你能讀懂這段文字嗎？
Aoccdrnig to rscheearch at an Elingsh uinervtisy，it doesn』t mttaer in what order the ltteers in a word are，only that the frist and lsat ltteres are at the rghit pcleas．The rset can be a total mses and you can still raed it wouthit a porbelm．This is bcuseae we do notraed ervey lteter by ilstef．But thf word as a whohe．
這段英文的翻譯是：英格蘭一所大學的研究表明，重要的並不在於一個詞中字母的順序，而在於第一個字母和最後一個字母要在正確的位置。剩下的字母完全可以處於混亂的排列狀態，但你依然可以容易地讀出每個詞。這是由於我們不會一個字母一個字母地讀，而是把每個詞作為一個整體來讀。
有沒有發現，你只需要看到字母的第一個和最後一個字母，你就會自動地通過記憶補上剩下的部分。
你有沒有發現，雖然我們的眼睛持續地在閱讀，但是我們的大腦並沒有加工所有的字母。我們只提取了前後兩個字母，然後自己填補了其餘部分，這就足以讓我們順利地閱讀。這也是為什麼你背單詞的時候，很容易就可以認出一個單詞，但是卻不一定能夠寫下來。
美國神經生理學家沃爾特·弗裡曼（Walter Freeman）發現，由感覺刺激引起的神經活動在大腦皮層中消失了。這意味著我們的大腦從外界接受信息，然後又拋棄它們中的大部分，只使用其中一小部分來建立一個內心世界，以此代表外部的世界。這樣，我們好像戴著一副看不見的鏡片在看世界，鏡片過濾掉大部分的東西和信息，我們通過自己的內心來填充這個世界，就好像你填充字母一樣。如果你的妻子懷孕，你會突然發現滿街都是大肚婆；如果你買了一輛大眾汽車，你也許會驚奇地發現滿街都是大眾汽車！
並不是孕婦和大眾汽車多了，多的其實是你想看到的那一部分。
我們看到的是我們自己構建的世界
《周易·系辭上》說：「仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。」簡單地說，你永遠只能看到真實世界中你想看到的那一部分。
如果我們只看到了世界的一部分，那我們又是如何處理這部分的呢？看看下面這個故事：
在一條狹窄的山路上，一個貨車司機正在爬坡，已經開了3個小時，他有點昏昏欲睡。就要到坡頂的時候，迎面來了一輛車，車上的司機伸出頭來，伸手指了一指，對他大喊了一聲：「豬！」「嗚」的一聲，兩車擦肩而過。他的瞌睡一下子醒了，他馬上伸出頭，衝著車的背影大聲罵道：「你他媽的才是豬！你們全家才是豬！」他得意地回過頭來，看看前面的下坡路，天啊，一群豬！他剎車不及掉溝裡去了。
對面的司機只是告訴他前面有豬，但是帶著固定思維定式的司機以為這是一句侮辱的話。
如果把人腦比作一台電腦的話，這個司機腦子裡運轉著自己內心的程序，所以當他接收到「豬」這個信息的時候，這個程序迅速地構建出來一個「對面司機罵我是豬」的世界，於是司機迅速反應「你他媽的才是豬！」這讓他失去了躲開危機的機會——其實別人的意思是「小心前面的豬」！
為什麼會這樣？也許因為這個司機有過被罵的經驗，又或者是在他的詞彙庫中，「豬」就是和罵人聯繫在一起。總之，我們按照自己過去的經驗和記憶，處理我們看到的部分世界，然後在我們腦子裡面構建一個自己的世界。
你有這樣的體驗嗎？你有沒有看到一件事情，然後馬上反應說：「哦，那一定是……」事後才發現那是一個錯誤的看法，而你其實失去很多機會？那就是因為你的大腦構造了一個錯誤的世界模型。
我們用一個固定程序來處理進入大腦的信息，然後根據經驗和記憶構建出一個我們假設的世界模型，再對這個假設世界作出反應。簡單地說，我們給自己創造了一個世界模型！然後根據這個創造出來的世界生活。這是我們大腦的工作原理。在很多時候，我們能用這個方式來快速處理非常複雜的問題，比如圍棋高手根據經驗和棋路（他自己構建的圍棋模型）來處理能與計算機抗衡的計算。但是有些時候，這個模型也會讓我們犯一些明顯的錯誤，比如說司機撞豬。
你有沒有想過，為什麼同一個班的學生收穫卻完全不同？為什麼同看一本書的人會有不同的感悟？同樣是一個機會有人視而不見有人馬上行動？為什麼同卵雙胞胎會有完全不同的命運？原因很簡單， 雖然他們同在一個世界，但是他們看到的世界是完全不一樣的。
即使生活在一模一樣的世界中，我們對世界也會有完全不同的世界。從這個角度上來說，你正在閱讀世界上唯一的一本書，因為是我和你共同創造了這本書。這本書對於你的意義是淡淡一笑還是改變你的命運，很大程度由你決定。
我們戴著不同的鏡片過濾世界的大部分信息，我們還用我們不同的經驗和記憶來解釋這些信息，搭建起我們內心的世界，並且以為那就是世界的真實狀況。難怪佛教禪宗會有「色即是空，空即是色」（色指有形的事物）的說法，這句話翻譯成心智模式的說法就是，一切真實的事物都是心智模式，而一切的心智模型對於你來說，都是實在的世界。
我們往往把這個稱為每個人不同的「思維方式」或者「思維定式」。這個看不見的「鏡片」加上一套固定的「思維程序」所搭建的內在世界模型，就是我們的心智模式（Mental Modle）。