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立地成佛

離九圈的目標越近,我的心就越忐忑。

如果把你的人生原封不動地複製九次,讓你經歷九次,恐怕沒有人願意!

轉第八圈時,由於早上吃了大量感冒藥,一整天都處在暈暈乎乎之中。無數次,我坐下來休息都想睡過去,再也不醒來。可是我堅持只休息不睡覺,就這樣一路走走停停,停停走走,路上各種各樣的轉山者看到我休息時,都用手比畫著,不要停,向前走,深呼吸。

大概是很多人的鼓勵起了作用,第二天轉到神山背後時,我沒有太多的休息。其實當時我一直在心裡祈禱,千萬不要發生任何意外,哪怕是腳起泡、腿磨破這樣的小事。一旦發生這種小事,我的第九圈就泡湯了。

夜晚行進中,高原反應再次讓我的臉膨脹起來。

走到茫茫無際的雪地上時,我的靈魂似乎已經出竅,在高空看著我的肉體一步一挪,向前行進。幾個藏民在雪地裡奮勇前進,他們每踏出一步,雪淹沒膝蓋,有位藏民一不小心踩空,一猛子扎到雪地上。他快速爬起來,看著後面的同伴哈哈大笑,他的同伴們也大笑起來。

我也想笑,不是嘲笑,而是發自內心的欽佩之笑,但沒有聲音,我當時連笑的力氣都沒有了。

那天的雪地出奇的寧靜而美好,一腳踩上去,如同踩到棉花上,雪水從離開的腳印下面滲出來,汩汩有聲。有那麼一段時間,和往常一樣,我異常害怕,特別恐懼一腳下去,踩上冰窟窿,整個人就會消失不見。在那種高海拔和低溫下,掉進冰窟窿只有死路一條,連神山都只能眼睜睜地看著。

在石頭與雪中,轉山者們深一腳淺一腳迎著風雪前進。

為了避開危險,我採用S形行走路線,靠近露出雪面的石頭,摸索著前進。這一招雖然費時,但能保證沒有大危險。走到後來,我雖然不是在磕長頭,其實所有的動作已和磕長頭沒有任何區別。我那時對“匍匐”這兩個字加深了印象,當你走在每一步都存在著不可知的危險之地時,用整個身體向前移動是最好的方法。

沒有任何想法,在這塊神聖而艱險的雪地裡,只有行走、匍匐。你在神山腳下,除了敬畏,什麼都沒有。

當看到塔欽村口時,我長出一口氣,跪下來,面對湛藍的天空,神山在那裡熠熠生輝,我說,感謝神山讓我毫髮無損地轉完第八圈。

話雖這樣說,離九圈的目標越近,我的心就越忐忑。轉第九圈時,我已經沒有了任何雜念,似乎我生下來就為了轉山,就為了轉完這最後一圈。所以第九圈沒有給我留下任何可以記起的事物,我唯一能記起的就是,我一直在行走,一直在匍匐。

當我轉完第九圈,回到旅館時,我鬼使神差地流下眼淚。我看著床,看著房間裡的一切,忘記了即將崩潰的身體,忘記了我身在何處,整個人飄飄忽忽,猶如進入夢幻世界。

那天晚上,我整個身心都處在一種最佳狀態。周圍的一切暖暖地模糊起來,窗外的風幡在神秘地抖動,我好像聽到裊裊佛音,又聽到轉經筒發出的悅耳的異域之聲。我想到了下面這件事:從2007年到2013年,我共轉山七次,也就是七圈,今年是馬年,每轉一圈等於13圈,我轉了九圈,這樣一算下來,我共轉了124圈,藏民們說,轉山108圈後就能立地成佛。那麼,我現在是不是已是佛了?

佛和凡夫俗子應該是不同的吧,我這樣一面想著,一面去觀察自己。先從手開始,我把手掌翻來覆去地看,沒有神奇之處,我又去照鏡子,鏡子裡的自己臉龐臃腫,漆黑如炭,和非洲難民沒有區別。就這樣神經質似的折騰了半天後,我確信一件事:我還是我,那個肉眼凡胎的李厚霖。

在我意識到這個事實時,我也同樣意識到,藏民們所謂的轉完108圈立地成佛,並非是擁有正大尊容外貌的佛,也並非是法力無邊,可以普度眾生的佛,而是我們的心。依我的理解,當我們歷盡千辛萬苦轉完這麼多圈後,我們的心靈世界將會更加豐沛,我們對修行、對紅塵的看法更將平靜。

每一次轉山,我就好像被重新賦予一次生命。每一次轉山,就好像找回了新的自己。當我真的徒步轉山108圈,一步一步在平均海拔5000米的山石路上挪出500多公里,將要經歷千難萬險,多少次筋疲力盡,百萬次的崩潰、絕望……

我相信,無論我是否能真能轉到108圈,無論這些艱難是否會將我擊垮,我的靈魂都會滿懷熱情地背起行囊,再次上路,像完成一次使命一樣全力走出跨越卓瑪拉山口的每一步……而我的肉身,傾聽靈魂的召喚就夠了。

想到這裡,我就感到自己很幸運,因為八年來的十六圈,讓我擁有了十六次全新的生命。而這個全新的、充滿活力、聽從靈魂召喚的生命,不正是我希望找到的本我嗎?也許,這就是藏民說“轉山108圈,立地成佛”的真實內涵吧!

所以,在轉完九圈後的那個夜晚,我因為太激動而失眠了。自轉山以來,我第一次有意識地掉進了回憶的陷阱中。

我想起了父母和親人:轉山期間,恰逢端午,我向家裡通電話時,幾乎用盡了全身力氣說每一句話。我擠出笑聲,安慰家人,告訴他們,這次高反沒有以前嚴重,因為轉了這麼多圈,我已經適應了高反。實際上,我在說謊。

我想起了我的師父:第一次轉山夜過卓瑪拉山口後他在帳篷外坐了一夜;第二次我們像落難的父子一樣依靠著那個好像永遠也吃不完的小蘋果趟過雪地……他的慈悲心讓我敬仰,讓我感動。十四年過去了,我們的容顏都漸漸不再那麼年輕,但我們之間的情感早已超越了一般的師徒關係……

2014年,供轉山者休息的帳篷裡擠滿了虔誠的信徒。

我想到這座今生與我結緣的神山:每次轉完一圈,我都會在心裡感謝神山的眷顧。原本我是帶著敬仰和敬畏而來,每次開始下一圈之前,我都忐忑不安,我擔心會半途而廢,因為在轉山路上出現危險是再自然不過的事。但神山用它高大的身影一直伴隨我左右,在艱難的時刻給予我力量,在迷茫時給我以方向,它就這樣住進了我的靈魂裡。

我想起了那些結伴而行的轉山人:他們之中有我的同事,有我的金剛兄弟,有虔誠的藏民,也有到此一遊的旅行者,反著轉的修行者……他們讓我見證了生命的豐富多彩,讓我看到了信仰的力量,讓我認識到在蒼穹之下,有和我一樣圍著神山轉動的靈魂。

有人說,無論多少人在身邊陪著你,轉山過程中你都是孤獨的,因為所有的感受——高反、崩潰、放棄、喜悅,都由你獨自品嚐,別人無法體會你所經歷的一切,每個人的感受都是獨一無二、與眾不同的。

轉山中最能體現人性的真、善、美,當你有困難的時候總有其他轉山者向你提供幫助,這是真正的雪中送炭。

但漸漸地,這種孤獨感覺離我遠去。面對神山、面對漫漫長路、面對路上的風雪,我越來越平靜。親人、師父、神山、和我一樣的轉山人,我開始感覺,他們身上裝著我靈魂的一部分,遇見他們,我才找到世間另一個自己——一個平靜而又充滿活力、希望,擺脫了各種羈絆、束縛的自己。轉山過程中,我慢慢地瞭解到了“另一個自己”;這麼多圈轉下來,我已經和他越來越接近了;而隨著我的不斷精進,我將和這個美好的“另一個自己”合而為一。

當所有和轉山有關的畫面,所有的希望和美好的想法如狂風暴雨衝擊我的大腦之後,我已經明白了,神山過去不曾,現在不會,將來也不會離開我。因為自第一次朝拜神山後,它已住進我的靈魂,為永恆而生,為永恆而在!