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第三編 中古史 第二十六章 中外文化的接觸

「文化」兩字,尋常人對於它,往往有一種誤解,以為是什麼崇高美妙的東西。其實文化只是生活的方式。各國民所處的境界不同,其生活方式自然不同,文化也因之有異了。人類是富於模仿性的,見他人的事物和自己不同,自會從而倣傚。而彼此的文化,遂可以互相灌輸。

中國是文明古國;尤其在東洋,是獨一無二的文明之國,其文化能夠裨益他人的,自然很多,然而他人能裨益我的地方,亦復不少。

在東方,朝鮮半島的北部,本來是中國的郡縣,後來雖離我而獨立,可是其民族,久經我國的教導啟發。所以高句麗、百濟,在四夷之中,要算和我最為相像。注418簡直可說是我國文化的分支。而此文化,復經半島而輸入日本。日本初知中國文字,由百濟博士王仁所傳,其知有蠶織,則由歸化人弓月君所傳。這兩人,據說都是中國人之後,注419這大約是東晉時代的事。至南北朝時,日本也自通中國,求縫工、織工。隋時,其使小野妹子,始帶著留學生來。唐時,其國歷朝都遣使通唐,帶來的留學生尤多。歸國後,大革政治,一切都取法於我。從此以後,日本遂亦進為文明之國。朝鮮是我的高第弟子,日本都是我的再傳弟子了。

其在南方,則後印度半島的一部分,自唐以前,亦是我國的郡縣。所以華化亦以此為根據,而輸入南洋一帶。其中如瀾滄江下流的扶南,其知著衣服,實由我國使者的教導。注420又如馬來半島的盤盤、投和,其設官的制度,頗和中國相像。大約是傚法交州諸郡縣的。注421後印度半島,其文化以得諸印度者為多,然而傳諸我國者,亦不是沒有了。

西南方及西方,有自古開化的印度和西亞及歐洲諸國,和東南兩方榛榛狉(pī)狉的不同。所以在文化方面,頗能彼此互有裨益。其裨益於我最大的,自然要推印度。佛教不必說了。我國人知有字母之法,亦是梵僧傳來的。注422此外建築,則因佛教的輸入,而有寺塔。南北朝、隋、唐,崇宏壯麗的建築不少。繪畫則因佛教的輸入,而有佛畫。雕刻之藝,亦因之而進步。其中最偉大的,如北魏文成帝時的武州石窟,及宣武帝時的伊闕佛像,注423當時雖稍勞費,至今仍為偉觀。在日常生活上,則木棉的種植和棉布的織造,雖不知道究竟從哪一方面輸入,然而世界各國的植棉,印度要算很早。我國即非直接從印度輸入,亦必間接從印度輸入的。而蔗糖的製法,亦系唐太宗時,取之於印度的摩揭陀國。注424西域文化,影響於我最大的,要算音樂。自南北朝時,開始流行,至隋時,分樂為雅俗二部。俗部中又分九部,其中除清樂、文康,為中國舊樂,及高麗之樂,來自東方外,其餘六部,都出自西域。注425唐太宗平高昌,又益之以高昌樂,共為十部。自古相傳的百戲,亦雜有西域的成分。其中最著稱的,如胡旋女、潑寒胡等都是。注426西域各國輸入的異物,大抵僅足以廣見聞,無裨實用。惟琉璃一物,於我國的工業,頗有關係。此物夙為我國所珍貴。北魏太武帝時,注427大月氏商人,來到中國,自言能造。於是採礦山中,令其製造。《北史》說:「自此琉璃價賤,中土不復珍之。」注428可見所造不少。其後不知如何,其法又失傳,隋時,又嘗招致其人於廣東,意圖仿造,結果未能成功。然因此採取其法而施之於陶器,而唐以後的磁器,遂大放其光焰。注429這可稱所求在此,其效在彼了。西方人得之於我的,則最大的為蠶織。此物在西方,本來最為貴重。羅馬時代,謂與黃金,同重同價。安息所以要阻礙中國、羅馬,不便交通,就在獨佔絲市之利;而羅馬所以拚命要通中國,也是如此。直至公元五五年,才由波斯人將蠶種攜歸君士坦丁。歐洲人自此,始漸知蠶織之事。

北俗最稱獷悍,而其生活程度亦最低,似無能裨益於我。然而我國的日常生活,亦有因之而改變的。我國古代的衣服,本是上衣而下裳(chang)。深衣則連衣裳而一之。腳上所著的,則是革或麻、絲所製的履或草屨(ju)。坐則都是席地。魏晉以後,禮服改用袍衫,便服則尚裙襦(ru)。要沒有短衣而著褲的。靴則更無其物。雖亦漸坐於床,然仍是跪坐。而隋唐以後,褲褶之服,通行漸廣。著靴的亦日多。這實是從胡服而漸變。坐則多據胡床,亦和前此的床榻不同了。注430這是說北族的文化,被我來取的。至於我國的文化,影響於北族,那更指不勝屈。凡歷史所謂去腥膻(shān)之習、襲上國之法,無一不是棄其舊俗而自同於我的。如渤海便是一個最好的例證。其事既多,自無從一一列舉了。

【註釋】

注418 《後漢書·東夷傳》:「東夷率皆土著。喜飲酒歌舞。或冠弁衣錦。器用俎(zǔ)豆。所謂中國禮失,求之四夷者也。」案貉族居本近塞,其文化受諸中國的很多,參看第二編第十一章。

注419 據彼國史籍,謂王仁為漢高祖之後,弓月君為秦始皇長子扶蘇之後。

注420 見《南史·扶南傳》。

注421 《唐書·南蠻傳》。盤盤在外的官稱都延,猶中國刺史也。投和,官有朝請、將軍、功曹、主簿、贊理、贊府,分州郡縣三等。州有參軍,郡有金威將軍,縣有城,有局,長官得選僚屬自助。

注422 《通志·七音略序》。

注423 武州山,在山西大同縣西。伊闕,在河南洛陽縣。

注424 見《唐書》本傳。

注425 西涼、龜茲、天竺、康國、疏勒、安國。

注426 胡旋女,白居易《新樂府》中有一首詠之。潑寒胡,見《唐書·武平一傳》。

注427 公元四二四至四五一年。

注428 見《北史》本傳。

注429 見梁啟超《世界史上廣東之位置》。

注430 歷代衣服的變遷,可看任大椿《深衣釋例》。