當雄藏在拉薩到青藏線上的那曲之間，藏地聖湖納木錯就在經過當雄縣城之後的76公里外。當雄賽馬會語意為「挑選的草場」，當雄的賽馬會從哪一年開始已不可考，聽說是蒙古人傳入的，所以一直保留較濃重的蒙古傳統儀式。盛裝的人們遠道而來，參加一年一度最盛大的草原聚會，上百頂帳篷扎上，大灶搭上，帳篷市場裡各色物品擺上。白天，奔跑的馬和行走的人流；夜晚，露天的電影，帳篷裡的卡拉OK，草原邊際的群山背後，電閃雷鳴……
目擊眾神死亡的草原上野花一片，
遠在遠方的風比遠方更遠。
綿長，遼闊，起伏，空曠，蒼茫……這屬於藏北的山川土地；藍色，白色，銀色，金色，綠色，紅色……這屬於藏北的天空。湖泊，群山，寺院，僧人，寂寥，空明，安詳，驚歎，悠遠，恍惚……這屬於心情，行走在拉薩的心情。
青藏鐵路開通之前，當雄還是一個除了青藏公路沿街外只有一條主要街道的小鎮，只有幾家飯館可供選擇，現在的當雄堪稱裝備齊全的小城。成片的帳篷已在城西的草原上建起來，深綠色的大地，淡黃色的群山，雪白藏式圖案的大帳在大地上顯了出來。
穿城而過，在草原的土路上奔出一道塵煙直奔賽馬場。午後的陽光照耀，草原上的幾條土路縱橫，往來車輛頻頻。賽馬場被鐵柵欄圍成了一個圓形的跑道，帳篷就搭在跑道外，場地最前面的兩排帳篷臉對臉，中間形成了一條市場中心街市。邊上空地上，套圈中獎的小攤排開，靜等人來。
帳篷市場有各種商品，也有藏民一刻不肯離開的茶館，自然也少不了四川人的小餐館。我們一人買了一條小方巾，拉姆一定要我圍在腰上，認為圍上這個會很像牛仔。草原空曠，遠遠地傳來歌聲，尋聲而望，遠處的草原上十幾個人正在進行集體歌舞，這應該是在為明天的賽馬會做準備。歌隨著風陣陣起落飄蕩，藏族人歷來長袖善舞，每個人都堪稱是藝術家，尤其是在他們自己生活的環境中，會表現得更加完美自如。他們的歌舞不僅引來了我們，當地人也從村子裡狂奔而出，席地而坐，在不遠處嬉笑觀望。
時近午後，西部山腳下幾戶人家的幾頂帳篷正在陽光下一片燦爛。大片的草場被鐵絲網圈起進行保護，草地上各色野花遍地開放，有一隻鷹在柱子間往返起落飛翔，尖銳的眼神隔著很遠都可感覺到。草原中間的一條筆直小道直通向幾戶人家落成的村，村頭有兩個人正蹲在河邊洗衣服，見有生人來露出笑容招呼。
打開一道木門，山坡上小路後的帳篷裡有炊煙升起，大小數頂帳篷就著山坡排列，遠處烏雲翻滾，近處陽光明媚，帳篷前人來人往，有人在餵馬，有人在給馬披上毛毯，有人在背水，幾位穿著藏裝頭頂結著紅纓束的康巴漢子穿梭其中。見我們的車停在面前，人群之中跑出一人用藏語對著我大聲呼喝，不讓我拍照，讓我們快離開，具體原因不詳，一如天光大亮，景象祥和，但氣氛卻令人感覺如此神秘……
遠方只有在死亡中凝聚野花一片，
明月如鏡，高懸草原，映照千年歲月。
8月的藏北草原，街市因為賽馬會而變得喧鬧。郊外的綠野因為賽馬會五彩繽紛地招搖。綠油油的草地從遠方起伏向遠方，直至被金色的陽光融合。
賽馬會實際上原是慶祝豐收、開展農牧業產品互市、進行文化娛樂的活動，後來滲入了喇嘛教色彩和政治內容。從前主持賽馬會的是八個部落的總頭人——諾巴基巧，八個部落的甲本即是通過在這個集會上跑馬射箭，由人們擇選出來的。
圍觀的人們都在圍欄之中，巨大的賽馬場中間，白色的煨桑爐桑煙四起隨風飄動，一位老阿媽坐在爐邊檯子上引得數位攝影師蜂擁而至，成為賽馬會開幕式上一大亮點。通過主席台，賽馬場中央的草上隔出一米左右的距離放著數條哈達，參加賽馬的騎手要表演騎馬撿哈達。
下午，各處來的人們自然圍攏成一個圓形廣場，前排人席地而坐，中排的人找了各種東西坐著，後排人擠站一處。當雄的女人不管老少都很喜歡圍粉紅色的頭巾，方的折成三角形，下面飄著細密的小穗子，很有溫婉細膩的味道。高原上的女人喜歡鮮麗的色彩，高原上的風光大氣得有時令人有種寂寥，而鮮艷明快的色彩剛好是對這種寂寥最貼切的補償。
最後的壓軸戲是藏語小品，人們聽得笑個不停，我卻一臉茫然，在人群中穿梭，總有些生動的面孔令人激動。臨近結束，風起雨零星飄落，一大群的人騎著摩托車開著汽車很快消失不見。也有人舉著傘在帳篷市場中間的路上來回觀看，站在市場東起點看過去，西面山的褶皺在夕陽下更加突兀，陽光乍現，光臨市場街道，人們擁擠但安靜地各自行走，集體呈現出一派喜氣洋洋。
火焰的頂端，
落日的腳下，
茫茫黃昏，華美而無上，
在秋天的悲哀中成熟。
「我家樓下的空地是一個電影院，在夏天的夜晚它不再出現，如今的孩子們已不懂從前，那時候的人們陶醉過的世界……城市裡再沒有露天電影院，我再也看不到銀幕的反面，你是不是還在做那時的遊戲，看著電影的時候已看不見星星……」聽過這首老的校園民謠，看過露天電影的已長大成人的人們，自有記憶，各有感慨吧。
賽馬場邊上支起白色的銀幕，一輛流動放映車射出的光在銀幕上形成了影像，人們漸漸彙集而來，天際從微藍漸漸黑暗下來，一部喜劇片把人們逗得前仰後合，孩子們的笑聲在其中張揚。
遠山背後突然電閃雷鳴，空中劃過道道白光，除了我似乎沒有人關注這雷鳴閃光，一邊眺望遠方一邊拎著相機和三腳架在帳篷間穿行，帳篷內亮著燈，身影閃動，傳來歌聲。走近，原來是一個卡拉OK帳篷廳，年輕人在其間快樂地進進出出。
蹲在帳篷之外的黑影裡，看著原本寧靜的世界被聚在一起的人們攪得火熱，空氣中有興奮和陶醉的氣浪，雖然已沒有了年少時看露天電影前的極度期待，但更學會了體會和感受過程，並依然可以陶醉其中，其實，人最終是活在自己的心境裡。經過了漫長的青春期的掙扎之後，依然能保持和感受隨遇而安的興奮與陶醉，彷彿是終於明白了什麼是喜悅與幸福。而在西藏，這種感受也似乎更容易獲得。
日落大地，大火熊熊，燒紅地平線滾滾而來。
使人壯烈，使人光榮與壽同在。
日出，嘈雜。遠遠的，歌聲傳來。賽馬會場的召喚。
帳篷從腳下一直搭過去，粗粗的犛牛繩釘在地上，繩上經幡隨風舞動。
藏歷七八月，正是牧產品豐收的季節，賽馬會自然也就成了交換農產品和生活用品的集市。賽馬節的重頭戲當然是賽馬活動。賽馬項目包括長跑賽、小跑賽（又稱碎步跑）和馬上競技賽。上午比的是長跑賽，參加長跑賽的騎士均為少年，他們從小在馬背上成長，練就了一身善騎的本領。他們身穿鮮艷的服裝（不穿藏袍），參賽的馬不備鞍具，一是可以減輕馬的負重，二是一旦騎手被摔下來不會被馬拖走，避免重大傷亡。
下午是小跑賽，參加小跑賽（也稱碎步跑）的馬和參加長跑賽的馬裝扮有很大的區別，十分講究。首先，馬的全身用特製細齒鐵刷梳理乾淨，再用五顏六色的綢布彩條把馬鬃梳成許多的細辮子，並用同樣的彩條將馬的尾巴打成各種形狀漂亮的結，看起來馬匹顯得格外精神抖擻。馬墊、馬鞍、嚼子等馬具也十分講究，經濟條件好的主人在馬具的購置上捨得花錢，以在賽馬會上顯示自己的富有。參加小跑賽的騎士多為身著節日盛裝的中年人，他們有豐富的賽馬經驗，既不讓馬狂奔亂跑，又要保持領先的速度。騎士勒緊韁繩，身體盡力後仰，馬和騎士在跑動當中要求有優美的姿勢，還要避免大的顛簸，小跑賽最講究的是平穩，穩中求快，最後由裁判員打分。之後還會有馬上競技比賽，包括馬上射擊、馬上射箭、馬上拾哈達，以及各種騎術表演。
當雄賽馬會歷時7天，以前會一直延續一個月。天氣陰雨，精彩的並不是全部，只要自己感覺想看到的都看到了算得是精彩行程了。3年前，來當雄看過一次賽馬會，感覺到的精彩一直在心裡，這一次再聚當雄，白天與黑夜有色。
當經幡吹響
你多像無人居住的村莊
當經幡五顏六色如我受傷的頭髮迎風飄揚
你多像無人居住的村莊
當藏族老鄉親在屋頂下酣睡
你多像無人居住的村莊
像周圍的土牆畫滿慈祥的佛像
你多像無人居住的村莊
活到精彩處，是學會了在體驗中找到細節的樂趣。賽馬會，一場熱鬧的狂歡。奔跑的馬，揚起的塵，吹起的幡……沒有繁華過就映襯不了孤寂，沒有寂寞也就不會期待歡聚。而期待，永遠是生活的下一站。
引用海子的一句詩：
回到我們的山上去
荒涼高原上眾神的火光
……