李清照(1084—？)，號易安居士，濟南人。其夫趙明誠，卒於宋南渡時。易安晚年，流寓在浙江金華、紹興。有《易安詞》，一名《漱玉集》。
如夢令[1]昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊[2]。知否？知否[3]？應是綠肥紅瘦[4]。
[1]詞意殆出自韓偓五言詩《懶起》：「昨夜三更雨，臨明一陣寒。海棠花在否，側臥捲簾看。」
[2]指捲簾人，即侍女的答語。雖說「依舊」，卻已有不同了。一意作兩番渲染。黃了翁云：「一問極有情，答以『依舊』，答得極淡，跌出『知否』二句來。」(見《蓼園詞選》中評語)
[3]本調在此處例有短韻疊句，這裡疊用「知否」兩問句，極自然。
[4]全篇淡描，結句著色，更覺濃艷醒豁。黃前評續云：「而『綠肥紅瘦』無限淒婉，卻又妙在含蓄。短幅中藏無數曲折，自是聖於詞者。」
浣溪沙淡蕩[1]春光寒食天，玉爐沉水裊殘煙，夢迴山枕隱花鈿[2]。海燕[3]未來人[4]斗草[5]，江梅[6]已過柳生綿，黃昏疏雨濕鞦韆。
[1]「淡蕩」，猶淡沲，動搖貌。「淡」與「澹」通。
[2]古人多用高枕。「隱」，憑倚，讀如《孟子.公孫丑》「隱幾而臥」之隱。溫庭筠《菩薩蠻》：「山枕隱濃妝，綠檀金鳳凰。」言美人凝妝，憑枕而臥。
[3]燕子遠從海上來，稱「海燕」。
[4]「人」指他人，自己不必在內。
[5]「斗百草」本為五月五日之戲，見《荊楚歲時記》。後來不拘於這節令，宋代在二月。《夢粱錄》卷一：「二月朔謂之中和節，……禁中宮女以百草斗戲。」易安所記，也是這個時候，故云「海燕未來」。斗草在《紅樓夢》第六十二回有些描寫，雖近代事，亦可參考。
[6]范成大《梅譜》：「江梅，遺核野生，不經栽接者，又名直腳梅，或謂之野梅。」
又髻子傷春懶更梳，晚風庭院落梅初，淡雲來往月疏疏。玉鴨熏爐閒瑞腦[1]，朱櫻斗帳掩流蘇[2]，通犀還解辟寒無[3]？
[1]「玉鴨」，鴨為熏爐的形狀。「瑞腦」，一名「龍腦」，其香以龍腦木蒸餾而成，通稱片腦、冰片。《夢粱錄》卷五：「自黃道撒瑞腦香而行」，又另條引詩「黃道先揚瑞腦香」。「閒瑞腦」者，意謂不熏香。
[2]「朱櫻」，帳子的顏色。「斗帳」，小帳形如覆鬥。「流蘇」，排穗，今吳語謂之蘇頭，即須頭，須亦音蘇。古詩《孔雀東南飛》：「紅羅復斗帳，四角垂香囊。」溫庭筠《偶游》：「紅珠斗帳櫻桃熟。」
[3]「通犀」，通天犀，角上有一白縷直上到尖端，故名。李商隱《無題》二首之一：「心有靈犀一點通。」又《碧城》三首之一：「犀辟塵埃玉辟寒。」傳說尚有其他種種靈異。《本草綱目》卷五十一，李時珍引《開天遺事》：「有辟寒犀，其色如金，交趾所貢，冬月暖氣襲人。」(見今本《開元天寶遺事》捲上)本句「通犀」，承上句「斗帳」來，把犀角懸掛在帳子上，所謂鎮幃犀(並見後程垓《摸魚兒》注[4])，意謂縱有靈奇之物，又豈能解心上的寒冷，用問句，只是虛擬。
一剪梅紅藕香殘玉簟秋[1]，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來[2]，雁字回時，月滿西樓[3]。花自飄零水自流[4]，一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭[5]。
[1]紅藕，紅藕花之簡稱，荷花亦稱藕花。此句似倒裝，即下文「蘭舟」的形容語。船上蓋亦有枕簟的鋪設。若釋為一般的室內光景，則下文「輕解羅裳，獨上蘭舟」，即頗覺突兀。
[2]雁之關於書信有兩意思：一是雁足捎書；一是群雁的行列，在空中排成字形。這句用第一義，次句改用第二義接。
[3]白居易《江樓晚眺景物鮮奇吟玩成篇寄水部張員外》：「雁點青天字一行。」夏寶松斷句：「雁飛南浦砧初斷，月滿西樓酒半醒。」
[4]此句即承上「紅藕香殘」「蘭舟」來。
[5]范仲淹《御街行》：「都來此事，眉間心上，無計相迴避。」
醉花陰薄霧濃雲[1]愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚[2]，半夜涼初透。東籬[3]把酒黃昏後，有暗香盈袖[4]。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦[5]。
[1]楊慎《詞品》卷一引中山王《文木賦》「薄霧濃雰」，又引此詞「薄霧濃雰愁永晝」，而云「今俗本改『雰』作『雲』。」清人多贊同此說，如王士禛《花草蒙拾》、況周頤《蕙風詞話》。按《樂府雅詞》、《花庵詞選》並作「雲」，疑作「雰」者楊慎校改，原本或不必用典。
[2]近代以木做格扇，形如小屋，用以避蚊，中可置榻；框上糊以輕紗，大抵是綠色的，叫「碧紗廚」，亦名「蚊」。薛能《吳姬》十首之五：「高卷蚊獨臥科。」《中朝故事》：「路巖……籍沒家產……有蚊一領。」《廣韻》十虞：「，帳也，似廚形，出陸該《字林》。」薛詩云「高卷」，《故事》云「一領」，是紗廚即紗帳，與後世製作或有不同。
[3]陶潛《飲酒》：「采菊東籬下。」
[4]古詩：「馨香盈懷袖，路遠莫致之。」
[5]司空圖《詩品》：「落花無言，人淡如菊。」借花來比喻人的品格。這裡說人憔悴。關於這兩句的故事，見元人《瑯嬛記》卷中。
鳳凰台上憶吹簫[1]香冷金猊[2]，被翻紅浪[3]，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生[4]怕離懷別苦，多少事欲說還休。新來瘦，非關病酒，不是悲秋。休休[5]，這回去也，千萬遍陽關[6]，也只難留。念武陵人遠[7]，煙鎖秦樓[8]。惟有樓前流水[9]，應念我終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。
[1]此調蓋用本意(弄玉憶簫史)，別後懷念其夫趙明誠而作。現在流傳的關於這詞的兩個本子《樂府雅詞》、《花庵詞選》，字句差別很多，當本是兩個稿子，似互有得失。今從通行的張惠言《詞選》，即《絕妙詞選》本。
[2]以塗金為狻猊(音酸倪，即獅子)形，空其中以焚香，使香氣從獸口中噴出，熏衣被所用。此句意連下句「被翻紅浪」。
[3]柳永《鳳棲梧》(即《蝶戀花》)：「鴛鴦繡被翻紅浪。」
[4]「生」為副詞，加重語氣。《詩詞曲語詞彙釋》卷二：「生怕猶言只怕或最怕。」
[5]「休休」，彷彿今語「罷了，罷了」。見司空圖《耐辱居士歌》，詳下卷辛棄疾《鷓鴣天》之二注[2]。
[6]王維《渭城曲》：「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」此曲一名《陽關》，一作《送元二使安西》。
[7]「武陵人」見陶潛《桃花源記》。武陵，地名，今屬湖南。但陶記並無戀愛的故事。後來以桃花、流水、仙境種種類似，遂牽合劉晨、阮肇入天台山逢二女的故事。如唐王渙《惆悵詩》十二之十：「晨肇重來路已迷，碧桃花謝武陵溪。」此詞意亦借劉、阮指所懷遠人，下句即借弄玉或羅敷來比自己。韓琦《點絳唇》「武陵凝睇，人遠波空翠」，亦是懷人之意。
[8]「秦樓」有兩個來源：一、秦穆公女弄玉故事，見《列仙傳》上。原典雖不曾說「樓」，樓台可通用。唐詩已用秦樓弄玉事，如杜牧《梅詩》：「若在秦樓畔，堪為弄玉媒。」二、漢樂府《陌上桑》：「日出東南隅，照我秦氏樓。」這裡秦樓，如用弄玉事，與篇題本意合；如用羅敷事，以作者身份來看，似較合適。詞意總不過想念遠人，兩說似可並存。
[9]杜牧《題安州浮雲寺樓寄湖州張郎中》：「當時樓下水，今日到何處。」
念奴嬌蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。寵柳嬌花[1]寒食近，種種惱人天氣。險韻詩成，扶頭酒醒[2]，別是閒滋味。征鴻過盡，萬千心事難寄。樓上幾日春寒，簾垂四面，玉闌干慵倚。被冷香消新夢覺[3]，不許愁人不起。清露晨流，新桐初引[4]，多少游春意。日高煙斂，更看今日晴未[5]？
[1]《花庵詞選》評為「奇俊」。
[2]古人於卯時飲酒稱「卯酒」，亦名「扶頭酒」。白居易《早飲湖州酒寄崔使君》：「一榼扶頭酒，澄泓瀉玉壺。」賀鑄《南鄉子》：「易醉扶頭酒，難逢敵手棋。」「扶頭」原意當為醉頭扶起。「扶頭酒」是一復合的名詞。宿酲未解，更飲早酒以投之，所用只是較淡的酒，以此種飲法能發生和解的作用，故亦以「扶頭」稱之。或自飲，或待人侑勸，且有作為應酬者，以扶頭倩人也。酒薄卻雲易醉者，乃重飲故耳。引申之，即無宿醉，僅飲早酒，亦曰「扶頭」。如上引白句，固未必重飲也。易安此句當亦然。又如下錄《聲聲慢》云云，只是三兩杯淡酒而已，非有宿酲，文義自明。
[3]即《鳳凰台上憶吹簫》「香冷金猊，被翻紅浪」意，這裡不借助辭藻，措語比那首更工。
[4]「引」，發生。《世說新語.賞譽》：「於時清露晨流，新桐初引。」
[5]結句開朗，另轉一意，不為本題束縛。
攤破浣溪沙病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘月上窗紗。豆蔻連梢煎熟水[1]，莫分茶[2]。枕上詩書閒處好，門前風景雨來佳[3]。終日向人多醞藉[4]，木犀花[5]。
[1]豆蔻辛溫，能去寒濕。下云「莫分茶」，以相傳雲茶助濕，故忌之。「熟水」，從明刊本《花草粹編》，乃芳香飲料之一，見《事林廣記》等書。《事林廣記別集》卷七「造熟水法」云：「夏月，凡造熟水，先傾百煎袞(滾)湯在瓶器內，然後將所用之物投入，密封瓶口，則香倍矣。又「豆蔻熟水」條云：「白豆蔻殼揀淨，投入沸湯瓶中，密封片時用之，極妙。每次用七個足矣，不可多用，多則香濁。」易安所云，蓋此類也。
[2]意是不沏茶喝。將茶葉製成小餅，掰開用之。唐時煎烹，後改用沏。「分茶」亦云「布茶」，是沏茶的一種技巧，屢見於宋人書中，如曾幾、楊萬里詩，向子、陸游詞，蔡襄《茶譜》，王明清《揮麈余話》等。有所謂「迴環擊拂」，所飲蓋仍是濃茶。古今事異，其詳難知。易安此句，譯以「不沏茶」，或近之。
[3]寫病後光景恰好。說月又說雨，總非一日的事情。佳葉麻韻，近代音。
[4]「醞藉」同蘊藉，含蓄寬容意。
[5]「木犀」俗寫作木樨，即桂花的別名。木犀並非古時所謂桂，但久已混同。如楊萬里《木樨花賦》云：「亦不知其名，而字之曰桂。」木犀所以得名，孫少魏《東皋雜錄》云：「以其文理黑而潤，殊類犀角也。」宋無名氏《愛日齋叢鈔》引楊萬里《木犀詩》：「系從犀首名干木，派別黃香字又金。」(以上各文俱見《茶香室四鈔》卷二十八引。)詞末特提此花，表示作者的愛好，當為紀實。又北宋時，黃庭堅與和尚有一個關於木犀香的故事很有名。其事在李清照作詞以前，是否會引用卻亦難定，節錄備考。釋曉瑩《羅湖野錄》卷一：「太史黃公魯直，元祐間丁內艱，館黃龍山，從晦堂和尚游。……晦堂因語次，舉『孔子謂弟子以我為隱乎，吾無隱乎爾……』於是請公詮釋，而至於再，晦堂不然其說，公怒形於色，沉嘿久之。時當暑退涼生，秋香滿院。晦堂乃曰：『聞木犀香乎？』公曰：『聞。』晦堂曰：『吾無隱乎爾。』公欣然領解。」
菩薩蠻風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。故鄉何處是，忘了除非醉。沉水臥時燒，香消酒未消[1]。
[1]上片措語輕淡，意思和平。下片說故鄉之愁，一時半刻也丟不開，除非醉了。又說，就寢時焚香，到香消了酒還未醒。醉深即愁重也。意極沉痛，筆致卻不覺其重，與前片輕靈的風格相一致。
南歌子天上星河[1]轉，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋，起解羅衣，聊問夜何其[2]。翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀[3]。舊時天氣舊時衣，只有情懷，不似舊家[4]時。
[1]「星河」，銀河，到秋天轉向東南。
[2]「何其」之「其」，語助詞。見前蘇軾《洞仙歌》注[8]。
[3]「翠貼」「金銷」云云，用金翠的蓮藕花樣作衣上的妝飾，為下句「舊時衣」的形容語。
[4]《詩詞曲語辭彙釋》卷六：「舊家猶言從前，家為估量之辭。」其所引例中即有本句。
永遇樂落日熔金[1]，暮雲合璧，人在何處[2]。染柳煙濃，吹梅笛怨[3]，春意知幾許[4]。元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨[5]。來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州[6]盛日，閨門多暇，記得偏重三五[7]。鋪翠[8]冠兒，捻金雪柳[9]，簇帶爭濟楚[10]。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見[11]夜間出去。不如向簾兒底下，聽人笑語。
[1]熔金，狀日光。杜牧《金陵》：「日落水浮金。」李德裕《重憶山居》六首之二《泰山石》：「滄海似熔金。」廖世美有《好事近》詞：「落日水熔金。」未必為此句所本，亦可互參。
[2]江淹《擬休上人怨別》：「日暮碧雲合，佳人殊未來。」碧，青玉，名詞；碧雲之碧用作形容詞。「璧」字意近之，不必青色。王安石《東陽道中》：「浮雲堆白玉，落日瀉黃金」，與此首聯相似。
[3]《樂府雜錄》：「笛者羌樂也，古有《落梅花》曲。」
[4]「幾許」，多少，意重在少，言春意尚淺。參看前錄歐陽修《蝶戀花》注[2]。
[5]這裡「次第」，用法與下《聲聲慢》的「次第」稍有不同，言轉眼恐有風雨(見《詩詞曲語辭彙釋》卷四)，今值元宵喜晴，豈可虛度，反跌下文「辭謝」「不出」意。
[6]「中州」，汴京。
[7]以元宵佳節為重。三五本指望日，見《禮記》。古詩「三五明月滿」。這裡指正月十五日。
[8]用翠鳥羽毛作妝飾，「鋪翠」似即後來的貼翠、點翠。
[9]《宣和遺事》前集「元宵看燈」：「宣和六年正月十四日……少刻京師民有似雪浪，盡頭上帶著玉梅、雪柳、鬧蛾兒，直到鰲山下看燈。」《武林舊事》卷二：「元夕節物，婦人皆戴珠翠、鬧蛾、玉梅、雪柳……而衣多尚白，蓋月下所宜也。」雪柳以繒楮為之(見《歲時廣記》卷十一)。捻金者，加以金飾。參看下卷辛棄疾《青玉案》注[6]。
[10]「簇帶」，猶言插帶，宋時俗語。周密《武林舊事》卷三說茉莉花，「婦人簇帶，多至七插。」「濟楚」，齊整。今安徽語曰「俏楚」，蓋聲音之轉。
[11]「見」，語助詞。「怕見」，猶雲怕得或懶得。(《詩詞曲語辭彙釋》卷五)
聲聲慢[1]尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘慼慼[2]，乍暖還寒時候，最難將息[3]。三杯兩盞淡酒，怎敵他曉來[4]風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識[5]。滿地黃花堆積，憔悴損[6]如今，有誰堪摘。守著窗兒獨自[7]，怎生得黑[8]。梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第[9]，怎一個愁字了得。
[1]多用疊字，亦暗含本意。今錄本的文字句讀，從張惠言《詞選》。
[2]用許多疊字，前人多讚美之，宋人已然，見張端義《貴耳集》捲上、羅大經《鶴林玉露》卷十二，稱為「公孫大娘舞劍手」，「創意出奇」；後來亦有評為並非高調者，如陳廷焯《白雨齋詞話》卷二。評價太高，或不必恰當。但這疊字，看來像白話，實「鍛煉出來，非偶然拈得」，說見周濟《宋四家詞選.序論》。
[3]「將息」，猶現在說「將養」「休養」。
[4]「曉來」，各本多作「晚來」，殆因下文「黃昏」云云。其實詞寫一整天，非一晚的事，若云「晚來風急」，則反而重複。上文「三杯兩盞淡酒」是早酒，即前錄《念奴嬌》詞所謂「扶頭酒醒」；下文「雁過也」，即彼詞「征鴻過盡」。今從《草堂詩餘別集》、《詞綜》、張氏《詞選》等各本，作「曉來」。
[5]雁未必相識，卻云「舊時相識」者，寄懷鄉之意。趙嘏《寒塘》：「鄉心正無限，一雁度南樓」，詞意近之。
[6]「憔悴損」關合人和菊花，即《醉花陰》詞「人比黃花瘦」意。
[7]在「獨自」下分逗，意較好，從張氏《詞選》。倒裝句法，猶言獨自守著窗兒。
[8]「黑」字韻，《貴耳集》捲上稱為「不許第二人押」，雖屬過當，卻是下得險而深穩，殆即作者自謂「險韻詩成」耶？
[9]「這次第」，猶言這情形，這光景。
武陵春風住塵香花已盡[1]，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪[2]春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟[3]，載不動，許多愁[4]。
[1]意不過風吹落花，卻先說風住，再說塵香，而花已盡，一句三折。
[2]浙江金華有永康、東陽二水合流，叫雙溪。作者晚年避兵金華，時在一一三四以後，作者年五十三。
[3]「舴艋」，小舟，見前張先《木蘭花》注[2]。
[4]下片以舟輕借喻愁重，用筆輕妙。後來元曲《西廂記.秋暮離懷》：「遍人間煩惱填胸臆，量這些大小的車兒如何載得起」意同，卻是另一種寫法了。