。無邊煙水,無窮山色。可堪更近乾龍節。眼中淚盡空啼血。空啼血。子規聲外,曉風殘月。

此詞為向子南渡後作,與東坡詞格律全同。惟改題為「秦樓月」 ,用「秦娥夢斷秦樓月」 句意,以寓其故國之思。自此以後,南宋人撰憶秦娥詞,皆用此格。馮,張,毛三家所制,成古腔矣。

6 憶秦娥 賀鑄

曉朦朧。前溪百鳥啼匆匆。啼匆匆。凌波人去,拜月樓空。舊年今日東門東。鮮妝輝映桃花紅。桃花紅。吹開吹落,一任東風。

今傳賀方回《憶秦娥》詞,有二首。皆與蘇軾、向子作句格相同。惟此首用平韻,故錄之。亦猶毛澤民之變馮延巳作為平韻也。然後人用此格者甚少。

以上列舉《憶秦娥》詞六首,其格律演變之跡,豈不顯然?由此可知「簫聲咽」 一詞,決不能作於馮延巳、張先之前。此必蘇東坡、賀方回同時人所撰,謬其作者,因托之李白耳。或謂此詞有「秦娥夢斷秦樓月。」 之語,故題曰「憶秦娥」 。若非李白所作在前,馮延巳安得用此調乎?余曰此正是其偽跡也。「憶秦娥」 調名何自而起,今不可考。馮延巳詞已與調名無涉,可知馮詞非創調。宋人緣題賦詞,遂成此作。其實此詞上片所詠,乃「秦娥憶」 ,而非「憶秦娥也」 。下片辭句氣象,固然雄渾,然意義則與上片不屬。且李白時樂游原方為豪貴游宴之所,唐人詩詠樂游原者甚多,皆不作衰颯語,此蓋宋人樂游原懷古詞耳。故此詞實非先有詞而後有題,乃先有題而後有詞也。向子詞改題曰「秦樓月」 ,必是此詞盛傳於時,深受影響,適當宋室南遷,遂取詞句中語,易其舊題。此與蘇東坡詞之改題「雙荷葉」 ,皆偶然之事,非此曲之異名也。

(3)東坡詞帖

牟獻《存齋集》有《跋東坡帖》一文云:「東坡翁賦此詞,送其鄉人,復自書而遺之。蓋自治平丙午去蜀至熙寧乙卯為十年,此當是自密移徐時,年恰四十,然字畫此前遒勁。『故山應好在,孤客自悲涼』之句,誦之淒然,使人益重故鄉之思也。」

此東坡送王緘《臨江仙》詞也。據此可知有墨跡在人間,今亡矣,「故山應好在」 ,今本皆作「知好在」 ,當以墨跡為正,惜存齋未錄其全。詞首句云「忘卻成都來十載」 ,故牟跋云「熙寧乙卯書」 ,恐未必是墨本原有紀年也。

(4)衍白樂天詞

白樂天「花非花,霧非霧」 詞,蓋神來之筆,可謂天機獨得者。後人衍其辭為《御街行》,見《歐陽文忠公近體樂府》,亦見《四朝名賢詞》本《張子野詞》。《樂府雅詞》以為歐作,《花草粹編》以為張作。楊升庵謂有出藍之色。余竊以為不然,蓋此作已落名實,不如白氏原作之空靈俊逸。

「去似朝雲無覓處」 當作「去作朝雲何處」 ,句法乃合。《粹編》、《詞品》並作「無覓處」 ,誤也。《近體樂府》:「乳雞棲燕,落星沉月。」 《詞品》作:「乳雞新燕,落星沉月。」 《張子野詞》作:「遠雞棲燕,落星沉月。」 當以《子野詞》本為正。「遺香余粉,剩衾殘枕。」 《詞品》作:「殘香余粉,閒衾剩枕。」 《子野詞》作:「餘香遺粉,剩衾閒枕。」 未知孰是。末句《近體樂府》作「天把多情賦」 ,此「賦」 字必「付」 字之誤。「朱閣斜欹戶」 句,萬紅友以為誤奪一字,然《梅苑》有一詞,上片第二句云:「願長與,梅為伴。」 下片第二句則為「依舊殘妝淺」 。可知此詞前後片句法不必同也。

(5)聶勝瓊詞

玉慘花愁出鳳城。蓮花樓下柳青青。尊前一唱陽關曲,別個人人第五程。尋好夢,夢難成。有誰知我此時情。枕前淚共階前雨,隔個窗兒滴到明。

右《鷓鴣天》詞,宋女詞人聶勝瓊作,見黃花庵《絕妙詞選》。其結拍二句,世以為絕唱。然此實江淮名妓徐月英詩斷句,見《北夢瑣言》。《瑣言》又載其送別詩云:「惆悵人間萬事違。兩人同去一人歸。生憎平望亭中水,忍照鴛鴦相背飛。」 此詩亦甚為雅俊。月英有詩集,今不傳。

(6)強煥

淳熙本《清真集》二卷,有晉陽強煥序。煥時在溧水,裒集周邦彥詞一百八十二闋刻於郡齋。此強煥,世皆不知其為何如人。余閱周煇《清波別志》,有一則云:「煇在上饒,於鄉士余公予座上,因論詩,余云:近有強彥文,格律甚高,得唐人風致。乃舉其《金陵道中》:『空有青山自龍虎,可能荒塚更衣冠。』及『遠山初見疑無路,曲徑徐行漸有村。』『船中燈火十年活,枕上江湖萬里心。』『客舍三杯酒,漁舟半夜燈。』等句,復舉數聯,今不悉記。強嘗丞溧陽,名與鄉曲俱失之。」

按:《清波別志》序於紹熙甲寅,恰在淳熙後,此溧陽丞強彥文,必強煥也。「煥乎其有文章」 ,名與字正相應,可無疑矣。

(7)范開

稼軒詞集有淳熙戊申正月門人范開序,此人仕履,諸家均未考得。或疑即集中之范廓之,亦即信州本詞中之范先之。余近在嘉慶《松江府志》中得范開所撰《龍潭寺記》,署「嘉定己卯夏五既望竹洞翁記」 。文謂:「相國成公季子吳越錢沆為華亭舶官,因天台僧磊雲言龍潭感通久異,故奉先世所藏佛牙,五色舍利凡二百餘顆,俾作庵供。忽青蛇出現,眾所共睹。洛人范開,久客錢門、遠陪東閣,目擊勝事,因公以記文見屬,遂爾有作。」 由此可知范開蓋洛人,晚年號竹洞翁,別稼軒後嘗依錢象祖,課其子沆也。嘉定己卯去淳熙戊申己三十一年,其時稼軒已下世,范殆亦逾古稀矣。錢象祖,端禮之孫,開禧三年十二月自參知政事除右丞相兼樞密使。嘉定元年十月除特進、左丞相、樞密使、兼太子賓客。同年十二月罷相,以觀文殿大學士判福州。見《宋史·宰輔表》。端禮傳後云:「孫象祖,嘉定元年為左丞相,自有傳。」 然《宋史》別無象祖傳,蓋史有闕文矣。像祖謚曰成,卒於嘉定十二年己卯之前,此可自范開文考得之。

(8)樓扶

《絕妙好詞》卷五收樓扶(字叔茂,號梅麓)《水龍吟》、《菩薩蠻》二詞。錢竹汀據白雲山慈聖院圓通殿碑記謂:「樓之名當從碑作『枎』。其從手旁者,皆傳寫之誤也。」

按:叔茂為大防之孫,其兄弟行有采、槃、字皆從木。且《說文》云:「枎,扶疏四布也。」 字曰叔茂,則其名當作「枎」 。

查、厲二代《絕妙好詞箋》引《景定建康志》、《泰州志》、《四明志》,俱作「扶」 ,可知其誤已久。嘉慶間,袁陶軒撰《四明近體樂府》始改正文。《歷代詩餘·詞人姓氏錄》稱樓扶字鵬舉,不知何所本?又《浩然齋雅談》稱樓字茂叔,又不知孰是。《蓋部耆舊傳》有董扶,字茂安。又可知作「扶」 者,亦可通。然樓叔茂之名,必為枎字無疑。

(9)紅情綠意

張叔夏以白石道人「暗香」 、「疏影」 改名「紅情」 、「綠意」 ,詠荷花、荷葉。二詞均見《花草粹編》,未題作者姓名。朱竹垞輯《詞綜》,時《山中白雲詞》未行,故據《花草粹編》錄入,題「無名氏」 。其後張惠言《詞選》,亦收此詞,承《詞綜》之誤。周止庵選《宋四家詞》,以「綠意」 一首附吳文英詞後,且云:「曾見一本作夢窗詞。」

毛氏解題謂:「紅情起於柳耆卿。」 萬氏《詞律》謂:「綠意見於《樂府雅詞》,無名氏詠荷之作。」 皆甚疏妄。曹氏城書室刊本《山中白雲詞》於此詞題下注云:「《樂府雅詞》以此首作無名氏,非。」 此所謂《樂府雅詞》,皆《花草粹編》之誤。曹氏既知此為張叔夏詞,又承萬氏之誤,豈不知《樂府雅詞》無南渡後詞耶?

(10)一叢花

《一叢花》「傷春懷遠幾時窮」 一首,見《醉翁琴趣外篇》,以為壓卷之作。亦見於《歐陽文忠公近體樂府》卷三,題下注云:「此篇世傳張生子野詞。」 《四朝名賢詞》本《張子野詞》亦以此詞壓卷,然《六一詞》中仍亦載之。

頃讀趙長卿《惜香樂府》,有《一叢花·和張子野》者,與此篇韻合,恐此詞實當屬之於子野。

(11)蔣宣卿

毛刻《竹山詞》有至正乙巳湖濱散人題云:「竹山先生出義興巨族,宋南渡後,有名璨,字宣卿者,善書,仕亦通顯,子孫俊秀,所居擅溪山之勝,故先生貌不揚,長於樂府,此稿得之於唐士牧家藏本,雖無詮次,庶幾無遺逸雲。」 異哉,子孫俊秀,居有溪山之勝,遂使竹山貌不揚而工樂府耶,此何言歟?湖濱散人,不詳何人。至正去宋亡已百年,又安能知竹山之貌不揚耶?《樂府雅詞》有《青玉案》一首,題蔣璨宣卿,實姚進道詞也。《硯北雜誌》有蔣璨宣卿為畢少董作《醉蘇堂銘》一首。此其遺文之僅存者。

(12)元詞二家

《存齋集》有《跋呂自牧詞卷》一文云:「雲中呂晉卿以其祖自牧公樂府詞卷見示,或豪宕,或淒惋,或容與,固能者也。但其壓卷一首,有不忍觀。伐國不問仁人,朝歌墨子回車,余忍之哉,亟卷還之。晉卿年雖少,好學善問,用意不苟。嘗從予友鄧善之遊,其進未有艾,願益以學自勉,不必作晏叔原、康伯可輩人可也。毋以吾言為過。」 讀此文,可知呂自牧、晉卿祖孫為元詞家,今《全金元詞》中不見其人,則元詞之遺佚矣。壓卷之作,不知何謂。自牧或為金代人,此詞或為金元易代之際而作,故存齋不忍觀也。晉卿詞必多北宋側艷之作,故存齋以勿作晏、康輩人視之。

(13)關於王謔庵

沈啟無先生有一篇記王謔庵的文字,大是精妙。若與周作人先生的《文飯小品》一文參讀,對於王謔庵其人及其文,多少可以有相當的認識了。前幾天讀江陰金武祥的《粟香隨筆》,有兩則與王謔庵有關:

《擊築餘音》明末王築夫撰,其開首絕句云:「譜得新詞歎古今,悲歌擊築動餘音,莫嫌變徵聲淒咽,要識孤臣一片心。」 結尾亦有句云:「世事浮雲變古今,當筵慷慨奏商音,宮槐葉落秋風起,凝碧池頭賦此心。」 作歌後遂不食而死。

王築夫,名思任,字季重,山陰人。萬曆乙未進士,出為興平、當塗、青浦三縣。監國守越,起為正詹禮部右侍郎。事已不可為,自號「采薇子」 ,架一廬曰「孤竹庵」 ,不食七日而死。性疏放,好謔浪,嘗制《弈律》,避兵猶負一棋局以往。詩才情爛漫,入鬼入魔,有句云:「地懶無文章,天愚多暗雲。」 其險怪多類此。

這兩條記錄很奇怪。《擊築餘音》一向傳為歸玄恭或熊開元所箸,兩詩亦具在,從來沒有「王築夫撰」 之說。又王思任另外有一個「王築夫」 的名字,亦不見其他書志,不知金氏何所依據也。意或熊開元曾號檗庵,金氏遂誤為謔庵乎?

王謔庵讓馬士英書,義正辭嚴,當士氣淪亡的時候,有此一棒喝,真足為我越中文人張目。周作人先生據張岱所著傳引轉錄,似亦未為全豹。清王元勳:程化輯《明賢尺牘》則載其全文,茲抄於此:

閣下文采風流,才情義俠,職素欽慕,當國破眾疑之際,爰立今上,以定時局,以為古之郭汾陽,今之於少保也。然而一立之後,閣下氣驕腹滿,政本自由,兵權獨握;從不講戰守之事,而只知貪黷之謀;酒色逢君,門牆固黨;以致人心解體,士氣不揚;叛兵至則束手無策,強敵來而先期以走;致令乘輿播遷,社稷邱墟,閣下謀國至此,即喙長三尺,亦何以自解也?以職上計,莫若明水一盂,自刎以謝天下,則忠憤節義之士,尚爾相亮無他,若但求全首領,亦當立解樞權,授之才能清正大臣,以召英雄豪傑,呼號惕厲,猶當幸望中興。如或消搖湖上,潦倒煙霧,仍效賈似道之故轍,千古笑齒,已經冷絕。再不然,如伯嚭渡江,吾越乃報仇雪恥之國,非藏垢納污之區也,職當先赴胥濤,乞素車白馬,以拒閣下。上干洪怒,死不贖辜,閣下以國法處之,則當束身以候緹騎;以私法處之,則當引領以待鋤霓。

李蓴客題王季重山水畫跡詩云:「畫江一檄足鋤奸,孤竹庵空鶴不還。一樣首陽乾淨土,蕺山終勝采薇山。」 讀此一札,真覺得謔庵之謔,直是憂國之士之以謔自隱於世者,然而終於不能不絕食而死,則謔庵仍有其不謔之處,亦是昭然若揭了。但是這乃是一個有氣節的文人的本分,而不是什麼獨特的行為,張岱著王思任傳,不及其死事,周作人先生謂「張宗子或尤取其謔虐錢癖二事,以為比死更可貴,故不入之立德而列於立言,未可知也。」 我以為這意見是不錯的。

王謔庵有二女,皆能詩詞,長靜淑,字玉隱,號隱禪子,嫁孝廉陳樹襄,早寡,著《清涼集》、《青籐書屋集》;次女端淑,字玉映,嫁永平司李丁睿子,著《玉映堂集》。《國朝閨秀香咳集》錄靜淑詩兩首、端淑詩一首,又《眾香詞》錄靜淑詞三闋、端淑詞八闋,均極雋雅。錢謙益有《贈王大家映然子十截句》,其一云:「季重才名噪若耶,縹囊有女嗣芳華。漢家欲采《東徵賦》,彤管先應號大家。」 可見兩姊妹的文才,亦頗足以繼謔庵也。

一九三五年八月

(14)李符事

清初,嘉興詞人有二李:李良年,字武曾,有《秋錦山房詞》。李符,字分虎,有《耒邊詞》。武曾於康熙十八年舉博學鴻詞,分虎則未登仕版,以游幕終。然論詞則《耒邊》高於《秋錦》。

分虎生平蹤跡不甚可知,近閱其鄉人沈濤著《匏廬詩話》有一事云:「分虎客閩中某官署,其夫人亦能詩,慕分虎才,因越禮焉。某官偵知之,召分虎與眷屬共飲。酒半,舁一巨棺,強二人入之,遂葬後園,至今土人猶呼為鴛鴦塚,鳧薌師聞之蘭泉司馬雲。」

此事甚異,未見他書記載,因錄之以待考。鳧薌為蘇州陶樑,有《紅豆樹館詞》。蘭泉為青浦王昶,有《琴畫樓詞》。二人皆嘉慶間詞人,蘭泉曾官閩中,疑所知或可信。

(15)百尺樓詞之作者

本刊第四輯載《百尺樓詞》,後附我所撰跋文。今承中山大學古文獻研究所黃國聲同志來函指出:陳慶森與陳樹鏞並非一人。《百尺樓詞》之作者為陳慶森,字菶階,或作諷佳,廣東番禺人,光緒十七年舉人,曾官湖南知縣,辛亥革命後歸寓廣州。

陳樹鏞,字慶笙,廣東新會人。生於咸豐九年。光緒四年為學海堂專課生,從學長陳蘭甫(灃)游。平生篤志經學,不務吟詠。著有《漢官答問》一卷,梁鼎芬為刊入《端溪叢書》。光緒十四年卒,年僅三十。

二陳皆與梁鼎芬、汪兆鏞昆仲友善,一名慶森,一字慶笙,遂易誤為一人。我購得此詞稿時,尚不知作者為何許人,亦未知有陳樹鏞。其後流覽雜箸,始據以寫定此跋,蓋已承前人之誤也。今歲月已久,亦不憶誤自何書。錄以正誤,並謝黃國聲同志。讀者有藏本刊第四輯者,幸為我改正之。

一九八七年九月

(以下未出版)

(16)戴石屏詞

明弘治本。《石屏詩集》卷八有詞二十五首,汲古閣據以刻入《六十家詞》,又從《花庵詞選》輯得八闋隸之。嗣後毛氏又抄得臨安陳氏刊《群賢小集》本《石屏長短句》,凡四十闋,多《水調歌頭》、《賀新郎》、《洞仙歌》、《沁園春》、《滿江紅》、《西江月》二首、《滿庭芳》等八闋,而無《滿庭芳》(草木生春)一闋。此本毛氏未及刻,雙照樓即據以影刻之。明吳訥《四朝名賢詞》本《石屏詞》凡二十六闋,其二十五闋與弘治本同,末篇《沁園春·自述》則見《花庵詞選》。吳氏本不知所從出,似與弘治本同出一本,然不知何以僅從《花庵詞選》中錄其一闋,殆有意輯補而未竟其事者。

《詩人玉屑》卷二十一《中興詞話》有戴石屏一則,錄其《送姚雪篷之貶所,作沁園春》斷句云:「訪衡山之頂,雪鴻渺渺,湘江之上,梅竹娟娟。寄語波神,傳言鷗鷺,穩護渠儂書畫船。」 黃玉林謂此詞「集中不載,蓋有所忌也」 。

石屏《浣溪紗》:「說個話兒方有味,吃些酒子又何妨。」 諸本皆同。然「酒子」 不詞,當是「吃些子酒」 耳。

(17)儲華谷

元林屋山人俞琰《席上腐談》頗載儲華谷事,引其《袪疑說》云:「開氣為男,闔氣為女,一闔一辟,男女攸分。」 蓋房中家言也。惟其指歸在求子,不同於容成採補之說耳。華谷嘗注《陰符經》、《入藥鏡》、《參同契》、《悟真篇》,多所發明,均見府志《藝文志》;又有《會三集》,則志所未載。華谷名泳,字文卿,南宋末人,有《齊天樂》(東風一夜吹寒食)一首,入《絕妙好詞》及《陽春白雪》,詩二首,見《松風餘韻》,殆出入儒道之間者。同時吾松又有王奎,號蟾谷子,亦作《袪疑說》,與華谷所論同。袪疑者,駁《諸氏遺書》陰先陽後而男形成,陽先陰後而女形成之說也。華谷、蟾谷皆主陽先陰後則得男,陰先陽後則得女者,此其異也。林屋山人亦主華谷、蟾谷之說,故書中甚稱之。

(18)姚進道

呂聖求詞《水調歌頭》序云:「十月初十日,同周元發謁姚氏昆季,多不遇。因與說道小飲,出其兄進道作《水調歌頭》幾二十首,讀之,殆不勝情,次其韻作一篇,懷其人,亦以贈元發、說道。」 又一首序云:「哭進道,『飛橋自古雙溪合,檉柳如今夾岸垂』,《麼金店別業詩》。」 又《水調歌頭》八首跋云:「何山道人《水調歌頭》二十首一韻,余和之,計前後凡八首。道人之語如謝康樂詩,出水芙蓉,自然可愛,余誠不足以繼其後。嗚呼!道人死矣,仙耶人耶皆不知。俟如其數,焚香燒以與之,魂如有靈,當凌雲一笑。」

按:呂聖求名濱老,居嘉興,宣和末人。此姚進道當即姚述堯耳。姚號何山道人,僅此一見。

(19)尹煥(尹梅津)

淳祐十年,江西運判尹煥按瑞州,解試官永興簿周夢炎出策題云:「男子以七尺軀,為天地最靈物,造化刮裂元氣,取其精英以藏之。怪誕可駭,乞禠一資。」

按:此數語見徐驤《北征記》。(《吹劍錄外集》)

(20)怡雲詞

《雪樓樂府》有《蝶戀花·戲疏齋怡雲詞後》云:

長憶山中雲共住。出處無心,只恨雲無語。今日能歌還解舞。不堪持寄山中侶。

誰道解愁愁更聚。自有卿卿,慣畫雙眉嫵。問取慳風並澀雨。相逢認得怡雲否。

蓋為伎張怡雲作也。怡雲能詩詞,善談笑,藝絕流輩,名重京師。夏雪蓑《青樓集》備載其事。張野夫有《南鄉子·贈歌者怡雲和盧處道韻》云:

靄靄度春空。長妒花陰月影中。曾為清歌還少駐,匆匆。變作簾前喜氣濃。

一笑為誰容。只許幽人出處同。卻恐等閒為雨後,東風。吹過巫山第幾峰。

盧處道,號疏齋,雪樓所云「疏齋怡雲詞」 殆即此《南鄉子》,惜其詞亡矣。

松雪翁亦有《南鄉子》一首云:「雲擁髻鬟愁。為在張家燕子樓。稀翠疏紅春欲透,溫柔。多少閒情不自由。歌罷錦纏頭。山下情波左右流。曲裡吳音嬌未改,障羞。一朵夫容滿扇秋。」 亦怡雲詞也。

(21)項蓮生游從錄

吳子律

碧珊 有《綺羅香·和碧珊》

蕅卿有《卜算子·贈蕅卿》(玫按:《清名家詞》作藕)

趙氏小山堂

王道士芳谷吳山道士

亞雲校書彈琵琶

琴娘吹簫彈碧天秋思之曲

李西齋堂

汪又村

郭頻伽

葉元墀午生 有《壺中天》哭葉午生比部

小鶴從叔

許乃穀玉年

錢蕙窗有《徵招·題錢蕙窗丈桐槐舊館圖》

葛秋生慶曾

許佩岑

王子若

顧安小巖有《金縷曲·題顧小巖江鄉春醉圖》

湯漱玉德媛有《洞仙歌·題湯德媛(漱玉)寒閨病趣圖》

許文恪公 姊婿

(22)項蓮生年譜

嘉慶三年戊午生(1798)

道光元年辛巳(1821)二十四歲

作《摸魚子·送林和靖像入巢居閣》詞。

道光二年壬午(1822)二十五歲

九月避喧於南山之甘露院,有《湘月詞》。

三年癸未(1823)二十六歲

六月作《齊天樂·送葛秋生偕許佩岑之吳中》詞。

小除夕編成詞集甲稿,自序而刻之。

四年甲申(1824)二十七歲

詞甲稿刊於是年。

六年丙戌(1826)二十九歲

是年二月客山陰,三月客禾中,四月、七月再至吳門,北渡揚子江,游金、焦兩山,留淮、揚六日,返杭後又為豫章之行。按:以上見《三犯渡江雲》序。序中僅言「今年」 ,然別有《徵招》一詞,題「丙戌除夕」 ,蓋在江西所作。故知所謂今年者,當為丙戌也。

八年戊子(1828)三十一歲

編次近作為乙稿。戊子十一月十七日自序。

九年己丑(1829)三十二歲

乙稿當刊於是年春。

是年冬編次丙稿,未授梓。

室廬不戒於火,稿毀。

十年庚寅(1830)三十三歲

作《燭影搖紅·庚寅秋感》。

十二年壬辰(1832)三十五歲

中舉人。

十三年癸巳(1833)三十六歲

入京應春官試,下第南歸,已邇歲除。

十四年甲午(1834)三十七歲

是年人日重編丙稿,作丙稿自序。

春草燼餘,老屋數椽,顏曰「睡隱盦」 。

十五年乙未(1835)三十八歲

正月再上春官,下第而歸,留京師五十日。

閏六月二十一日,編成丁稿。

是年秋,卒。

光緒十九年癸巳(1893)

許邁孫刊甲、乙、丙、丁稿及補遺。

(23)女詞人王端淑及其詞

1 王玉映,名端淑。山陰王季重先生次女也,適錢塘貢士丁肇聖,偕隱徐天池之青籐書屋。少時夢隨羽客陟嶺塞,有園曰青蕪,因作《青蕪園記》。又夢坐宋安妃畫舫,有《玉真閣》二詩。善書畫,長於花草,疏落蒼秀。順治中,欲援曹大家故事,延入禁中教諸妃主,玉映力辭乃止。卒年八十餘,著有《吟紅集》。

2 山陰王季重有才女,長曰靜淑,字玉隱;次曰端淑,字玉映,號映然子。並擅詞華,錢謙益詩所謂「季重才名噪若耶,縹囊有女嗣芳華」 者也。

玉隱適孝廉陳樹勷,早寡,著《青籐書室集》。玉映適永平司李丁肇聖,著有《吟紅》、《留篋》、《恆心》諸集,又輯《名媛文緯》、《詩緯》。楷法二王,畫宗倪、米,幼即博通經史,尤為季重所珍愛,嘗曰:「身有八男,不易一女。」

余舊曾得其《名媛詩緯》一書,錄歷代閨閣才人之作,評品精審,附詞、曲各一卷,嘗別為過錄詞集予珍重閣主人備輯明詞,曲集付之飲虹詞人校訂,題《明代婦人散曲集》,付中華書局排印傳世。

日寇突入茸城,余所發藏,均未及避地,《詩緯》亦同歸浩劫矣。《眾香詞》錄玉隱詞三闋、玉映詞八闋,以《長相思》為最,詞曰:

著春衣。換春衣。簾外東風花亂飛。閒階草自肥。掩羅幃。下羅幃。漏永茶煙酒力微。茂陵人未歸。

(24)劉曉行

劉一止,字行簡,歸安人,宣和三年進士。紹興中,除秘書省校書郎,遷給事中,忤秦檜罷去。檜死,官至敷文閣真學士。《直齋書錄解題》云:「劉嘗有『曉行』詞,詞盛傳於京師,號『劉曉行』。」

按:《彊村叢書》有《苕溪樂章》一卷,用丁氏書室藏《苕溪集》本,與《四朝名賢詞》本《苕溪詞》同,有《喜遷鶯》(曉光催角)一闋,註明「曉行」 。《陽春白雪》卷二有劉行簡「曉行」 《喜遷鶯》,即此闋。然卷三又有劉行簡《夢橫塘》(浪痕經雨)一闋,亦注云「曉行」 。兩家集本雖有此詞,卻未有此注。又集本壓卷之作《洞仙歌》(細風輕霧),實亦曉行詞,俱未標注。蓋劉所作《曉行》詞,不止一首,不知盛傳者是何調也。石遺老人《宋詩精華錄》謂劉嘗以《曉行》詩著名,非也。

(25)蘇秦佚詞

《侯鯖錄》云:「東坡在徐州,送鄭彥能還都下,問其所游,因作詞云:『十五年前,我是風流師,花枝缺處留名字。』記坐中人語,嘗題於壁。後秦少游薄游京師,見此詞,遂和之。其中有『我曾從事風流府』句,公聞而笑之。」 按:此蘇、秦二詞,今集本俱無,亦佚詞也。後山詞《減字木蘭花》歇拍云:「著便休癡。付與風流幕下兒。」 注曰:「古詞云:『十五年來,從事風流府。』」 可知此詞當時必盛傳之,而不知其作者矣。

按:坡詞見《能改齋漫錄》,雲是在黃州送潘邠老赴省試作《蝶戀花》,原文有「三十年前,我是風流師」 云云。又云:「今集不載,是坡集別有一本矣。」

(26)柳裡恭詞

竺田居士《填詞圖譜》卷首,有《總論》一篇,為彼邦學者述詞學源流體制。詞名一則云:「詞之取名,如《憶江南》、《南鄉子》,皆取其詞中最切之意而名之。試觀張志和作漁父之詞,即取名《漁歌子》。毛文錫詞之結句,如『寶帳欲開慵起,戀情深』,即取名曰《戀情深》。此外《十六字令》、《三字令》皆同。近則雜歌中亦然,如柳裡恭作閨情,即名曰《長相思》,又竿露淚,即名曰《竿露》,鹹依其成法也。」 又曰:「古人作詞,最重平仄、字數、句數、韻字,必須依圖填詞,方與古人同調,否則誤矣。且古人精音律,歌其詞,始知其節奏之妙,非後人所能望其項背也。故柳裡恭所作《長相思》、《竿露》二詞,其上下用韻,無不悉合。」 柳裡恭殆彼邦近世詞家,當求其所謂《長相思》、《竿露》二闋,實吾詞話。

(27)山家秋歌

《本朝文粹》有紀納言《山家秋歌》八首,題下注曰「越調」 ,實即《漁父》詞也。選錄四首於此。其四曰:「卜居山水息心機。不屑人間駁是非。扃澗戶,掩松扉。秋寒只納薜蘿衣。」 其五曰:「登臨南北又東西。本自幽人不定棲。秋鶴老,暮猿啼。結交留宿舊青溪。」 其七曰:「吾家嶺外枕江干。浪響松聲日夜寒。忘老至,計身安。乘閒空把一魚竿。」 其八曰:「寂寞山家秋晚暉。門前紅葉掃人稀。甘久住,誓無歸。只聽泉聲枕上飛。」 此歌編在《憶龜山》詞之前,殆更早於中書王乎?

(28)朱唇玉羽

莊季裕《雞肋編》云:「東坡在惠州,作梅詞,云:『玉骨那愁煙瘴,冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢,倒掛綠毛麼鳳。素面嘗嫌粉污,洗妝不退唇紅。高情易逐海雲空,不與梨花同夢。』廣南有綠羽丹嘴禽,其大如雀,狀類鸚鵡,棲集皆倒懸於枝上,土人呼為倒掛子,而梅花葉四周皆紅,故有洗妝之句。二事皆北人所未知者。」

按:東坡此詞,宋人小說均稱梅詞。汲古閣刻本亦註明「梅花」 ,然延祐本無之,余以為此皆賦倒掛子也。李端叔有《阮郎歸》(朱唇玉羽下蓬萊)一闋,亦賦此禽,自注云:「朱唇玉羽,湖湘間謂之倒掛子,嶺南謂之梅花使,十二月半方出。」 然則素面、洗妝二語,非謂梅花可知。《漁隱叢話》、《冷齋夜話》並雲東坡在惠州作此梅詞,時朝雲新亡,蓋意在朝雲也。竊以為詞意在朝雲,頗亦近似,謂是賦梅,則非也。又《墨莊漫錄》謂此詞下有注云:「唐王建有《夢看梨花雲詩》。」 今本皆無此注,則坡詞另一本也。

(29)梅泉詞

曩收得韓小亭先生所藏蜀碑,有《蝶戀花》詞云:「梅信一枝聊寄遠。寂寞孤根,風定泉清淺。每歲開遲人偃蹇。今年開早人心滿。莫道山深春尚晚。一點陽和,此地先回暖。更待龍池冰盡泮。纍纍青子東風畔。」 八分書,左行,下署「乙亥仲冬十日歸父。」 叔問為予以《方輿金石匯目》考之,乃綿州德陽縣宋熙寧元年章概梅泉碑陰也。乙亥為哲宗紹聖二年,上距熙寧戊申凡廿七年,歸父疑即概字。

按:以上見吳昌綬《梅祖盦雜詩》自注,然則亦宋人逸詞也。

(30)姚牧庵詞

武英殿聚珍本《牧庵集》,附詩餘兩卷,共詞四十七首。其《綠頭鴨》(錦堂深,獸爐香噴沉煙)一闋,蓋晁次膺作,見《樂府雅詞》、《珊瑚鉤詩話》。

按:劉致作牧庵年譜云:「大德三年己亥,先生六十二歲,寓武昌,居南陽書院之楚梓堂。春遊黃州,有贈賈芳春《綠頭鴨》。」 蓋此一闋失之,妄人乃以晁作補入,題云「贈辛尚書家琵琶妾何氏」 ,則不知何所據。

年譜所錄詞目有至元十三年作《水調歌頭》壽其父文獻公。又至元二十一年寄家人壽日《南柯子》。又元貞二年作壽詞「春從天上來」 (有蠻荊之語)。又大德二年作群山囿宴集《燭影搖紅》、壽肖齋《清平樂》、守歲《水調歌頭》(有句云:「六十一年,似窗隙,白駒馳。」 )又大德三年作贈平章劉公《綠頭鴨》,又《木蘭花》有「再年逾耳順,來七稔、石城居。記白髮添丁」 云云。又大德八年作《鷓鴣天》二首。又大德九年游洪崖丹井賦《臨江仙》。又大德十年作《浪淘沙》贈郭安道、許澹齋。又至大三年作《南鄉子》,皇慶元年作皇慶壽詞、上巳清明同日《木蘭花慢》。又皇慶二年作九日《感皇恩》,是為絕筆。凡年譜著錄者十六首。今僅存《燭影搖紅》、《清平樂》、《水調歌頭》、《浪淘沙》、《木蘭花慢》五闋,然則牧庵詞佚者多矣。

(31)梅雪詞鏡

羅振玉《鏡銘集》錄有《梅雪詞鏡》一品,其文曰:

雪共梅花,念動是、經年離拆。重會面、玉肌真態,一般標格。誰道無情應也妒,暗香埋沒教誰識。卻隨風、偷入傍妝台,縈簾額。驚醉眼,朱成碧。隨冷暖,分青白。歎朱弦凍折,高山音息。悵望關河無驛使,剡溪興盡成陳跡。見似枝、而喜對楊花,須相憶。

按:蓋《滿江紅》詞也,殆宋人作。