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致中國讀者

我曾非常有幸在中國多次傳播積極心理學。我每次對學生說的第一句話必然是:在我的課程中其實並沒有什麼是你們不知道的。為什麼?因為積極心理學是1998年才在美國創立的心理學新領域,其核心元素很多都是來自於中國的哲學思想和世界觀。因此,許多中國朋友對積極心理學的瞭解其實比西方人要早得多。

比如孔子早就提到,「修身」本來就是「齊家,治國,平天下」的核心,這也正是現代幸福科學的基本假設:要幫助別人,我們得先學會完善自己。與之相比,西方心理學現在才剛剛開始研究(或是重新研究)身心合一的重要性。中國數千年來傳統醫術的神奇,也正在被最新的科學技術一步步驗證。按摩和傳統的冥想在西方得到日益廣泛的應用,就證實了西方正在慢慢地追趕東方的腳步。

如果積極心理學的很多想法並不是全新的(尤其是對中國讀者來說),那麼大家閱讀這本書並且去認識這個新領域的意義是什麼呢?意義就在於,有時候確實需要用一些方法來提醒我們那些明明知道卻已經忘記了的事情。當你讀這本書的時候便會發現,許多想法是你知道的甚至是熟悉的。我希望你對它的反應是,「哦!我知道這個,很高興你提醒了我」。因為這些想法和價值觀,其實本來就是深植於你們的文化以及個人和社會發展的歷史當中。我不是要把你們帶到一個新的未來,而是要把你們帶到一個更真實的未來——一個與你們的傳統有著密切關係的未來。

總體來說,西方科學家喜歡很透徹地研究物體,包括把它們解剖、分解、不斷放大來仔細地研究;而東方科學家則是把事物聯繫起來,從整體的角度出發,縮小並退後一步來系統地觀察。這兩種方式都很重要,所以,如果我們想要最完整地瞭解積極心理學(或是其他任何學科),就必須要集合雙方的精華,先分解,再組合,而不是二選一。換句話說,也就是要搭建一座學術界的橋樑——一座能讓東西方智慧暢行無阻的橋樑。

為了讓東西方智慧能夠自由地暢行,雙方都必須保持謙虛的態度。謙虛帶來開放的思想,驕傲帶來的則是武斷。為了更接近真相,我們需要對所有想法都抱著客觀的態度,而不是只宣揚自己的觀點和立場。開放的思想加上有分辨力的頭腦和心靈,絕對可以幫助我們完成關於幸福和自我實現的人生拼圖,看清所有的脈絡和細節。更重要的是,還可以實現孔子理想中的和諧的幸福社會。

為東西方搭建這座橋樑,把和諧帶給個體與社會,正是積極心理學以及本書的主要目的。這也是在中國的培訓與學習令我本人受益匪淺且倍感有意義的原因所在。

泰勒·本–沙哈爾