梅浦王氏《尚書纂傳》四十六卷，先引漢、唐二孔氏之說１，次收諸家傳注，而一以晦庵朱子、西山真氏為歸２，與其鄉先生彭翼夫往復考正十五年而後成。大德中，鄞人臧夢解為憲使，以其書上於朝，得授臨江路儒學教授。其子振板行之，予所見者，即至大鋟本也３。吉安自宋季文信公謀興復不遂，被執以死，其門人賓客鹹以忠義自奮，鄉曲之士多知自好４，恆絕意仕進，潛心經義。於《易》則有龍仁夫之《集傳》、劉霖之《太極圖解》《易本義童子說》，於《詩》則有劉瑾之《通釋》，於《禮》則有彭絲之《集說》，於《春秋》則有絲之《辨疑》、李廉之《會通》。《書》自梅浦而外，則耕野王氏，其撰述多有得者。梅浦是書，其鈔撮也博５，而甄綜也簡６。其心似薄蔡氏而不攻其非，間亦采摭其說，擇焉可謂精矣。彭翼夫者，嘗仕於宋，為江陵府教授，即絲之父也。
【箋注】
１漢、唐二孔氏：西漢經學家孔安國，字子國。孔子後裔，武帝時任諫大夫。唐代經學家孔穎達，字沖遠，冀州衡水（今屬河北）人，奉唐太宗之命編《五經正義》，形成唐代義疏派。
２西山真氏：南宋大臣、學者真德秀，字景元，後改希元，世稱西山先生。學術繼承朱熹，與魏了翁齊名。
３鋟（qǐn）本：刻本。
４鄉曲：謂居裡或籍貫相同。
５鈔撮：抄摘。
６甄綜：綜合分析，鑒定品評。